من عقلية "بناء الأسوار" إلى استراتيجية لإحياء الأراضي المقدسة.

فقط من خلال هذا المنظور الواسع يمكن لجهود الحفاظ أن تتجاوز حدود مجرد الحفاظ على الطوب والحجارة، لتصبح رحلة لاستعادة الذاكرة المكانية لسلالة بأكملها.

مخطط فاستو بوروشا ماندالا و"العملاق" الزراعي الحضري إندرا بورا

كان دير دونغ دوونغ البوذي - وهو مركز ديني بالغ الأهمية لسلالة إندرا بورا - بمثابة "بنية فوقية" مقدسة، لم تقتصر وظيفتها على تشكيل الحياة الدينية فحسب، بل أكدت أيضًا على المكانة الجيوسياسية لمملكة تشامبا في المنطقة.

في عام 875، أسس الملك إندرافارمان الثاني مركز إندرا بورا للسلطة في منطقة أمارافاتي، مما شكل نقطة تحول رئيسية في تاريخ تشامبا: التكامل الوثيق بين السلطة الإلهية والسلطة الملكية. وعلى عكس البنية المتفرقة لوادي ماي سون، فقد تم التخطيط لدير دونغ دوونغ البوذي منذ البداية كدير كبير يتبع المذهب الماهاياني-التانتري البوذي، ذي "بنية فوقية" موحدة ومتناسقة.

من خلال تبجيل بوديساتفا لاكشميندرا لوكيشوارا، عزز الملك سلطته، محولًا الفضاء المعماري برمته إلى رمز للسلطة المقدسة والمثل العليا للخلاص. لا تكمن القيمة الفنية لـ"دونغ دونغ" في تقنيات بنائها بالطوب فحسب، بل أيضًا في نظامها المميز من منحوتات الحجر الرملي الرمادي المائل للأزرق، مما يخلق عمقًا بصريًا نادرًا وهالة روحانية. ومن هنا نشأ "أسلوب دونغ دونغ" الشهير في فن تشامبا، الغني بالتعبير والمليء بالقوة الداخلية.

من منظور فاستو شاسترا، وهو فكر معماري هندوسي وبوذي، يُظهر دونغ دونغ تنظيمًا مكانيًا فريدًا للغاية. تمتد الماندالا التقليدية على طول محور غربي شرقي لأكثر من 1300 متر، محولةً الفضاء من نموذج تأملي ثابت إلى "ماندالا" ديناميكية، تخدم الحركات الاحتفالية للعائلة المالكة ورجال الدين.

كل طبقة من الجدران، وكل مستوى معماري، بمثابة عتبة للتحول الروحي، حيث توجه الناس من العالم الدنيوي تدريجياً نحو مركز التنوير.

على نطاق أوسع، لا يُعدّ دونغ دوونغ مجرد دير واحد، بل هو مركز لبنية حضرية زراعية منخفضة الكثافة، متكاملة بشكل وثيق مع الأنظمة المائية والزراعية . ويرى البروفيسور رولاند فليتشر أن هذا أشبه بـ"عملاق شاذ" - نموذج حضري يمتد على مساحة واسعة ولكنه يعمل بتناغم مع البيئة الطبيعية.

تكشف المسوحات الميدانية والمقارنات الفوتوغرافية الجوية أن هناك العديد من النقاط الفرعية حول قلب دونغ دوونغ مثل غو غاتش، كون هين، غو كاو، غو دوي، إلى جانب نظام بركة ساحة باراي والمعابد المساعدة.

يرتبط كل هذا ارتباطًا وثيقًا بشبكة حقول الأرز، مما يشير إلى أن دونغ دوونغ كانت في يوم من الأيام مركزًا لتنسيق الموارد والأراضي لسلالة إندرا بورا. وإذا استمر إهمال هذه المنطقة العازلة، فسيتعرض النظام البيئي والأساس الهيدرولوجي للموقع لأضرار يصعب التعافي منها.

إن مفارقة 5.3 هكتار و"الأوتاد الهيدروليكية" البيولوجية تدمر المواقع التراثية.

على الرغم من كونها مركزًا رئيسيًا لمملكة في الماضي، فإن دونغ دوونغ اليوم محصورة في منطقة محمية لا تتجاوز مساحتها 5.3 هكتارات. وقد أدى هذا النهج القائم على "الأسوار" إلى تجزئة المساحة التراثية دون قصد، وعزل برج النور عن سياقه التاريخي الكامل، وتعطيل شبكته الاحتفالية الأصلية.

عندما ينفصل التراث عن سياقه الأصلي، يفقد تدريجياً عمقه الثقافي ويصبح عرضةً لضغوط الحياة العصرية المتزايدة. والأكثر إثارةً للقلق أن أخطر العوامل الضارة اليوم لا تأتي من البشر فحسب، بل أيضاً من البيئة البيولوجية المحيطة.

تعمل غابات السنط التي تغطي المنطقة كـ "أوتاد هيدروليكية" طبيعية. تعمل أنظمة الجذور العميقة لهذا النوع من الأشجار الصناعية على تآكل طبقات التربة باستمرار، مما يؤدي إلى تعطيل بنية طوب تشام وأحجار الخث الرملية القديمة الموجودة تحت الأرض.

في غضون ذلك، يعاني برج النور - أحد الآثار القليلة المتبقية على سطح الأرض - من أشكال متعددة من التدهور في آن واحد: هبوط الأساسات، وظهور الأملاح على الطوب، وتزايد التفتت الهيكلي. كل هذا يُعرّض المبنى لخطر التدهور الشديد.

إنشاء "درع تكنولوجي" ورؤية للمنتزه الأثري الوطني.

لإنقاذ دونغ دوونغ، من الضروري التحول بسرعة إلى نموذج حفظ حديث يجمع بين التكنولوجيا العالية والمبادئ الأثرية المعاصرة.

أولاً وقبل كل شيء، تأتي فلسفة مناهضة إعادة البناء ، التي تُعطي الأولوية للحفاظ على المعالم الأثرية في مواقعها الأصلية بدلاً من عمليات إعادة البناء الافتراضية. ويركز هذا النهج على تثبيت الوضع الراهن بحلول معتدلة ومضبوطة، وتجنب إنشاء عمليات إعادة بناء لا تستند إلى أسس علمية.

إلى جانب ذلك، يتم تطبيق تقنيات الاستشعار عن بُعد مثل LiDAR وInSAR. يسمح LiDAR بمسح الغطاء النباتي لإعادة بناء التضاريس وتحديد آثار المنشآت المدفونة. أما InSAR فيمكنه رصد التشوهات الطفيفة للغاية في المنشآت، مما يساعد على توفير إنذار مبكر بخطر الهبوط أو عدم استقرارها.

على مستوى المواد، تُعد تقنية الجير النانوي ضرورية أيضاً. تتمتع الجسيمات النانوية بالقدرة على اختراق الطوب القديم بعمق، وإعادة التبلور إلى كربونات الكالسيوم، مما يُقوي البنية مع الحفاظ على قدرة المادة القديمة على "التنفس" بشكل طبيعي.

والأهم من ذلك، أن طريقة إدارة المساحات التراثية بحاجة إلى تغيير. يجب تعريف دونغ دوونغ على أنها "منطقة أثرية" متكاملة، بهدف الوصول إلى نموذج الحديقة الأثرية الوطنية.

وفقًا لهذه الخطة، يجب تنظيم المساحة إلى ثلاث مناطق رئيسية. ضمن هذه المناطق، ستكون المنطقة الأساسية، التي تغطي حوالي 12 هكتارًا، تحت حماية مطلقة، مع التركيز على استعادة "المسار المقدس" الذي يبلغ طوله 1300 متر، وتوسيع المساحة باتجاه بركة ساحة باراي، وإزالة العناصر المتعدية مثل غابات السنط.

تُعد منطقة الممر الفرعي المكان الذي يتم فيه تطبيق علم الآثار الوقائي لحماية التلال الأثرية مثل شوان آن، وجو كاو، وفون تروم، وجو دوي، وجو غاتش، وكون هين، ودا فوي من خطر الأنشطة الزراعية والبنائية التي يمكن أن تدمر الطبقات الثقافية.

تهدف منطقة عازلة بيئية واسعة النطاق تبلغ مساحتها 500 هكتار، تعتمد على عناصر طبيعية مثل نهر لي لي وجبل ترا كاي وأنظمة مجاري نجوك خو وبا دانغ المحيطة بالمنطقة، إلى الحفاظ على التضاريس القديمة والهيدرولوجيا وقدرة التصريف.

هذا تحول حاسم: من النظر إلى التراث كمعلم واحد إلى الاعتراف به على أنه "مشهد وظيفي" قادر على التكيف الذاتي والتعافي.

إن إحياء دونغ دوونغ لا ينفصل عن المثلث الثقافي الأوسع لتشامبا في منطقة أمارافاتي: ماي سون - ترا كيو - دونغ دوونغ. فإذا كانت ماي سون ملاذاً روحياً وترا كيو مركزاً دنيوياً، فإن دونغ دوونغ لعبت دوراً خاصاً كمركز بوذي ملكي - مكان تتقاطع فيه السلطة السياسية والحياة الدينية.

لذا، لا ينبغي أن يقتصر إحياء دونغ دوونغ على مجرد ترميم مادي، بل يجب أن يتحول إلى برنامج اجتماعي ثقافي شامل. ويكمن العنصر الأساسي في المجتمع المحلي. فعندما يصبح الناس مشاركين فاعلين في حماية هذا الموقع التراثي وتفسيره وإدارته، فإنهم سيخلقون "درعًا اجتماعيًا" أكثر استدامة من أي إجراء إداري.

من منظور التجربة الثقافية، سيُتيح ترميم "المسار المقدس" إمكانية إعادة إحياء طقوس قديمة كالطواف (براداكشينا) حول المعابد والمذابح المبنية من الحجر الرملي. وعند إحياء هذه الطقوس، لن يبقى دونغ دوونغ مجرد "موقع جامد"، بل سيصبح فضاءً نابضاً بالحياة، حيث تبقى ذكرى حضارة تشامبا حاضرة في الحياة المعاصرة.

قصيدة ملحمية منقوشة على الحجر عن حياة بوذا.

VHO - لأكثر من قرن منذ اكتشافها، ظلت النقوش الموجودة على مذبح ترا كيو لغزًا محيرًا للباحثين. هل هي أسطورة عن راما من ملحمة رامايانا، أم أنها مرتبطة بقصة أخرى؟

بهدف تنظيم وتكميل وتحديث الوثائق العلمية، وفي الوقت نفسه تقييم قيمة التراث الثقافي لدير دونغ دوونغ البوذي بشكل شامل واقتراح توجيهات للحفاظ على قيمة الأثر وتعزيزها في السياق الحالي، نظمت لجنة الشعب لمدينة دا نانغ، بالتنسيق مع المجلس التنفيذي لجمعية الرهبان البوذيين في فيتنام؛ ووزارة الثقافة والرياضة والسياحة؛ ووزارة الأقليات العرقية والأديان؛ والأكاديمية الفيتنامية للعلوم الاجتماعية، في 15 مايو، المؤتمر العلمي بعنوان "بحث حول الحفاظ على قيمة التراث الثقافي لدير دونغ دوونغ البوذي وتعزيزها".

ركزت الندوة على توضيح وتعميق المناقشات حول عدة قضايا رئيسية. أولاً، فيما يتعلق بتاريخ تشكيل وتطور بوذية تشامبا بشكل عام ودير دونغ دوونغ البوذي بشكل خاص، ولا سيما تقييم دور الدير وتأثيره على أيديولوجية وحياة مملكة تشامبا السياسية والاجتماعية والثقافية والدينية.

ثانياً، لتعميق القيم التاريخية والمعاصرة لدير دونغ دوونغ البوذي، وخاصة قيمه الأيديولوجية والروحية والأخلاقية والمعمارية والنحتية والجمالية من خلال أعماله المعمارية وتماثيله ونقوشه، وذلك لتأكيد قيمة "فن تشامبا" بشكل عام و"أسلوب دونغ دوونغ" و"فن دونغ دوونغ" بشكل خاص.

ثالثًا، يساهم تطبيق السياسات والحلول للحفاظ على التراث الثقافي لدير دونغ دوونغ البوذي وتعزيزه بشكل فعال في السياق الحالي في التنمية الاجتماعية والاقتصادية، وخاصة في مجالات التربية الأخلاقية والروحية والسياحة والبحث الأكاديمي، وما إلى ذلك.

وعلى وجه التحديد، ينصب التركيز على اقتراح توصيات وحلول مناسبة وقابلة للتنفيذ للحكومة والوكالات المتخصصة في تنفيذ مهمة الحفاظ على القيمة التراثية الثقافية لدير دونغ دوونغ البوذي وتعزيزها، وهو موقع تاريخي وطني خاص.

وعلى وجه الخصوص، يعد تحديد مساحة التخطيط العامة والتوجه، وتطبيق الحلول العلمية والتكنولوجية، وبناء قاعدة بيانات رقمية أمراً بالغ الأهمية لترميم وإعادة إنشاء دير دونغ دوونغ البوذي، من أجل الحفاظ على هذا التراث الثقافي الفريد وتعزيزه في البيئة الرقمية.

المصدر: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tu-tu-duy-hang-rao-den-chien-luoc-hoi-sinh-lanh-tho-thieng-230552.html