حافظوا على إيقاع الطبول والآلات النحاسية، واحفظوا روح الأمة.

لا يقتصر سماع أصوات الطبول المزدوجة، والطبول الثلاثية، ومجموعات الطبول الخماسية في قرية شي ثواي (بلدية شوان لان) على المهرجانات فحسب، بل تُعدّ أيضاً جزءاً لا يتجزأ من ثقافة شعبَي با نا وتشام. وبفضل الحفاظ عليها وتناقلها عبر الأجيال، بات هذا الفنّ ركيزةً أساسيةً لتطوير السياحة المجتمعية، مما يفتح آفاقاً جديدةً لكسب العيش لسكان القرية.

أصوات الحياة

في شي ثواي، تُستخدم الطبول المزدوجة، والطبول الثلاثية، ومجموعات الطبول الخماسية في معظم المناسبات الهامة في حياة الأفراد والمجتمع، بدءًا من صلوات الحصاد، ومراسم مباركة الماء، واحتفالات الأرز الجديد، وصولًا إلى طقوس تبني الأسر البديلة أو مراسم طرد الأرواح الشريرة...

قالت السيدة لا أو ثي تيم من قرية شي ثواي: "تترافق كل مرحلة من مراحل حياة الإنسان بطقوسٍ مثل مراسم ثقب الأذن، ومراسم تسمية المولود، ومراسم تبني الأطفال، ومراسم الزواج، ومراسم الاحتفال بالصحة... وفي هذه الطقوس، لا غنى عن صوت الطبول المزدوجة، والطبول الثلاثية، والصنوج الخمسة. إن صوت الطبول والطبول بمثابة تعبير القرويين عن آمالهم وصلواتهم لأجدادهم وللجبال والغابات."

بحسب قبيلتي با نا وتشام في قرية شي ثواي، فإن قرع الطبول المزدوجة ليس مجرد صوت، بل هو نداء مقدس، يُشير إلى حدث جلل. فالطبول تُحدد الإيقاع، والطبول النحاسية والصنوج تُضفي الجوّ، لتندمج جميعها في كلٍّ متكامل يجمع بين الجلال والألفة.

عرض قدمته فرقة الحرفيين في قرية شي ثواي في مهرجان الطبول المزدوجة والجونغ الثلاثي والصنج في ربيع عام الحصان 2026.

قال الشيخ ما نيم من قرية شي ثواي: "لكل قطعة من الغونغ ولكل إيقاع طبل قواعده الخاصة؛ فلا يمكن عزفها بشكل عشوائي. يجب على العازف أن يفهم العادات والتقاليد، وأن يعرف متى يُسرع الإيقاع، ومتى يُبطئه، ومتى يتوقف. لذلك، فإن تعلم العزف على الطبول والغونغ هو أيضاً تعلم كيف يكون المرء شخصاً صالحاً في المجتمع."

لذا، فإنّ مساحة عزف موسيقى الغونغ ليست منفصلة عن الحياة، بل هي وثيقة الصلة بالعادات والمعتقدات. فخلال مهرجانات القرية، حول نار المخيم، لا تُستخدم أصوات الطبول والغونغ للاستماع فحسب، بل هي وسيلة لتجمع الجميع، ومشاركة الأفراح والأحزان، والحفاظ على روابط المجتمع.

تتمثل رؤية شوان لان في تطوير شي ثواي لتصبح وجهة سياحية مجتمعية مميزة. هناك، ستصبح فرقة الطبول المزدوجة والجونغ الثلاثي والجونغ الخماسي جسراً يربط بين التقاليد والحداثة. عندما يرتبط التراث بالفوائد العملية، يصبح الحفاظ عليه أكثر استدامة. لن يحافظ الناس عليه بدافع المسؤولية فحسب، بل لأنه جزء من حياتهم ومصدر رزقهم.

نغوين هو دوي، نائب رئيس اللجنة الشعبية لبلدية شوان لان

منذ عام 2015، تم الاعتراف بفن الأداء باستخدام الطبول المزدوجة والطبول الثلاثية والصنوج الخمسة كتراث ثقافي وطني غير مادي، مما يؤكد القيمة الفريدة والمكانة المهمة لهذا الشكل الفني في الحياة الثقافية للجماعات العرقية في شي ثواي على وجه الخصوص والمنطقة بشكل عام.

نقل التراث و"إيقاظه"

على الرغم من التغيرات العديدة التي طرأت عبر الزمن، ولا سيما في عصرنا الحالي الذي يشهد اندماجًا عميقًا، لا يزال أهالي قرية شي ثواي يحافظون بثبات على فن العزف على الطبول المزدوجة والطبول الثلاثية والصنوج الخمسة. وقد صرّح السيد بوي فان هيب، وهو أحد أفراد أقلية با نا العرقية في قرية شي ثواي، وأحد الأشخاص الذين يحرصون على الحفاظ على هذا الفن التقليدي ونقله للأجيال القادمة، قائلاً: "نشأتُ محاطًا بأصوات الطبول والطبول التي ورثتها عن أجدادي. ومنذ نعومة أظفاري، تعلمتُ هذا الفن، وفهمته تدريجيًا، ثم أحببته، وتعلقت به. فنحن لا نكتفي بالعزف فحسب، بل نحرص أيضًا على تعليمه للأجيال الشابة في القرية. وأمنيتنا الكبرى هي أن تستمر الأجيال القادمة في الحفاظ عليه، حتى تبقى أصداء الطبول والطبول تتردد في أرجاء قريتنا."

اليوم، يُعدّ الحرفيون الذين يعزفون على الطبول المزدوجة والثلاثية والخمسية في قرية شي ثواي فنانين ومعلمين صبورين في آنٍ واحد. فهم يرشدون الجيل الشاب، ويصححون وضعياتهم وحركاتهم. أحيانًا تكون مجرد جلسات تدريب بسيطة بعد العمل، ولكن من خلالها تُنقل إيقاعات الطبول وأصوات الصنج إلى الأجيال اللاحقة. في السنوات الأخيرة، أصبح جيل الشباب في القرية أكثر فاعلية. إذ ينضم العديد من الشباب إلى فرقة الأداء الرئيسية، ويتولون دور الحفاظ على الإيقاع وقيادة الإيقاع. هذا التناقل للسلطة يُضفي حيوية دائمة على التراث.

تشارك الشابات من مجموعتي با نا وتشام العرقيتين في قرية شي ثواي في الرقص على إيقاع الطبول والآلات النحاسية.

في الوقت نفسه، اتخذت الحكومة المحلية خطوات ملموسة للحفاظ على هذه التقاليد. فمهرجان الطبول المزدوجة والثلاثية والخماسية السنوي ليس مجرد عرض فني، بل هو أيضاً مساحة لممارسة التقاليد المجتمعية. وعلى وجه الخصوص، بعد تطبيق نموذج الحكم المحلي ذي المستويين، قامت بلدية شوان لانه بمراجعة وتخطيط مساحة تقارب هكتارين في قرية شي ثواي لإنشاء فضاء ثقافي، ومركز للعروض والتجارب والتعريف بالحرف التقليدية.

من هنا، يتبلور اتجاه جديد، يجعل من فنون عروض الطبول المزدوجة، والطبول الثلاثية، والطبول الخماسية "محورًا رئيسيًا" في تنمية السياحة المجتمعية. لا يقتصر دور السياح على مشاهدة العروض فحسب، بل يشاركون فيها مباشرةً، ويتعلمون العزف على الطبول، ويختبرون فن نسج البروكار، ويستمتعون بالمأكولات المحلية. إن ربط التراث بالسياحة لا يساهم فقط في تعزيز الثقافة، بل يوفر أيضًا سبل العيش للسكان. فعندما يصبح كل عرض، وكل منتج من منتجات البروكار، وكل طبق تقليدي منتجًا سياحيًا، يزداد حافز الناس للحفاظ عليه.

عطر سنو

المصدر: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202603/giu-nhip-trongchieng-giu-hon-dan-toc-8460a28/