نسمة من الهواء النقي في مهنة قديمة.

اختُتم مهرجان النهر الأحمر لعام 2025، تاركًا وراءه انطباعاتٍ قويةً عن فعالياتٍ ثقافيةٍ نابضةٍ بالحياة، ولا سيما الفضاء الثقافي لجماعات لاو كاي العرقية، الذي أصبح معلمًا بارزًا يجذب السياح. فمن فساتين شعب با دي ذات اللون النيلي، إلى أقمشة الكتان لشعب مونغ، وصولًا إلى التطريز الدقيق لنساء داو... لا يقتصر الأمر على تكريم الجمال التقليدي فحسب، بل يُضفي أيضًا روحًا جديدةً على الحرف القديمة.

الملابس تحكي قصة أصولنا.

وسط الأزياء النابضة بالحياة للجماعات العرقية في المرتفعات، تبرز ملابس شعب با دي في موونغ خونغ بنظام ألوانها النيلي السائد والجمال الرقيق للأزرار الفضية الصغيرة.

على الرغم من أن حوالي 2000 شخص فقط من شعب با دي يعيشون في لاو كاي، إلا أن ملابسهم التقليدية تمثل كنزًا ثقافيًا فريدًا.

تتميز الملابس التقليدية لشعب با دي بلونها النيلي في الغالب.

أهم رمز هو القبعة "المجنونة"، المصممة على غرار السقف الكبير التقليدي.

تقليدياً، يعيش شعب با دي معاً في عائلات ممتدة. وعندما يبدأ أبناؤهم وأحفادهم بتكوين أسرهم الخاصة، يصنعون القبعة كرمز للوحدة وتذكير بجذورهم.

تم تعديل غطاء الرأس التقليدي لشعب با دي ليتناسب مع الحياة العصرية.

بلوزة با دي النسائية ضيقة، مع فتحة عند الإبط وأزرار على الجانب الأيمن؛ ويمتد نمط الأزرار الفضية بشكل قطري من الرقبة إلى أسفل الورك، مما يخلق مظهرًا أنيقًا.

يُضفي الفستان الذي يصل طوله إلى الكاحل، مع المئزر النيلي ذي الحواف البيضاء، مظهراً متناغماً بشكل عام.

من تقوية قبعاتهم بالراتنج المستخرج من أشجار الغابات إلى ابتكار أشكال من مواد أكثر متانة، يقوم شعب با دي بتكييف ملابسهم لتناسب الحياة العصرية.

ونتيجة لذلك، يمكن ارتداء هذا الزي في المهرجانات والفعاليات، وكذلك في الحياة اليومية للأشخاص من جميع الأعمار.

أنماط التطريز الفريدة على ملابس شعب الهمونغ.

في قاعة عرض ثقافة شعب الهمونغ، تقوم السيدة فانغ ثي ماي من كومونة تا فين بتطريز غرز صغيرة بدقة متناهية، تشبه قطرات الندى، على قماش الكتان. ولصنع هذا القماش، يمر شعب الهمونغ بالعديد من الخطوات المعقدة: زراعة الكتان، ودقه، وغزل الخيوط، ونسجه، وصبغه بالنيلي، ثم تطريز النقوش.

وروت السيدة فانغ ثي ماي من كومونة تا فين: "في الماضي، كنا نطرز فقط بخيوط حمراء وصفراء على قماش أزرق داكن مائل للسواد. أما الآن، فنحن نضيف خيوطاً أرجوانية وزرقاء لجعل المنتجات أكثر ألواناً، تلبيةً لاحتياجات السياح ".

يتم الآن ابتكار حقائب اليد والمحافظ والأوشحة المصنوعة من قماش البروكار بأنماط جديدة عديدة وتشكيلة أوسع من التصاميم.

لكن وراء هذا الابتكار يكمن قلق الكثيرين ممن يعتزون بالثقافة التقليدية، مثل السيدة ماي. فإتمام تطريز فستان امرأة من شعب الهمونغ قد يستغرق أحياناً عاماً كاملاً...

لا يقتصر دور أشخاص مثل السيدة ماي على الحفاظ على الحرفة فحسب، بل يشمل أيضاً الحفاظ على ذكريات مجموعتهم العرقية، مما يضمن استمرار صناعة الكتان دون انقطاع في خضم الحياة العصرية.

حقائب مطرزة يدوياً مصنوعة من قبل شعب همونغ في كومونة تا فين.

يحافظ شعب الداو الأحمر على روحهم في كل نمط.

بينما يحمل نسيج البروكار الخاص بجماعة همونغ العرقية الروح القوية للجبال والصخور، فإن أنماط شعب ريد داو هي قصيدة ملحمية عن الطبيعة والأسرة.

في معرض الأقمشة المطرزة العرقية من عرقية داو، قدمت السيدة لي تا ماي، وهي امرأة من عرقية داو الحمراء من كومونة تا فين، للزوار قطعة تطريز قديمة تجسد بشكل كامل الزخارف الميمونة لهذه المجموعة العرقية.

من صور أشجار الصنوبر التي ترمز إلى الحيوية الدائمة، ومخالب القطط التي تمثل الرشاقة، وصور الآباء والأطفال التي ترمز إلى لم شمل الأسرة، والحقول المدرجة التي تذكرنا بأنماط الحياة الزراعية الجبلية ... كل ذلك مطرز بدقة على كل قطعة قماش من قبل نساء عرقية داو.

مساحة العرض الثقافي لمجموعة داو العرقية في مهرجان النهر الأحمر 2025.

لم تتغير تقنيات التطريز تقريبًا عبر الأجيال، لكن المواد المستخدمة تغيرت. اليوم، خيوط التطريز المتوفرة تجاريًا أرق وأكثر إشراقًا، مما يجعل التطريز أسهل، لكنها ليست ثابتة اللون مثل الخيوط المصبوغة طبيعيًا.

"إن صنع زي تقليدي من عرقية داو يتطلب عاماً كاملاً من التطريز. في الوقت الحاضر، يذهب العديد من الشباب إلى المدرسة ثم يعملون، لذلك لم يعد لديهم الوقت للجلوس وتطريز كل غرزة على حدة"، هذا ما صرحت به السيدة ماي.

ومع ذلك، فإن مثابرة الحرفيين المخضرمين هي التي ساعدت في الحفاظ على هذه الحرفة التقليدية. ففي كل زي يُعرض في المهرجان، حتى مع تعديلات الألوان أو الخطوط لتناسب إضاءة المسرح، تبقى روح الحرفة حاضرة.

إن أكبر تغيير في حرفة نسج البروكار التقليدية للأقليات العرقية في لاو كاي لا يكمن فقط في المنتجات نفسها ولكن أيضًا في كيفية قيام الشباب بنقل هذه المنتجات إلى ما وراء قراهم.

وبفضلهم، لم يعد نسيج لاو كاي مجرد "منتج خاص" للأعياد والمهرجانات، بل أصبح منتجًا ثقافيًا تنافسيًا.

تُستخدم هذه الأقمشة المطرزة لصنع السراويل والقمصان لشعب الداو.

الحيوية الجديدة للحرف التقليدية

إن إحياء الحرف التقليدية لا يتعلق بالتدمير، بل بعملية متناغمة من الحفاظ والابتكار.

قام شعب با دي بتحديث قبعاتهم مع الحفاظ على أسطح منازلهم التقليدية. وأضاف شعب همونغ ألوانًا جديدة لكنهم لم يتخلوا عن أنماط أجدادهم. أما شعب داو، فقد جعلوا خيوطهم أرقّ لكنهم ما زالوا يحتفظون بالقصة الكامنة وراء كل نمط.

الأمر الأكثر تشجيعاً هو أن الشباب لا يديرون ظهورهم للمهنة، بل يجدون طرقاً لسرد قصة أمتهم بلغة العصر.

المصدر: https://baolaocai.vn/hoi-tho-moi-trong-nghe-xua-post888623.html