حبٌّ يفيض
بالنسبة للمتقاعدين في الريف، عادةً ما تكون الحديقة أو الممر مكانًا لزراعة الزهور أو وضع بعض النباتات المحفوظة في أصص للاستمتاع بجمال الحياة الريفية. أما في منزل السيد نونغ، فالممر من البوابة إلى الحديقة هو ساحة عرض لعدد لا يحصى من القطع الأثرية. لقد تحولت أرض منزله إلى متحف مصغر، يعرض قطعًا أثرية من مختلف العصور والتواريخ...
يبلغ السيد نونغ هذا العام 81 عامًا. يمتلك مجموعة تضم ما يقارب 2000 قطعة أثرية متنوعة. يمكن اعتبارها متحفًا عائليًا فريدًا، ومتحفًا خاصًا؛ "مجموعة" نابضة بالحياة تُجسد حياة الناس. تشمل المجموعة أكثر من 700 قطعة أثرية حجرية، وأكثر من 200 أداة زراعية تقليدية لسكان دلتا النهر الأحمر، إلى جانب أدوات منزلية من الماضي. كما تضم عددًا من القطع الأثرية القديمة المتنوعة الأخرى؛ آثارًا وتذكارات من الحروب ضد الاستعمار الفرنسي والإمبريالية الأمريكية...
يمكن القول إن السيد نونغ يمتلك كنزًا ثقافيًا فريدًا لا مثيل له. وما يثير الإعجاب حقًا هو أن جمعه للتحف ليس بدافع الربح، بل بدافع الحفاظ على الجوانب الثقافية التقليدية للأجيال القادمة. عندما سألته عن مصدر هذه الفكرة، ابتسم بودٍّ وشاركني بحماس: "أحب التاريخ، ونشأت في قرية كاو دين، ببلدة كوانغ تيان، في مقاطعة تان ين، بمحافظة باك جيانغ - هذا هو "تل ثقافة المقاومة"، وهو موقع تاريخي على مستوى المحافظة. من هنا، يمكنك رؤية المنطقة بأكملها التي عمل فيها مقاتلو ين ثي في الماضي. أحب أيضًا علم المتاحف، ولطالما كنت شغوفًا بجمع القطع الأثرية. وهكذا، بدأ هذا "المتحف" يتشكل تدريجيًا، وبعد أكثر من 30 عامًا، أصبح على ما هو عليه اليوم."
 |
| السيد نغوين داك نونغ. |
لإنشاء هذا المتحف، استثمر السيد نونغ الكثير من الوقت والجهد والمال. سافر بمفرده على دراجته النارية القديمة، باحثًا في كل مكان، جامعًا القطع الأثرية شيئًا فشيئًا. يمكن القول إن كل قطعة أثرية في المتحف تحمل في طياتها عرق وجهد صاحبها. كانت الأمور المالية أيضًا تحديًا. يقول: "في البداية، لم يدعم بعض أفراد عائلتي عملي لأنهم كانوا قلقين من أن يكلف الكثير من المال ويؤثر على حياتنا. كان عليّ أن أجد طريقة لأكون مستقلًا ماليًا مع ضمان معيشة عائلتي في الوقت نفسه. واجهت أيضًا قرارات صعبة عند إنفاق مبالغ كبيرة. زوج من الجرار الأثرية كلّف 3 تيل من الذهب، وساعة أثرية كلّف أكثر من 10 ملايين دونغ، وخزانة أثرية كلّف 15 مليون دونغ (قبل حوالي 10 سنوات)، ونحو 600 هاون حجري كلّف مبلغًا كبيرًا من المال."
من المفارقات أن هذه النفقات كانت تتلاشى أمام راتبه المتواضع كموظف حكومي، ولاحقًا أمام معاشه التقاعدي الضئيل. لكن شغفه الجامح ساعده على تخطي كل العقبات. وهكذا، كان الجهد الهائل الذي بذله في هذه الهواية على مدى عقود تتويجًا لشغفٍ رائع، مقدس ورومانسي إلى حد ما، لم تشوبه مكاسب مادية دنيوية.
تتجمع روح الوطن
متحف السيد نونغ عبارة عن مجموعة من القطع الأثرية القديمة. يبدو أن لكل قطعة منها حكاية، و"هوية" خاصة بها، مرتبطة بالحياة اليومية الشاقة للمزارعين في حقبة ماضية. من بينها المحاريث ذات الرؤوس الجيرية، والمحاريث ذات الـ 51 شفرة ذات مقابض ملساء وشفرات بالية... المحراث ذو الرأس الجيري أداة زراعية بدائية، على شكل معول جيري، بدون "وسادة" أسفل الشفرة للحفاظ على التوازن أثناء الحراثة. كان على المزارع أن يبذل جهدًا كبيرًا للتحكم في الشفرة، وهي مهمة شاقة ومرهقة. في وقت من الأوقات، كان يُنظر إلى المحراث ذي الرأس الجيري بازدراء: "أدينوا المحراث ذو الرأس الجيري / ارفعوا شأن المحراث ذي الـ 51". أما المحراث ذو الـ 51 فهو أداة زراعية مُحسّنة، تم اختراعها عام 1951، ولاقت استحسانًا كبيرًا من المزارعين. اليوم، في زاوية من المتحف، يبدو المحراث ذو الطرف الجيري وكأنه يستقر بهدوء بجانب المحراث المهيب رقم 51، مبتسماً بابتسامة انتصار.
يضم المتحف العديد من القطع الأثرية القديمة الأخرى، التي كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بشعوب الماضي: الطاحونة القديمة التي كان يستخدمها المزارعون ليلًا ونهارًا لطحن الأرز؛ والدلاء والأواني التي ساعدت المزارعين في جلب المياه وتوجيهها إلى الحقول البعيدة؛ ومصباح العاصفة الذي كان يضيء حظائر الخنازير وأقفاص الدجاج في الليالي العاصفة؛ ومصباح الزيت الذي كان يرافق الأمهات وهن يخرجن بهدوء في الليل لإلقاء شباك صيد الروبيان؛ وصينية النحاس التي تستحضر ذكريات طقوس عبادة الأجداد واحتفالات رأس السنة الجديدة...
 |
| أكثر من 700 قطعة أثرية حجرية هي أبرز ما يميز المتحف. |
تجمع الجميع هنا، مما خلق جواً دافئاً ومريحاً.
عندما يُصنع شيء أو أداة لأول مرة، يكون مجرد جماد. ولكن من خلال أيدي البشر وعلى مر السنين، ومن خلال ارتباطه الوثيق بالناس، يكتسب هذا الشيء روحًا وحياة وهوية وصوتًا، ويختبر الفرح والحزن... هذا هو معنى عبارة "لكل شيء روح"!
تبقى الصخور "غير قابلة للتأثر بمرور الزمن".
عند دخولنا المتحف، انبهرنا بعالم الحجر الذي انكشف أمام أعيننا. وبشكل عام، من حيث الكمية ومساحة العرض، طغت القطع الأثرية الحجرية. لم يكن هذا محض صدفة، بل لا بد أن يحمل دلالة خاصة تتعلق بمالك المتحف. سألت السيد نغوين داك نونغ عن ذلك، فأجاب: "لا أعرف السبب، لكني أحب القطع الأثرية الحجرية حقًا. فالأشياء الحجرية تصمد عبر الزمن، ويسهل الحفاظ عليها، والأهم من ذلك، أن الحجر يبدو وكأنه يجسد روح الأمة... قد يظن البعض أن وجود عدد كبير جدًا من القطع الأثرية الحجرية في المتحف أمر رتيب وممل. هذا رأي شخصي. أما أنا، فأرغب في جمع المزيد من القطع الأثرية الحجرية."
بعد الاستماع، تأملتُ مطولاً في الأفكار الصادقة والفريدة التي شاركها صاحب المتحف. يمكن القول إن لديه صلة خاصة، أو رسالة، أو انجذاباً روحياً للأحجار. كان ذلك حقاً أمراً رائعاً ومؤثراً.
في مجتمعنا المعاصر، ولأسباب عديدة، يبدو أن هناك فجوة بين الماضي والحاضر، حتى في الماضي القريب. يبدو أن أطفال اليوم لا يدركون معاناة أجدادهم ونضالهم. فالقصص التي تُروى عن الحياة اليومية للناس خلال الحرب ضد أمريكا وفترة الدعم الحكومي تُعتبر مجرد "حكايات خرافية" في نظر الجيل الشاب. إن وجود مثل هذه الفجوة، أو الانقطاع، أو تلاشي التاريخ، لهو أمرٌ يدعو للتأمل حقًا. فالتاريخ والتقاليد امتدادٌ متواصل، وتدفقٌ مستمر، ومصدرٌ يدور في الخفاء. في هذا السياق، يمكن القول إن متحف المربي نغوين داك نونغ يُشكل جسرًا حقيقيًا بين الماضي والحاضر، يُسهم في تعزيز الصلة بين الشباب وأجدادهم، ويُوقظ في نفوسهم شعورًا بالتقدير والحب للوطن. ولذلك، يُبدي السيد نغوين داك نونغ سعادة غامرة كلما نظمت المدارس زيارات لطلابها إلى المتحف.
في هذا العصر، من المثير للإعجاب حقاً أن تجد شخصاً يعتز بالماضي، ويحترم التاريخ، ويكرس ما يقرب من نصف حياته لنشر قيم التراث الوطني والتاريخ للجيل الشاب... مثله!
المصدر: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-17/ong-nong-luu-giu-hon-que-1046536
![[رسوم بيانية] كان ثو ينفذ استراتيجية الشؤون العرقية حتى عام 2030، مع رؤية حتى عام 2045](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/28/1782658308447_1782658217.webp)
