Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

طقوس يا بوم على ضفاف نهر با.

(GLO) - بعد انقطاع طويل، أعادت اللجنة الشعبية لبلدية إيا بينغ (مقاطعة فو ثين، محافظة جيا لاي) إحياء طقوس يا بوم الخاصة بشعب جراي في قرية سو ما هانغ آ. وهي طقوس روحية تهدف إلى طرد الأرواح الشريرة والدعاء بالسلام والصحة لأهل القرية.

Báo Gia LaiBáo Gia Lai02/04/2025

في الحياة الروحية لمجتمعات الأقليات العرقية، توجد دائمًا آلهة تحمي القرويين وتباركهم، ومنها الإلهة يا بوم. في لغة الجراي، تعني كلمة "يا" الجدة، و"بوم" تعني الشجيرة. تُعتبر يا بوم إلهة غير مرئية للعين المجردة.

بفضل قدرتها على الاختفاء، ساعدت يا بوم القرويين على صدّ الغزاة الأجانب، وطرد الأرواح الشريرة، والقضاء على الأمراض. وهي أيضاً الإلهة الأنثى الوحيدة في عالم شعب جراي الوثني على ضفاف نهر با.

1vc-3778.jpg
نموذج يا بوم عبارة عن فزاعة مصنوعة من القش الطازج، ترتدي قناعًا وقوسًا وسهمًا في الأمام، وقفص دجاج في الخلف للتمويه، مما يساعد على إخفاء الأسلحة لصد الأعداء. الصورة: VC

إحياءً لذكرى إسهامات يا بوم، يقيم سكان قرية سو ما هانغ آه، كل عام، في شهر فبراير أو مارس من التقويم القمري، وقبل أسبوع من مراسم مباركة الماء، احتفالاً لعبادة يا بوم عند بوابة القرية، مقابل ضفة النهر. إلا أن هذا الاحتفال توقف لفترة طويلة بسبب جائحة كوفيد-19 وأسباب أخرى.

بهدف الحفاظ على القيم الثقافية لسكان الأقليات العرقية المحليين وتعزيزها، قامت اللجنة الشعبية لبلدية إيا بينغ، بالتنسيق مع قرية سو ما هانغ آ، بتنظيم إعادة تمثيل طقوس عبادة يا بوم مؤخراً.

تضمنت القرابين ديكًا صغيرًا، وجرة نبيذ، ونموذجًا من القش لـ"يا بوم"، وسلسلة من الكركم الأسود المقطع إلى شرائح رفيعة معلقة على ثلاثة أعمدة من الخيزران تشكل إطارًا يرمز إلى مدخل القرية. منذ الصباح الباكر، تجمع القرويون والشامان في الحقل المفتوح على أطراف القرية للتنظيف والاستعداد للطقوس. أُشعلت نار، وشُوي الديك الصغير، ونُزعت أحشاؤه، ثم حُمّص على الفور كقربان.

في حين أن معظم الطقوس تفتقر إلى التمثيلات الرمزية للآلهة، ولا أحد يعرف كيف تبدو الآلهة في الواقع، فإن الإله يا بوم يتم تصويره بتفاصيل دقيقة من قبل الناس.

صُنع التمثال من القش الطازج، وغطاؤه الأمامي قناع من الورق المقوى المطلي بالفحم الأسود، ليساعد الإله على الاختباء بسهولة في الظلام. وخلف يا بوم قفص دجاج صغير. وتقول الأسطورة إن هذه كانت طريقة يا بوم لإخفاء أسلحته والتخفي بها لصدّ الغزاة الأجانب.

يُغرز سهم في صدر يا بوم، رمزًا لجرحٍ أُصيب به خلال معركةٍ مع الأعداء. يُعلّق مجسم يا بوم على بوابة القرية مع سلسلة من أكاليل الزهور السوداء، تذكيرًا لأهل القرية بإلهٍ حماهم من الغزاة الأجانب لفترةٍ طويلة. يضمن هذا التداخل بين الواقع والأسطورة بقاء الإله يا بوم حاضرًا في الحياة الروحية لسكان المنطقة لمئات السنين.

بعد تجهيز جميع القرابين، بدأ الشامان كسور بوتش الطقوس قائلاً: "يا إله الماء، يا إله الغابة، يا إله الخشب... يا يا بوم! يجتمع أهل قريتنا اليوم هنا لإقامة احتفال والصلاة إلى يا بوم والآلهة الأخرى ليشهدوا على هذا. القرية بأكملها لديها جرار من النبيذ ودجاج، على أمل أن يحمي يا بوم والأرواح الأخرى الناس، ويمنحهم الصحة والعافية، ويطرد الأرواح الشريرة، ويجلب السلام إلى القرية. امنح شباب القرية الصحة والقوة؛ وامنح فتياتها الرقة والفضيلة؛ حتى يكثر أبناؤنا ويزدهروا؛ وينعم أهل القرية بحصاد وفير، وسلام، وسعادة لأجيال قادمة..."

أثناء تلاوة الصلوات، أخذ الشامان وعاءً نحاسيًا، وسكب الماء في جرة النبيذ، ثم ملأها، وشرب الكأس الأولى من النبيذ دفعة واحدة. بعد الشامان، انضم شيوخ القرية والضيوف وأهلها إلى الاحتفال بالشرب. كان الجميع يؤمنون بأن إخلاصهم قد شهده الآلهة عمومًا، والإله يا بوم خصوصًا، وقبلوه. كانوا يعتقدون أن الآلهة ستواصل حماية أهل القرية ومباركتهم بالسلام والسعادة.

2vc.jpg
بعد مراسم يا بوم، احتفل شيخ القرية، برفقة المندوبين وسكان القرية، بشرب النبيذ معاً. الصورة: فو تشي

قال السيد رماه خيم، سكرتير الحزب ورئيس قرية سو ما هانغ آ، بصفته مساعدًا قيّمًا للشامان في أداء الطقوس: "لقد مر وقت طويل منذ أن نظمت القرية احتفال يا بوم. لذلك، قبل إقامة الاحتفال، عقدت القرية اجتماعًا لإبلاغ القرويين وحشد المساهمات من الجميع".

يُحدد القرويون أيضاً اختيار الشامان. فإلى جانب معرفته كيفية أداء الطقوس وترديد الأدعية، يجب أن يكون الشامان شخصاً يثق به القرويون ويحترمونه. وفي حياته اليومية، يجب على الشامان الامتناع عن بعض الأمور، مثل عدم أكل لحم الكلاب وعدم السكر.

"هذه طقوس فريدة من نوعها، ذات طابع روحي عميق، تهدف إلى التضرع إلى الآلهة، وطلب العون من يا بوم لطرد الأرواح الشريرة والأمراض، وحماية القرويين، وصون الأرض من غزو الأعداء. نأمل أن تُقام هذه الطقوس بانتظام في السنوات القادمة بعد حفل الترميم هذا، لكي تتعرف الأجيال القادمة على المزيد من جمال الحياة الثقافية لشعبنا"، هذا ما قاله خيم.

قال السيد سيو ثيم، نائب رئيس اللجنة الشعبية لبلدية إيا بينغ: "إن احتفال يا بوم ليس مجرد طقس لعبادة الأرواح، بل هو أيضاً مناسبة بهيجة للمجتمع؛ إنها فرصة لإظهار التضامن والروابط الوثيقة بين الناس".

بدعمٍ واهتمامٍ من لجنة الحزب والحكومة المحلية، أعاد أهالي قرية سو ما هانغ آ إحياء طقوس يا بوم الأصلية وفقًا للعادات والتقاليد الخاصة بشعب جراي. ومن خلال إحياء هذه الطقوس، تأمل القرية في المساهمة في الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية لشعب الأقلية العرقية المحلية وتعزيزها.

طقوس عبادة الغابة الفريدة لشعب جراي في كومونة إيا دين.
حفل افتتاح الجبل في تاي سون ثونغ داو

المصدر: https://baogialai.com.vn/le-cung-ya-pom-ben-bo-song-ba-post317207.html


تعليق (0)

يرجى ترك تعليق لمشاركة مشاعرك!

نفس الفئة

نفس المؤلف

إرث

شكل

الشركات

الشؤون الجارية

النظام السياسي

محلي

منتج

Happy Vietnam
التحليق تحت سماء هادئة

التحليق تحت سماء هادئة

شاهد الصيادين وهم يسحبون شباكهم في شاطئ مان تاي في دا نانغ.

شاهد الصيادين وهم يسحبون شباكهم في شاطئ مان تاي في دا نانغ.

صيد الأسماك في النهر

صيد الأسماك في النهر