عبور بوابة الموت إلى الأرض الخضراء

ابتداءً من منتصف الخريف، حين لا تزال سفوح جبل تام داو مغطاة بضباب خفيف، يكتسب جدول كوا تو في بلدة لا بانغ جمالاً ساحراً ولطيفاً. ينساب الماء الصافي كالبلور بين الصخور المغطاة بالطحالب، متلألئاً تحت أشعة شمس الصباح الباكر كخيوط الحرير الفضية، ممزوجاً بأصوات طيور الغابة ونسيمها العليل ليخلق سيمفونية من الجبال والغابات.

يتوجه السياح في رحلات استكشافية إلى مجرى كوا تو.

الأرض الخضراء تنادي.

من قلب بلدة لا بانغ، يلتف الطريق المؤدي إلى جدول كوا تو عبر مزارع الشاي الخضراء الوارفة. وكلما توغلت أكثر، ابتعدت المنازل المكتظة بالسكان، ولم يبقَ سوى خرير الجدول وهدير الرياح المتشابكين بين أغصان الأشجار. يتألف جدول كوا تو من سبع "بوابات" متتالية، تمثل كل منها جانبًا مختلفًا من جوانب الطبيعة، والتحديات، والمشاعر الإنسانية.

البوابة الأولى مسطحة وهادئة، مثالية للنزهات، حيث تتجمع مجموعات من الشباب للتخييم وإشعال النيران والاستماع إلى خرير الجدول المتدفق فوق الصخور. أما البوابتان الثانية والثالثة فتبدآن بمنحدرات صخرية شديدة الانحدار، تتطلب الحذر. ومن البوابة الرابعة فصاعدًا، تبدأ الرحلة الحقيقية، حيث تحجب الدرجات الحجرية الحادة والطحالب الزلقة والضباب الطريق، مما يخلق تجربة آسرة ومثيرة في آن واحد.

بحسب السكان المحليين، تتمتع كوا تو بجمالٍ آسر في جميع فصول السنة. ففي الصيف، يكون الماء صافياً كصفاء الكريستال، متلألئاً تحت أشعة الشمس كشريط حريري فضي؛ وفي الخريف، تتحول أوراق الأشجار إلى اللون الأصفر، ويتدفق الجدول بهدوء، وكأنه يتباطأ. ولكن مهما كان الفصل الذي تزوره فيه، ستشعر دائماً وكأنك تتغلب على تحدٍّ شخصي.

خلال رحلة استكشاف كوا تو، يتغير المشهد على طول النهر باستمرار. ففي بعض الأجزاء، ينساب الماء برفق بين الصخور المغطاة بالطحالب، بينما في أجزاء أخرى، يتدفق الشلال بقوة، مكونًا سيلًا من الرغوة البيضاء. تمتزج رائحة الأرض الرطبة والعشب البري مع صوت رياح الغابة لتخلق جوًا فريدًا وريفيًا لا يُنسى.

تكشف كل خطوة عن منظور مختلف: أشجار عتيقة تمتد لتوفير الظل، وفراشات ملونة ترفرف على طول ضفاف الجداول، أو ببساطة صدى صوت الضحك يتردد في جميع أنحاء الغابة الشاسعة.

قال السيد ها دوي مام من حي فان دين فونغ ( تاي نغوين ): "لقد زرت هذا المكان عدة مرات. في الأيام المشمسة، تتلألأ المياه كالبلور؛ وفي الأيام الممطرة، يتدلى الضباب، مما يجعل الغابة بأكملها تبدو وكأنها من عالم القصص الخيالية. للمناظر الطبيعية في الفصول الأربعة جمالها الفريد، مما يجعلني أرغب في العودة مرات عديدة."

إلى جانب استكشاف مجرى كوا تو، يمكن للزوار أيضاً زيارة منطقة زراعة الشاي في لا بانغ وتجربتها.

وسط الخضرة الوارفة على ضفاف جدول كوا تو، يجد المرء نفسه منغمسًا في خرير الماء، وحفيف الأوراق، ونسمات الغابة العاتية. كوا تو ليست مجرد مكان للاستكشاف، بل هي ملاذٌ للسكينة. هناك، لا يتجلى جمال الطبيعة بشكلٍ صارخ، بل يتغلغل تدريجيًا، فيجعل كل من يزورها يتوق للعودة، ليعبر "بوابة الموت" من جديد، باحثًا عن رحاب الخضرة العميقة في أعماق قلبه.

عندما تصبح السياحة المجتمعية "شريان حياة"

استغلت العديد من الأسر المقيمة بالقرب من مجرى نهر كوا تو جمال الطبيعة المحيطة، فاستثمرت بجرأة في الخدمات السياحية وأنشأت بيوت ضيافة لاستقبال السياح. ومن بينها، يُعدّ بيت ضيافة كوا تو، المملوك للسيد بان فان لينه في قرية دونغ خوان، ببلدة لا بانغ، من أوائل المؤسسات التي استثمرت بجرأة في السياحة بطريقة احترافية.

قال السيد لينه: "لطالما اعتقدت أن السياحة لا تقتصر على الترحيب بالضيوف فحسب، بل تتعلق بالثقافة أيضاً. إذا اقتصرنا على بيع الطبيعة فقط، فسوف تستنزف في نهاية المطاف. أما إذا استخدمنا الثقافة لدعم السياحة، فسوف تستمر في الازدهار."

من مجرد إقامة منزلية بسيطة، توسعت لينه تدريجياً إلى نموذج سياحي مجتمعي مكتفٍ ذاتياً: مطعم يقدم أطباقاً محلية مميزة، ومنطقة تجربة ثقافية لشعب داو حيث يمكن للسياح التعرف على الثقافة التقليدية واكتشاف بعض الجوانب الفريدة للحياة اليومية لشعب داو.

خلال فترة الركود السياحي، يتعاون السيد لينه أيضاً مع أماكن الإقامة المنزلية الأخرى في المنطقة لتنظيم فعاليات ثقافية، وذلك لجذب السياح وتوفير سبل العيش للسكان المحليين.

في عام ٢٠٢٣، أسس هو وعدد من الأسر الأخرى في المنطقة جمعية كوا تو التعاونية للسياحة البيئية، والتي تضم ١٢ عضواً. توفر أربع أسر أماكن الإقامة، بينما تتولى الأسر المتبقية مسؤولية تنظيم الجولات السياحية، والإرشاد السياحي، وإنتاج الحرف اليدوية، والنقل. ومنذ ذلك الحين، حصل عشرات السكان المحليين على فرص عمل إضافية بدخل ثابت.

لم يكتفِ لينه بذلك، بل يخطط لتوسيع منطقة عرض التراث الثقافي لداو، والتي ستُعنى بحفظ الأزياء التقليدية والآلات الموسيقية والصور الوثائقية القيّمة. كما يطمح إلى تنظيم فعاليات لربط القرى في المنطقة المحيطة، بهدف تعزيز السياحة وغرس شعور أكبر بالفخر لدى الأجيال الشابة بتراثهم.

جميع أماكن الإقامة المنزلية في وادي كوا تو مبنية بشكل جيد وتلبي احتياجات السياح من حيث الطعام والترفيه.

انطلاقاً من هذه النماذج، يتغير وجه السياحة في لا بانغ تدريجياً. فعلى طول الطريق المؤدي إلى قرية دونغ خوان، تنتشر بيوت الضيافة المبنية على ركائز وسط مزارع الشاي الخضراء المورقة، بينما يتصاعد دخان المساء الخفيف في الهواء.

قال السيد دانغ ثانه تونغ، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية لا بانغ: "لقد أثبت نموذج السياحة المجتمعية فعاليته بوضوح. إذ يوفر فرص عمل للشباب، ويتيح للناس بيع منتجاتهم الزراعية، ويمنح شعب داو فرصة لعرض هويتهم. وهذا هو أيضاً اتجاه التنمية الذي حددته البلدية للمرحلة المقبلة، والذي يهدف إلى تنمية الاقتصاد والحفاظ على الثقافة في آن واحد."

بحسب السيد تونغ، منذ اكتمال الطريق المؤدي إلى دونغ خوان، ازداد عدد زوار كوا تو بأكثر من ٥٠٪ مقارنةً بالعام الماضي. كما تعمل المنطقة على تطوير منتجات سياحية فريدة، مثل تجارب قطف الشاي وصناعة نبيذ الذرة، وجولات تجمع بين السياحة البيئية والتجارب الثقافية، بهدف تحقيق تنمية سياحية خضراء ومستدامة.

في كوا تو، يبدو الزمن وكأنه يتباطأ. يأتي السياح ويرحلون، لكن كل واحد منهم يحمل معه لمسة من خضرة هذا المكان - خضرة الجبال والغابات، خضرة الأمل، وخضرة القلوب. ولعل هذه الرحلة "عبر كوا تو" هي التي تجعل كل شخص يدرك: أحيانًا، لننعم بالسلام، نحتاج فقط للعودة إلى الطبيعة، إلى خرير الجدول، ونسيم الريح، وهدوء المناظر الطبيعية الخضراء التي تنادينا.

المصدر: https://baothainguyen.vn/dat-va-nguoi-thai-nguyen/202511/qua-cua-tu-toi-mien-xanh-ea6407d/