الحفاظ على شعلة التقاليد حية وسط تحديات الزمن.

(CLO) تقع قرية دونغ كوو في مقاطعة ثونغ تين، على بُعد حوالي 30 كيلومترًا جنوب هانوي ، وتشتهر بحرفة التطريز التقليدية المتوارثة عبر الأجيال. فهي ليست فقط موطنًا لأكثر الأردية الإمبراطورية المطرزة تميزًا في هانوي، بل هي أيضًا قرية تطريز شهيرة بالأزياء التي تُرتدى خلال طقوس التواصل الروحي في تقليد عبادة الإلهة الأم.

قرية التطريز عمرها مئات السنين.

بحسب المعلومات الواردة في المرسوم الملكي، تُجلّ قرية دونغ كوو للتطريز السيد لي كونغ هانه، الحاصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة خلال عهد الملك لي ثان تونغ (1637)، باعتباره مؤسس فن التطريز. وتقول الأسطورة إنه بعد رحلة إلى الشمال، تعلّم تقنيات التطريز هناك، ثم عاد بها لينقلها إلى الناس، بمن فيهم أهل قرية دونغ كوو.

على عكس القرى المجاورة في المنطقة التي تتخصص في التطريز، كالتطريز بالدانتيل، والتطريز بالرسومات، وتطريز الأعلام، وتطريز الزي الفيتنامي التقليدي (آو داي)، تُعد قرية دونغ كوو القرية الوحيدة في شمال فيتنام التي تتخصص في تطريز الأردية الإمبراطورية للملوك والأباطرة. ومع ذلك، وللحفاظ على هذه الحرفة، فإلى جانب تطريز وترميم الأردية الإمبراطورية، يُنتج سكان قرية دونغ كوو منتجات مطرزة للمهرجانات، وخاصة أزياء طقوس التواصل مع الأرواح.

بفضل مهارة ودقة الحرفيين، أصبحت منتجات قرية دونغ كو مشهورة في جميع أنحاء البلاد.

من المعروف أن سكان قرية دونغ تسو كانوا يعتمدون في معيشتهم على قطع الأشجار قبل عقود، إلا أن قلة المحاصيل أعاقت حياتهم وجعلتهم يعيشون في فقر مدقع. ثم تحولوا تدريجياً إلى التركيز على التطريز التقليدي. واليوم، يعمل ما يصل إلى 80% من الأسر في قرية دونغ تسو في التطريز، وبفضل ذلك تحسنت حياة السكان وازدهر اقتصاد القرية .

مخاوف بشأن الخلافة

تتمتع حرفة التطريز في قرية دونغ كو بتاريخ عريق يمتد لمئات السنين، ويعود أصلها إلى العصر الإقطاعي حين كانت المنتجات المطرزة شائعة الاستخدام في البلاط الملكي والمعابد. وقد توارثت الأجيال هذه الحرفة، وحافظت عليها وطورتها عبر الزمن. ومع ذلك، فإلى جانب الجهود المبذولة للحفاظ على قيمة هذه الحرفة وتعزيزها، لا يزال الحرفيون في القرية قلقين بشأن استمرارها، إذ تتلاشى قيمها تدريجيًا.

في ظلّ المخاوف بشأن التلاشي التدريجي للقيم التقليدية، صرّحت السيدة دام ثي فا، صاحبة ورشة دوك فا للخياطة في قرية دونغ كوو، قائلةً: "في دونغ كوو، عادةً ما يكون حرفيو التطريز من ذوي الخبرة. ورغم أنني أعمل في هذه المهنة منذ عشرين عامًا، إلا أنني ألاحظ أن قلةً من الناس ما زالوا يمارسونها، ويعود ذلك جزئيًا إلى رخص الأيدي العاملة وصعوبة هذه الحرفة. فتطريز رداء إمبراطوري واحد يستغرق حوالي ستة أشهر، والربح منه ضئيل. هناك أسباب عديدة، من بينها مشاكل الدخل وصعوبة هذه الحرفة، ما يعني أن عددًا أقل من الحرفيين المهرة ما زالوا يستكشفون ويتعلمون، وأن حرفة التطريز تتلاشى تدريجيًا، وتفقد قيمتها."

عمال التطريز في ورشة دوك فا.

من المعروف أن الحرفيين في قرية دونغ كوو جميعهم حرفيون ذوو خبرة ومهارة عالية، وقد انخرطوا في هذه المهنة لفترة طويلة. ويختلف الوقت اللازم لتطريز رداء التنين حسب احتياجات العميل؛ فبالنسبة للأردية الصغيرة، يستغرق ترميمها من 5 إلى 6 أشهر، بينما قد يستغرق تطريز الأردية الكبيرة المطرزة يدويًا عامًا كاملًا.

قد تبدو التطريزات بسيطة وسهلة، لكنها في الواقع شاقة للغاية، وتتطلب دقةً وصبرًا وتركيزًا شديدًا. وحتى يومنا هذا، ورغم وجود العديد من ورش التطريز في البلديات المجاورة التي تُطرز أيضًا الأردية الإمبراطورية، إلا أن معظمها نسخ مُقلدة مصنوعة آليًا أو تُنتج في ورش عمل رخيصة.

لا تقتصر قرية دونغ كوو الحرفية على ترميم الأردية الإمبراطورية الجذابة فحسب، بل تُطرز أيضًا "الأوشحة والأردية الاحتفالية". ولا تُعدّ ثقافة التواصل مع الأرواح غريبة على القيم الثقافية التقليدية؛ إلا أن حرفة صناعة أوشحة وأردية التواصل مع الأرواح في قرية دونغ كوو تواجه تحديات جمة. فقد انتشرت ورش عمل عديدة مؤخرًا، مما أدى إلى منافسة شديدة وأثر سلبًا على هذه الحرفة.

قالت السيدة فا للمراسل: "في هذه الأيام، بات تقليد منتجاتنا وسرقة زبائننا أمرًا شائعًا للغاية. فكلما أطلقنا تصميمًا جديدًا، يقوم البعض بتقليده، لكن السلع تبقى سلعًا سوقية. يستطيع الزبائن التمييز بين منتجاتنا وغيرها بسهولة. إضافةً إلى ذلك، باتت التجارة صعبة الآن لأننا نتنافس مع قرى الحرف الأخرى. فالناس يقلدون منتجاتنا ويخفضون أسعارها في السوق، على عكس الماضي. ومع التطورات التكنولوجية، يستورد الشباب البضائع ويعيدون بيعها، ويشترون سلعًا من أماكن أخرى."

السيدة دام ثي فا هي مالكة ورشة الخياطة دوك فا في قرية دونغ كوو.

تحدثت السيدة فا عن الصعوبات التي تواجه ورشة الخياطة "دوك فا" ​​تحديدًا، وورش الخياطة في قرية دونغ كوو عمومًا، مشيرةً إلى أن هذه الحرفة آخذة في التلاشي تدريجيًا. ويعود ذلك جزئيًا إلى افتقار الجيل الشاب إلى فهم ودراسة فن تطريز الأردية الإمبراطورية، ما يُفقدها المعرفة اللازمة لترميمها أو تطريز الأوشحة والأردية الاحتفالية بروحها وجوهرها. كما يعود ذلك جزئيًا إلى أن تطور الآلات قد أدى إلى الاعتماد عليها، ما أعاق تطوير المهارات.

شارك السيد نغوين ثي دو، صاحب ورشة التطريز دو بيان ورئيس جمعية دونغ كوو للتطريز التقليدي، المزيد حول الصعوبات قائلاً: "على عكس الجيل القديم، يركز الجيل الشاب الآن على الكمية والربح، لذا فإن جودة المنتجات رديئة، كما أن ممارسة البيع بأسعار منخفضة تؤثر بشكل كبير على قيمة الحرفة".

الحفاظ على شغف الحرفة حياً وسط تحديات الزمن.

لكي تصبح قرية دونغ كوو قرية تطريز تقليدية مرموقة كما هي اليوم، فقد خاضت مسيرة طويلة من الجهود الدؤوبة لبناء علامتها التجارية وتعزيز الإبداع، مستلهمةً تقاليدها من أجيال عديدة. واليوم، تضم قرية دونغ كوو للتطريز حرفيين موهوبين ومتفانين، مستعدين لتعليم حرفتهم للجميع، محافظين على فن التطريز التقليدي ومطورين إياه. ويحرص الحرفيون الأساسيون في القرية على الحفاظ على تقنيات التطريز القديمة، محافظين على جوهر التقاليد في كل غرزة، بدلاً من السعي وراء الموضة أو الربح، ومفضلين الجودة على الكمية.

قرية دونغ كوو للتطريز، منطقة ثونغ تين.

صرح السيد دو، رئيس جمعية دونغ تسو للتطريز التقليدي، قائلاً: "تسعى قرية دونغ تسو للتطريز حاليًا إلى الجمع بين التقاليد والحداثة لمواكبة التطور التكنولوجي والمجتمعي. وقد استثمر عدد كبير من ورش العمل في القرية في آلات التطريز المحوسبة، مما يوفر دعمًا أكبر للحرفيين في مجال التطريز اليدوي. كما يُسهم استخدام تقنية التطريز المحوسبة في جعل أسعار المنتجات أكثر ملاءمة للسوق واحتياجات المشترين، لأن التطريز اليدوي عادةً ما يكون أغلى ثمنًا وقد يجد العملاء صعوبة في تقبله."

حرصًا على صون القيم التقليدية ومنع اندثار هذه الحرفة، أنشأت قرية دونغ كوو للتطريز جمعية دونغ كوو للتطريز التقليدي. وبدعم واهتمام من سلطات المقاطعة والبلدية، تنظم الجمعية دورات تدريبية لصقل مهارات التطريز لدى الشباب. كما ينظم الحرفيون المخضرمون والخبراء دروسًا لتعليم الجيل الجديد، بهدف الحفاظ على هذه الحرفة العريقة ونشرها. إضافةً إلى ذلك، يحرصون على إحياء ذكرى مؤسس هذه الحرفة في اليوم الثاني عشر من الشهر السادس من التقويم القمري كل عام.

النص والصور: ثو هوين، ثوي لينه

المصدر: https://www.congluan.vn/lang-theu-dong-cuu-giu-lua-truyen-thong-giua-thach-thuc-thoi-gian-post327150.html