في صباح يوم 27 يونيو، وفي إطار مهرجان ثقافة تشام العرقية السادس في مقاطعة خان هوا، اجتذب المؤتمر العلمي "الحفاظ على الهوية الثقافية لمجموعة تشام العرقية وتعزيزها في العصر الجديد" ما يقرب من 100 عالم وأستاذ وطبيب ومدير من الوكالات المركزية والمحلية.
التراث على وشك التلاشي والتفتت.
وأشار المندوبون بصراحة في ورشة العمل إلى أن نظام التراث الثقافي لشعب تشام، بدءًا من مجمعات المعابد الرائعة مثل برج بو ناجار وبرج بو كلونج جاراي (خان هوا)، ومجمع معبد ماي سون تشامبا (مدينة دا نانج) وصولاً إلى قرى الفخار والنسيج القديمة، يواجه تحديات غير مسبوقة.
من حيث التراث المادي، لطالما أظهرت ثقافة تشامبا مستوى عالٍ من الحيوية الإبداعية، لكن الزمن والبيئة القاسية يؤديان إلى تآكل المواد الأصلية.
بحسب فريق بحثي من معهد صيانة الآثار (وزارة الثقافة والرياضة والسياحة)، فإن معابد وأبراج تشامبا، بعد مئات إلى آلاف السنين من تعرضها لعوامل بيئية قاسية، تعاني من تدهور خطير نتيجة غزو العفن والطحالب والأشنات التي تلتصق بأسطح الطوب والحجر الرملي. وعلى مدى سنوات طويلة، انصبت جهود الصيانة بشكل رئيسي على تدعيم الهيكل ومنع الهبوط، دون التوصل إلى حلول كيميائية فعّالة لحماية سطح المواد بشكل مستدام.
أشارت السيدة دوونغ ثي آنه (إدارة التراث الثقافي) إلى "خطر انقطاع نقل التراث". فعلى الرغم من إدراج فن الخزف التشامي ضمن قائمة اليونسكو للتراث العالمي الذي يحتاج إلى حماية عاجلة، إلا أن عدد الحرفيين الممارسين آخذ في التناقص، كما أن الجيل الشاب أقل اهتمامًا بهذه الحرفة بسبب عدم استقرار دخله. هذه الفجوة بين الأجيال تخلق "فراغًا خطيرًا" قد يؤدي، إن لم يُسدّ في الوقت المناسب، إلى انهيار كامل لهذا التراث.
في مجال السياحة والإعلام، أشار الأستاذ المشارك فان كوك آنه، رئيس المجلس الاستشاري للأقليات العرقية والأديان التابع للجنة جبهة الوطن الفيتنامية في مقاطعة خان هوا، إلى أن تراث شعب تشام يواجه خطر فقدان طابعه الأصيل وجلاله تدريجيًا، واستغلاله تجاريًا بشكل مفرط. كما أن الرقصات المقدسة تتعرض لتغييرات جذرية، وتُستخدم الألحان الموسيقية التقليدية بشكل خاطئ مع الموسيقى الإلكترونية، مما يُشوّه التصور العام.
يواجه مهرجان كاتي - وهو رمز ثقافي فريد - ضغوطًا كبيرة أيضًا بسبب زيادة السياحة وخطر تحوله إلى عرض تجاري بدلاً من الحفاظ على وقار الطقوس.
يعتقد بعض الخبراء أنه على الرغم من وجود خطط للحفاظ على البيئة لدى المناطق المحلية، إلا أنها غالباً ما تجد نفسها في موقف لديها فيه خطط ولكنها تفتقر إلى الميزانية اللازمة للتنفيذ، مما يخلق فجوة كبيرة بين السياسة والواقع.
التقنيات والمجتمعات والآليات الجديدة.
كما عرضت ورشة العمل مجموعة من الحلول المنهجية التي تجمع بين الحفاظ على التراث الأصلي والأساليب المبتكرة. واقترح خبراء من معهد صيانة الآثار استبدال أساليب ترميم المعابد والأبراج التقليدية بتقنيات الحفظ الكيميائي. وفي الوقت نفسه، اقترحوا إنشاء قاعدة بيانات رقمية حول الحالة الراهنة للمواد من أجل الرصد والإدارة على المدى الطويل.
أكدت السيدة هوانغ ثي بيتش هانه، العضو الدائم في مركز دعم التحول الرقمي في الصحافة، التابع لإدارة الصحافة (وزارة الثقافة والرياضة والسياحة)، على التحول من أسلوب "النقل" (الترويج أحادي الاتجاه) إلى التواصل القائم على البيانات. ومن الأمثلة البارزة على ذلك المنصة الرقمية التي تم إطلاقها مؤخرًا للتراث الثقافي لشعب تشام في خان هوا، والتي ستعمل كنظام بيئي معرفي، مما يُسهّل على الجمهور الوصول إلى التراث من خلال جولات افتراضية ثلاثية الأبعاد، وخرائط التراث الرقمية، وبرامج رحلات تجريبية معمقة.
بحسب السيدة دوونغ ثي آنه (إدارة التراث الثقافي)، فإن الحل العاجل لفن صناعة الفخار في تشام يكمن في تطبيق شعار "حرفي واحد، متدرب واحد" من خلال التعليم العائلي، إلى جانب إحياء الطقوس التقليدية لغرس الفخر في نفوس الأجيال الشابة. ومن الناحية الاقتصادية، من الضروري اقتراح نموذج للطلبات الملتزمة. في هذا النموذج، ستقوم إدارة الثقافة والرياضة والسياحة، بالتنسيق مع جمعيات السياحة المحلية، بتوقيع مذكرات تفاهم تسمح للمنتجعات والفنادق بعرض واستخدام منتجات فخار تشام كهدايا، مما يضمن سوقًا مستقرة لقرية الحرفيين.
لمعالجة مشكلة التمويل، اقترح العديد من المندوبين تطبيق نموذج الشراكة بين القطاعين العام والخاص في إدارة التراث. في هذا النموذج، تضع الحكومة آليات السياسة، وتستثمر الشركات في التشغيل، ويُوضع المجتمع المحلي في صميم العملية - باعتباره المبتكر والمستفيد المباشر من عائدات السياحة.
من الضروري، على وجه الخصوص، توحيد ثقافة شعب تشام والحفاظ على أصالتها. ويوصي الخبراء بتحديد واضح لمساحة الطقوس (المقدسة) ومساحة الاحتفالات (التجريبية) في المهرجانات التقليدية. ويجب أن يسير تعزيز التراث جنبًا إلى جنب مع التعليم، من خلال إدخال لغة تشام ومعارفها الأصلية في المدارس، ورقمنة جميع النصوص القديمة لتجنب التفسيرات غير الدقيقة للتاريخ الثقافي.
المصدر: https://www.sggp.org.vn/mo-khoa-di-san-cham-trong-ky-nguyen-so-post859434.html
