تقديم مساحة الرسم الخاصة بدونغ هو للعالم.

تُعد لوحات دونغ هو الشعبية خالدة مثل روح ثقافة القرية الفيتنامية نفسها، حيث يتشابك الجمال مع الأخلاق، والفن مع الحياة، والإبداع يسير دائمًا جنبًا إلى جنب مع العمل.

عُرض معرض لوحات دونغ هو الشعبية في الدورة العشرين للجنة الحكومية الدولية لاتفاقية عام 2003 بشأن حماية التراث الثقافي غير المادي لليونسكو، في 9 ديسمبر. (المصدر: السفارة الفيتنامية في الهند)

في التاسع من ديسمبر، وفي الدورة العشرين للجنة الحكومية الدولية لاتفاقية اليونسكو لعام 2003، تم إدراج حرفة الرسم الشعبي دونغ هو في قائمة التراث الثقافي غير المادي الذي يحتاج إلى حماية عاجلة.

النائب في الجمعية الوطنية بوي هواي سون. (المصدر: الجمعية الوطنية )

لا يُعدّ الاعتراف الرسمي بلوحات دونغ هو الشعبية من قِبل اليونسكو مصدر فخرٍ لقريةٍ حرفيةٍ ومنطقةٍ ثقافيةٍ فحسب، بل يُمثّل أيضًا علامةً فارقةً تُؤكّد حيوية الهوية الفيتنامية الدائمة في التيار الثقافي العالمي. وراء هذا القرار رحلةٌ طويلةٌ من الحفظ والحوار والإقناع، رحلةٌ للحفاظ على روح الورق المُذهّب وإيصال فن دونغ هو إلى العالم .

ذاكرة حية للثقافة الفيتنامية.

إن لوحات دونغ هو الشعبية ليست صاخبة، وليست متقنة، ولكنها خالدة، وتعكس روح ثقافة القرية الفيتنامية، حيث يتشابك الجمال مع الأخلاق، والفن مع الحياة، والإبداع يسير دائمًا جنبًا إلى جنب مع العمل.

يُعدّ دونغ هو، قبل كل شيء، فضاءً ثقافيًا نابضًا بالحياة. هناك، لا تُستخدم اللوحات للعرض فحسب، بل تُعلّق في المنازل خلال عيد رأس السنة القمرية (تيت)، للتعبير عن التمنيات بعام جديد مزدهر وهادئ؛ ليس فقط للحفاظ عليها، بل لسرد قصص عن العائلة والقرية والناس والطبيعة في رؤية عالمية متناغمة. الصور التي تبدو بسيطة - خنازير الين واليانغ، دجاجة مع صغارها، طفل يحتضن دجاجة، حفل زفاف فأر - هي في الواقع تعبيرات عميقة عن فلسفة الحياة الفيتنامية، حيث تُقاس السعادة بالوفرة والتوازن والانسجام.

لا يكمن جوهر لوحات دونغ هو في عنصر واحد، بل في التناغم الدقيق بين المواد والتقنيات والفكر الجمالي الشعبي. فورق "ديب"، المصنوع من لحاء شجرة العود والمغطى بمسحوق المحار اللامع، لا يُضفي فقط الخلفية المتلألئة المميزة للوحات، بل يعكس أيضاً العلاقة الوثيقة بين الإنسان والطبيعة. أما ألوان اللوحات، فتُستخلص من النباتات والمعادن والأصداف البحرية وفحم الخيزران، وغيرها، وهي ألوان ريفية ودافئة، تحمل في طياتها المعرفة المحلية المتراكمة عبر الأجيال. وتتطلب تقنية الطباعة الخشبية، حيث يُطبع كل لون على حدة، دقةً وصبراً وسنوات من الخبرة، مما يدل على براعة الحرفيين ودقة التنظيم العلمي للعمل لدى المجتمع الزراعي.

استنادًا إلى المحتوى والموضوع، تنقسم لوحات دونغ هو إلى سبع فئات رئيسية: اللوحات الدينية، واللوحات الاحتفالية، واللوحات التاريخية، واللوحات السردية، واللوحات التي تحمل الأمثال، ولوحات المناظر الطبيعية، واللوحات التي تعكس الحياة اليومية.

تتمتع حرفة صنع لوحات دونغ هو الشعبية بقيمة تاريخية وثقافية وعلمية عالية، وقد تم إدراجها في القائمة الوطنية للتراث الثقافي غير المادي (المرحلة الأولى - ديسمبر 2012) ضمن فئة الحرف التقليدية من قبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة.

الأهم من ذلك، أن لوحات دونغ هو هي نتاج مجتمع إبداعي. فمن صناعة الورق، ومزج الألوان، والنقش على الخشب، والطباعة، إلى تناقل الحرفة، كل شيء مرتبط بإيقاع الحياة القروية، وبالعلاقات الأسرية والعشائرية والمجتمعية. هذا المجتمع هو الذي يمنح الحياة لهذا الفن، ويسمح له بالبقاء لا كـ"قطعة أثرية في متحف"، بل كممارسة ثقافية متجذرة في الحياة الروحية للشعب.

قد يعجبك أيضاً

تزدهر مهرجانات أزياء الشارع.مع استمرار ظهور مهرجانات أزياء الشارع، تنتشر أجواء إبداعية في العديد من المدن والشوارع. وفي هذا السياق، قدمت الأزياء التقليدية والملابس الفيتنامية، التي استعرضها الآلاف، عروضاً قياسية، مُبرزةً جمال الثقافة التقليدية النابض بالحياة.

تحت النافذة المشرقة، الحلقة 19: تخشى فان أن يدخل صديقها السجن بعد سرقة 15 تيل من الذهب.تحت النافذة المضاءة بشدة، في الحلقة 19، تخشى فان أن يذهب حبيبها إلى السجن بعد سرقة 15 تيل من الذهب...

أصبحت حرفة صنع صلصة السمك في فو كوك تراثاً ثقافياً غير مادي.تم الاعتراف مؤخراً بالحرفة التقليدية لصنع صلصة السمك في فو كوك كتراث ثقافي وطني غير مادي بموجب قرار وقعه وزير الثقافة والرياضة والسياحة.

مع ذلك، وكما هو الحال مع العديد من التراثات الثقافية التقليدية الأخرى، واجهت لوحات دونغ هو تحديات كبيرة في ظل التحديث والتوسع الحضري وتغير الأذواق الجمالية بسرعة. في مرحلة ما، اختفت لوحات دونغ هو تدريجيًا من الحياة اليومية، وتراجعت الحرفة، وتناقص عدد الحرفيين. ولكن خلال هذه الفترة العصيبة تحديدًا، برزت القيمة الجوهرية لهذا التراث بشكل أوضح. فقد ثابر الحرفيون المخلصون على صون هذه الحرفة، وتضافرت جهود الباحثين والمسؤولين عن الشؤون الثقافية وبرامج الحفظ لإعادة إحياء هذا التراث الشعبي في الرسم وتكريمه وتجديده.

لذا، فإن الحفاظ على لوحات دونغ هو لا يقتصر على الحفاظ على أسلوب الرسم فحسب، بل يتعلق بالحفاظ على رؤية للعالم، ومنظومة من القيم الجمالية والأخلاقية التي صقلتها القرون. إنها الطريقة التي ينظر بها الفيتناميون إلى الطبيعة كرفيق، وإلى العمل كمصدر للبهجة، وإلى الأسرة والمجتمع كأساس للسعادة. في كل ورقة مذهبة، وفي كل طبعة خشبية، وفي كل طبقة من الألوان الطبيعية، تكمن الذاكرة الثقافية لأمة - ذاكرة ليست جامدة، بل دائمة الحركة، تتطور وتتجدد.

انطلاقاً من هذا الأساس، لا تستحق لوحات دونغ هو الحفاظ عليها في ريف شمال فيتنام فحسب، بل تمتلك أيضاً العمق والحيوية اللازمين للوصول إلى العالم. فالتراث لا يمكن أن ينخرط في حوار متكافئ مع الثقافات الأخرى إلا عندما يبقى حياً في مجتمعه، حاملاً معه قيماً إنسانية عالمية. إن الحفاظ على روح الورق المذهب يعني الحفاظ على جوهر فن دونغ هو الفيتنامي، مما يُمكّنه من التقدم بثقة واستدامة في الفضاء الثقافي العالمي.

نشأت لوحات دونغ هو الشعبية في مقاطعة باك نينه قبل حوالي 500 عام، وتشتهر بتقنية الطباعة الخشبية وألوانها الطبيعية المستخرجة من أوراق النيلة، والمغرة، وزهور الباغودا، ومسحوق عرق اللؤلؤ، ورماد الخيزران، وغيرها. وترتبط مواضيعها بالعام القمري الجديد، وعيد منتصف الخريف، وعبادة الأجداد. وتُنفذ جميع مراحل الرسم، بدءًا من تصميم اللوحات ونقش القوالب الخشبية، وصولًا إلى مزج الألوان وطباعة اللوحات، يدويًا.

وفقًا لليونسكو، فإن موقع التراث يستوفي معايير التسجيل لأنه متشابك بعمق مع الحياة الثقافية، ولكن في الوقت الحالي لا تحافظ سوى بضع أسر على الحرفة؛ وقد انخفض عدد الحرفيين المهرة بشكل حاد، وقليل من الشباب يسيرون على خطاهم؛ وتتطلب بعض التقنيات تدريبًا طويل الأمد؛ وقد تم جرد موقع التراث بمشاركة المجتمع المحلي.

تشمل خطة الحماية فتح فصول تدريبية، وإجراء عمليات جرد، وتصميم أنماط جديدة، وتوسيع الأسواق، وتوفير المواد الخام، وضمان السلامة المهنية للحرفيين.

لا تستحق لوحات دونغ هو أن تُحفظ فقط ضمن المناظر الطبيعية الريفية لشمال فيتنام، بل إنها تمتلك أيضاً العمق والحيوية اللازمين للوصول إلى الساحة العالمية.

من قرية الرسم التقليدية إلى إدراجها ضمن قائمة اليونسكو.

إنّ إيصال لوحات دونغ هو الشعبية إلى العالم ليس مجرد "تقديم" لها بالمعنى التقليدي، بل هو عملية حوار مستمرة تتطلب تفسير كل قيمة محلية بلغة إنسانية مشتركة، وأن تكون كل حجة مقنعة بما يكفي لتلبية معايير اليونسكو الصارمة. ولا يقتصر ملف التراث على كونه مجموعة من الوثائق التاريخية أو الصور أو البيانات، بل هو سرد ثقافي متكامل لتراث حيّ، بمجتمع يمارسه، وقدرة على التكيف، واستمرارية ضمن المجتمع المعاصر.

حتى الآن، تضم فيتنام 12 موقعًا للتراث الثقافي غير المادي معترف بها من قبل اليونسكو، بما في ذلك: موسيقى البلاط الملكي في هوي، ومساحة ثقافة غونغ في المرتفعات الوسطى، وأغاني كوان هو الشعبية، وغناء كا ترو، ومهرجان جيونغ، ومعتقد عبادة هونغ كينغ، وأغاني دون كا تاي تو الشعبية، وأغاني في وجيام الشعبية في نغي تينه، وطقوس وألعاب شد الحبل، وممارسة عبادة الإلهة الأم في العوالم الثلاثة، وغناء شوان وفن باي تشوي في وسط فيتنام.

منذ البداية، تمثل التحدي الأكبر في كيفية ضمان عدم اعتبار لوحات دونغ هو مجرد "تقليد عفا عليه الزمن"، بل فهمها كممارسة ثقافية لا تزال حاضرة، وإن تأثرت بسياقات جديدة. تطلب هذا نهجًا مختلفًا عن مجرد عرض قطعة أثرية أو تقنية حرفية واحدة. كان على الملف الإجابة عن أسئلة جوهرية: من هم حماة هذا التراث؟ كيف يُمارس هذا التراث؟ ما معناه للمجتمع اليوم؟ والأهم من ذلك، ما الذي يأمله هذا المجتمع لمستقبل هذا التراث؟

في عملية إعداد الملف، أُعطيت الأولوية للدور المحوري لمجتمع الحرفيين وسكان قرية دونغ هو. فقد شكّلت قصص حياتهم، والتزامهم بنقل مهاراتهم، وجهودهم في الحفاظ على التقنيات التقليدية، وتطلعاتهم إلى مواصلة ممارسة الحرف، جوهر الملف. وكانت هذه المشاركة الفعّالة هي التي ساعدت دونغ هو على استيفاء معايير اليونسكو المهمة المتعلقة بحيوية التراث الثقافي غير المادي واستمراريته، وحتى المخاطر التي يواجهها.

الولايات المتحدة - فيتنام: لا تفوّت

تشجع فيتنام الشركات الأمريكية على توسيع استثماراتها في التكنولوجيا المتقدمة.في صباح يوم 26 يونيو، استقبل نائب رئيس الوزراء هو كوك دونغ، في مقر الحكومة، السيد جيف بليس، مدير سلسلة التوريد في مجموعة كوهيرنت (الولايات المتحدة الأمريكية). وخلال اللقاء، أكد نائب رئيس الوزراء أن فيتنام تشجع الشركات الأمريكية على توسيع استثماراتها، لا سيما في قطاعات التكنولوجيا المتقدمة والابتكار وأشباه الموصلات.

تشجيع الشركات الأمريكية على توسيع استثماراتها في قطاعات التكنولوجيا المتقدمة.قال نائب رئيس الوزراء هو كوك دونغ إن فيتنام ترحب بالشركات الأمريكية لمواصلة توسيع عملياتها في فيتنام، وخاصة في الصناعات عالية التقنية والقطاعات ذات القيمة المضافة العالية.

فيتنام والولايات المتحدة تعززان التعاون في معالجة عواقب الحرب.VTV.vn - في 22 يونيو، استقبل الأمين العام والرئيس تو لام القائم بأعمال وزير البحرية الأمريكية هونغ كاو.

يشمل ذلك أيضًا توحيد وتصنيف وتفسير قيم دونغ هو وفقًا للمعايير الدولية. يجب وضع العناصر التي تبدو مألوفة للشعب الفيتنامي، مثل الورق التقليدي والألوان الطبيعية ولوحات عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) وبيئة القرية، ضمن سياق مقارن أوسع لممارسات الفنون الشعبية حول العالم. وهنا تبرز أهمية المعرفة العلمية وخبرة الإدارة الثقافية ومهارات الدبلوماسية الثقافية. يجب أن تكون كل حجة في الملف دقيقة أكاديميًا وسهلة الفهم للخبراء من مختلف الخلفيات الثقافية.

تُعدّ هذه العملية أيضاً رحلة تأمل ذاتي. فعندما نروي قصة دونغ هو للعالم، نجد أنفسنا مضطرين إلى مراجعة أنفسنا: ما أنجزناه، وما هي حدودنا، والمخاطر التي تواجه هذا التراث. لا يتجاهل الملف التحديات التي واجهتها دونغ هو في سياق اقتصاد السوق، أو المنافسة من المنتجات الصناعية، أو تغير الأذواق الجمالية. بل على العكس، فقد ساهم التحديد الصريح للتحديات، إلى جانب الالتزامات والحلول لحماية التراث، في تعزيز قوة الملف واستدامته.

على مستوى أعمق، يُعدّ ملف لوحات دونغ هو الشعبية شهادة حية على كيفية انخراط فيتنام في الآليات الثقافية العالمية بهويتها الفريدة. وعندما أُدرجت دونغ هو على جدول أعمال اليونسكو، كانت تلك اللحظة التي وجدت فيها القيم الفيتنامية التي تبدو "ريفية" أرضية مشتركة مع المجتمع الدولي.

إن إدراج هذا التقليد ليس مجرد اعتراف بأسلوب الرسم الشعبي، بل هو أيضاً تأكيد على قدرة فيتنام على سرد قصتها الثقافية للعالم - قصة تجمع بين التواضع والثقة؛ متجذرة في التقاليد ومتطلعة إلى المستقبل. من قرية صغيرة للرسم على ضفاف نهر دوونغ إلى منتدى ثقافي عالمي، تُظهر هذه الرحلة أنه عندما يُصان التراث بالمعرفة والمسؤولية والإيمان، يمكن للهوية المحلية أن تصبح ثروة مشتركة للبشرية جمعاء.

المصدر: https://baoquocte.vn/dua-khong-gian-tranh-dong-ho-ra-the-gioi-338521.html