يحافظ شعب لا تشي على حرفة النسيج.

يُعدّ شعب لا تشي من بين الجماعات العرقية التي تتمتع بتقاليد عريقة في صناعة ملابسها، بدءًا من زراعة القطن ونسجه وصولًا إلى خياطته وتطريزه. ملابسهم بسيطة، لكنها تحمل في طياتها كنزًا دفينًا من الثقافة والمعرفة الشعبية. مع ذلك، ومع التطور السريع للصناعة الحديثة، تتلاشى هذه الملابس التقليدية تدريجيًا، ويكافح شعب لا تشي للحفاظ على مهاراتهم ونقلها إلى الأجيال القادمة.

الحرفة الشاقة المتمثلة في زراعة القطن ونسج القماش.

تُعدّ بلدة نام خان، في مقاطعة باك ها، بمحافظة لاو كاي ، إحدى المناطق التي يسكنها شعب لا تشي. وفي العديد من المنازل المبنية على ركائز خشبية، تُرى أقمشة الكتان المصبوغة حديثًا ترفرف في الهواء. كما لا يزال العديد من أبناء لا تشي يحافظون على عادة ارتداء الملابس التقليدية في حياتهم اليومية.

تقف السيدة فانغ ثي ميا بجانب نولها، وهي تغزل القطن.

تُعدّ السيدة فانغ ثي ميا من بين القلائل الذين أتقنوا فنون النسيج والخياطة التقليدية لقبيلة لا تشي. ففي عام ٢٠٢٠، وعلى الرغم من بلوغها الثمانين من عمرها، كانت لا تزال تجلس بجدٍّ أمام نولها، تُحرّك المكوك بدقةٍ متناهيةٍ لنسج القماش. تقول إنّ الشباب اليوم يميلون إلى ارتداء الملابس العصرية، كالجينز والقمصان، وأنّ كبار السنّ هم وحدهم في القرية من يحافظون على الملابس التقليدية ويرتدونها. لذا، فهي تسعى جاهدةً للحفاظ على مهنة النسيج والخياطة اليومية لكي يتمكّن الشباب من رؤيتها وفهمها، والعودة في نهاية المطاف إلى حبّ الملابس التقليدية وارتدائها.

بحسب السيدة فانغ ثي ميا، تُعدّ زراعة القطن وحياكة الملابس وخياطتها من الركائز الأساسية لحياة نساء لا تشي في المجتمع. فمنذ القدم، ارتبطت النساء ارتباطًا وثيقًا بزراعة القطن وحياكة الملابس وخياطتها وتطريزها. وتُعتبر زراعة القطن وحياكة الملابس عادةً متأصلة، وجزءًا لا يتجزأ من حياة شعب لا تشي.

يعيش شعب لا تشي في أعالي الجبال، حيث الأراضي الصالحة للزراعة محدودة والمياه شحيحة، فيزرعون القطن بين حقول الأرز المتدرجة. ينمو القطن في الظروف القاسية دون الحاجة إلى عناية كبيرة، باستثناء إزالة الأعشاب الضارة. ومع ذلك، ورغم الصعوبات، يخصص شعب لا تشي أفضل أراضيهم لزراعة القطن. ومن أهم خصائص زراعة القطن ترك الأرض بورًا لموسم كامل؛ فإذا زُرع القطن في مكان ما هذا العام، يجب نقله إلى مكان آخر في العام التالي، وإلا فلن يكون المحصول وفيرًا.

كرات القطن في وقت الحصاد.

يُزرع القطن مرة واحدة فقط في السنة. ففي أوائل شهر مايو من كل عام، تُزرع بذور القطن. وفي سبتمبر أو أكتوبر تقريبًا، تتفتح أزهار القطن، مُغطيةً الحقول باللون الأبيض، بالتزامن مع موسم حصاد الأرز. ولذلك، خلال هذا الوقت من العام، تُحشد عائلات لا تشي جميع قوتها العاملة لحصاد القطن ثم الأرز. ويكون الطقس مشمسًا خلال هذه الفترة، ويستغل سكان لا تشي أشعة الشمس لتجفيف القطن وفرزه وتصنيفه. أما القطن المصفر فيُعزى إلى تعفن البذور أو تشبعها بالماء، مما يجعله عرضةً للتلف أثناء الغزل.

خلال النهار، تعمل نساء لا تشي في الحقول، وفي المساء، يخصصن وقتًا لفصل بذور القطن، ثم غزل الخيوط، وأخيرًا نسجها إلى قماش. كما ابتكر شعب لا تشي آلة بدائية لفصل بذور القطن، مصنوعة من خشب الحديد أو أنواع أخرى من الأخشاب الصلبة، تعمل بمبدأ ذراع تدوير يدوي يضغط على قضيبين خشبيين دائريين معًا. يُضغط القطن الناعم الرقيق إلى جانب واحد، بينما تتساقط البذور إلى الجانب الآخر.

ترتبط زراعة القطن ونسجه تقليديًا بنساء لا تشي، لكن رجال لا تشي يشاركون أيضًا في بعض المراحل لمساعدة أمهاتهم وزوجاتهم، مثل زرع البذور وإزالة الأعشاب الضارة وفصل حبوب القطن.

بعد فصل القطن عن بذوره، يستخدم سكان لا تشي أداةً تُعرف باسم "مِنفِّذ القطن"، لتنفيش القطن وإزالة أي غبار. ولمنع القطن من التطاير في أرجاء المنزل، يستخدمون قطعة قماش رقيقة لتغطية المنطقة التي يُنفَّش فيها القطن. ثم يُلف القطن على شكل كرات صغيرة وطويلة ليسهل غزلها.

يتطلب غزل الصوف مهارة وبراعة من المرأة.

تُعدّ عملية الغزل من أصعب مراحل النسيج، وتتطلب مهارةً ودقةً من المرأة. يجب استخدام عجلة الغزل بسلاسة وانتظام لضمان أن يكون الخيط طويلاً ومتصلاً ومتجانساً. يُلفّ الخيط بعد ذلك على شكل بكرات، ثم يُغلى ويُجفف، ثم يُنسج ليُصبح قماشاً. تتكون عجلة الغزل من بكرة وعجلة غزل. بعد غزل الخيط ولفّه على البكرات، يُنشّى بماء الأرز أو الدخن قبل وضعه على طاولة التجفيف. بعد التجفيف، يُلفّ الخيط على مكوك ويُربط.

عملية مدّ الخيوط مثيرة للاهتمام. تُسحب مجموعة من المكوك على إطارات مُعدة مسبقًا لمدّ الخيوط في ساحة النسيج، ثم يُمرر خيط اللحمة فوق خيط السدى، مُشكلاً طبقتين علوية وسفلية. بعد ذلك، يُنسج خيط اللحمة فوق خيط السدى لتكوين سطح النسيج، الذي يتشكل على الطبقة العلوية أثناء عملية المدّ. بمجرد مدّ الخيوط، تُركّب في نول مناسب لإنتاج نسيج بالعرض المطلوب. أثناء النسيج، يجب أن تتناسق حركة اليدين والقدمين بإيقاع منتظم لمنع تشابك الخيوط.

يتميز الزي التقليدي لشعب لا تشي باللون النيلي كلون أساسي. ويعتقد شعب لا تشي أن الملابس المصنوعة من القطن المنسوج والمصبوغ يدويًا تُبرز جمال ومهارة نساء لا تشي.

تُترك الأقمشة لتجف بعد صبغها.

بعد النسيج، يجب صبغ القماش خمس مرات على الأقل. بعد كل عملية صبغ، يجب تجفيفه قبل إعادة صبغه حتى يتغلغل اللون بالتساوي ويحصل القماش على اللون المطلوب.

يتطلب إنجاز زيّ تقليدي 13 خطوة، وتستغرق عملية صبغ النيلة أطول وقت. تتم العملية برمتها يدويًا باستخدام أدوات بدائية. عادةً، تعمل امرأة من قبيلة لا تشي بشكل متواصل لعدة أشهر لإنجاز زيّ واحد.

في الوقت الحاضر، لم يعد يُطلب من فتيات لا تشي معرفة كيفية نسج أو خياطة الملابس.

تُعلّم أمهات فتيات لا تشي، منذ سن السابعة أو الثامنة، الخطوات الأولى للنسيج. وخلال موسم زراعة القطن، يرافقن أمهاتهن إلى الحقول، حيث تُعلّمهن أمهاتهن وأخواتهن الأكبر سنًا كل غرزة بدقة متناهية، ليتمكنّ لاحقًا من نسج وتطريز وخياطة ملابسهن بأنفسهن. وبهذه الطريقة تحافظ أجيال من شعب لا تشي على حرفة النسيج التقليدية.

الزي التقليدي المميز لشعب لا تشي.

لا يتميز الزي التقليدي لشعب لا تشي بالفخامة أو التعقيد. يرتدي رجال لا تشي قميصًا بخمسة أجزاء يصل إلى منتصف الساق، وسروالًا فضفاضًا، وغطاءً للرأس. وعادةً ما تكون أكمام قمصان الرجال أوسع من أكمام قمصان النساء.

ترتدي نساء لا تشي فستانًا من أربعة أجزاء بفتحة مركزية. الجزء العلوي والياقة مطرزان بنقوش زهرية، مما يضفي عليهنّ مظهرًا ناعمًا وأنثويًا. يتألف الفستان من حزام، وجزء علوي، وغطاء رأس طويل، وتنورة، وجوارب طويلة. يتزينّ بقطع صغيرة من المجوهرات كالأقراط والأساور، ويفضلن ارتداء أغطية رأس يصل طولها إلى ثلاثة أمتار تقريبًا. خلال المهرجانات والأعياد، ترتدي نساء لا تشي ثلاثة فساتين طويلة فوق بعضها.

صُممت ملابس النساء على طراز "آو داي" ذي الأربعة أجزاء. يتميز الجزء العلوي بقصته الطويلة التي تتجاوز الكعبين، مما يُضفي على الإطلالة انسيابيةً ناعمة. أما الجزآن الأماميان، فيحتويان على فتحتين جانبيتين تمتدان حتى الخصر تقريبًا. عند ارتداء "آو داي"، عادةً ما تلف نساء لا تشي الجزأين الخلفيين حول خصرهن. يُطوى الجزآن الأماميان لأسفل بمقدار 10-30 سم، ثم يُثبتان بحزام، ليشكلا وشاحًا مزخرفًا في الأمام.

ترتدي نساء لا تشي عادةً تنانير قصيرة، مصممة على شكل أنبوب بدون حزام خصر. الجزء العلوي من التنورة ضيق، بينما الجزء السفلي واسع قليلاً. عند ارتدائها، يستخدمن حزامًا لتثبيت حزام الخصر. بفضل هذا التصميم، تكون ملابس النساء فضفاضة، مما يوفر الراحة لمن ترتديها ويبرز في الوقت نفسه صحة المرأة وحيويتها.

على عكس شعبي الهمونغ والداو، لا يزدان الزي التقليدي لنساء لا تشي بالعديد من النقوش المزخرفة، بل يتميز بتصاميم بسيطة على الياقة والصدر. وتشمل هذه النقوش أشكالاً هندسية وزخارف نباتية وحوافاً أو نقاطاً.

يرتدي الشامان زيًا خاصًا لكل طقس. يتألف هذا الزي من رداء طويل فضفاض يصل إلى ما بعد الكاحلين، مشقوق من المنتصف، مع حزام قماشي، وقبعة قماشية عريضة مزودة بحزام للذقن. وفي بعض الطقوس، يرتدي الشامان قطعة من جلد الجاموس المجفف أو قبعة.

على الرغم من أنها ليست متقنة الصنع، إلا أن المنتجات النسيجية لشعب لا تشي، مثل التنانير والقمصان والأوشحة والمآزر، تعتبر أنها وصلت إلى مستوى عالٍ من المهارة التقنية، وخاصة في تكوين وتصميم الأنماط على حواف القمصان والمآزر.

الحفاظ على الحرف التقليدية في مواجهة خطر الانقراض.

في كل منزل تقريبًا من منازل شعب لا تشي المبنية على ركائز خشبية في باك ها، يوجد نول خشبي لنسج القماش. هنا، تتعلم نساء لا تشي منذ الصغر كيفية صنع ملابسهن لأنفسهن ولأسرهن. ويُعد هذا العمل أيضًا معيارًا لتقييم مهارة النساء واجتهادهن في المجتمع. جيلًا بعد جيل، واصل شعب لا تشي زراعة القطن ونسج القماش واستخدام خيوط القطن لصنع ملابس لجميع أفراد الأسرة. وقد خلق هذا هوية فريدة لمجتمع لا تشي، كما ساعدهم على الحفاظ على التراث الذي تركه أجدادهم.

الملابس التقليدية لنساء لا تشي.

مع ذلك، أدى تطور الحياة العصرية وسهولتها إلى تفضيل العديد من شباب لا تشي اليوم للملابس الحديثة على الأزياء التقليدية. وقالت إحدى قريبات السيدة فانغ ثي ميا في نام خان إن الملابس الحديثة أنسب للوظائف التي تتطلب حركة كثيرة، كالعمل في الحقول وإزالة الأعشاب الضارة والزراعة، وخاصة عند التنقل بالدراجة النارية، فهي أسهل في الشراء والاستخدام. إضافةً إلى ذلك، يحرص شباب لا تشي على مواكبة أحدث صيحات الموضة. وتُعدّ السيدة فانغ ثي ميا الشخص الوحيد تقريبًا في القرية الذي يُتقن جميع تقنيات نسج وصباغة وخياطة الملابس التقليدية.

لهذا السبب، لا يختار الكثير من سكان لا تشي اليوم ارتداء الملابس التقليدية في حياتهم اليومية. فقد فقدت العديد من نساء لا تشي مهاراتهن في زراعة القطن ونسج الأقمشة وخياطة الملابس كما كانت تفعل الأجيال السابقة. لذا، ولتجنب خطر اندثار حرفة النسيج وصناعة الملابس التقليدية لشعب لا تشي، أطلقت مقاطعة لاو كاي في عام ٢٠٢٢ برنامجًا لإحياء حرفة نسج البروكار والحفاظ عليها. وبناءً على ذلك، قامت إدارة الثقافة والرياضة في مقاطعة لاو كاي، بالتعاون مع منظمات محلية، بنشر معلومات بين السكان حول أهداف البرنامج وأهميته. وبعد أن استوعب السكان أهمية البرنامج، شكّل مسؤولو الإدارة، بالتعاون مع نساء محليات، فرقًا للحفاظ على التراث، حيث قاموا بتدريب الشابات على غزل الخيوط ونسج الأقمشة والخياطة والتطريز، مما أتاح لهن إنتاج ليس فقط الملابس اليومية، بل أيضًا منتجات زخرفية وتذكارات... لخدمة السياحة.

امرأة من لا تشي تختار شراء القماش من السوق.

تُعدّ باك ها واحدة من أشهر الوجهات السياحية في منطقة الشمال الغربي، إذ تتميز بخصائص ثقافية فريدة تعكس ثقافات الجماعات العرقية الجبلية. وإذا ما حُفظت حرفة النسيج التي يتقنها شعب لا تشي، ووُظّفت بالشكل الأمثل، فإنها تمتلك القدرة على خلق موارد قيّمة لتنمية السياحة بفعالية.

لطالما شكّلت صناعة النسيج والخياطة، على مرّ الأجيال، جزءًا لا يتجزأ من حياة شعب لا تشي، مساهمةً في هويتهم الثقافية الفريدة. إنّ توفير سبل العيش لشعب لا تشي من خلال النسيج والخياطة سيساعدهم على الحفاظ على تراثهم الثقافي المتميز وحمايته.

تويت لون/صحيفة نهان دان

المصدر: https://baophutho.vn/nguoi-la-chi-giu-nghe-det-218186.htm