تزدهر الثقافة من الأشياء البسيطة.

VHO - دون الحاجة إلى مهرجانات ضخمة أو شعارات صاخبة، تعمل منطقة ثو شوان (مقاطعة ثانه هوا) بهدوء على إحداث "ثورة ناعمة" في الحياة المجتمعية، حيث يتم رعاية الثقافة من خلال حفلات الزفاف البسيطة، والجنازات الأنيقة، والتجمعات المجتمعية المليئة بروح الجيرة، إلى كل طريق قروي نظيف من الأوراق المتساقطة.

رحلة لبناء أسلوب حياة حضاري من أبسط الأشياء، ولكنه مستدام وملهم.

بسيط ولكنه عميق: الحضارة في كل طقوس الحياة.

ليس من قبيل المصادفة أن تُذكر كومونة شوان لاب كنموذج في بناء نمط حياة ثقافي جديد في مقاطعة ثو شوان. ففيها، لم تقتصر حركة "جميع الناس يتحدون لبناء حياة ثقافية" على كونها دعوة للعمل فحسب، بل أصبحت جزءًا لا يتجزأ من أسلوب حياة الناس وفكرهم.

عرض رقص مذهل على أعمدة الخيزران قدمه شعب موونغ العرقي من مقاطعة ثو شوان في مهرجان معبد لي هوان.

من حفلات الزفاف والجنازات إلى المهرجانات، اتخذت الطقوس المقدسة في دورة حياة كل فرد شكلاً جديداً. فهي ليست متقنة أو مبهرجة، ومع ذلك تظل مهيبة وكاملة.

لم تعد حفلات الزفاف تستمر ثلاثة أو أربعة أيام، ولا تُنصب الخيام في وسط الشارع، ولا تُستخدم مكبرات الصوت الصاخبة. يُنصح العائلات بتنظيم احتفالات اقتصادية وراقية. وقد حلت الحفلات الصغيرة الأنيقة محل الولائم الفخمة، بما يتناسب مع ظروف كل عائلة.

شهدت ممارسات الجنازة تحولاً كبيراً أيضاً. فبدلاً من الاحتفالات الخرافية والمفصلة التي تتضمن سلسلة من الطقوس القديمة، يقيم الناس الآن جنازات مختصرة في يوم واحد، مما يحافظ على جو من الجلال دون التأثير على المجتمع المحيط.

والأهم من ذلك، أن هذه العائلات تستخدم مدخراتها لأغراض خيرية، فتدعم الفقراء، وتساهم في صناديق المنح الدراسية، وتساعد المرضى، وما إلى ذلك.

"يجب أن تكون حفلات الزفاف كريمة واقتصادية؛ ويجب أن تكون الجنازات كاملة وخالية من الخرافات؛ ويجب أن تكون المهرجانات آمنة وودية" أصبح شعاراً للحياة، وقبل كل شيء، للأفعال الملموسة.

قال أحد قادة اللجنة الشعبية لبلدية شوان لاب: "إن القضية الأساسية لا تتعلق بإصدار الوثائق أو الإدلاء بالتصريحات، بل تتعلق بالتوافق بين الحكومة والشعب. فعندما يؤمن الناس بأن العيش بطريقة حضارية يعود بالنفع عليهم وعلى المجتمع، فإنهم سيتصرفون بشكل طبيعي".

لقد تغيرت الأجواء الاحتفالية في شوان لاب أيضاً. فالجزء الاحتفالي مُنظّم بإيجاز مع الحفاظ على جميع الطقوس التقليدية. ويكتفي الناس بإشعال البخور بشكل رمزي، دون استخدام ورق النذور أو الألعاب النارية أو الإفراط في حرق البخور.

يتميز المهرجان بأنشطة حيوية مثل شد الحبل، والرقص على أعمدة الخيزران، والألعاب الشعبية، ومسابقات الطهي ، والتخييم، والعروض الثقافية، والأزياء التقليدية... وكلها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالحياة المحلية، ولا تتطلب نفقات باهظة، وليست تجارية.

بحسب اللجنة التوجيهية للحركة في المنطقة، فإن نسبة حفلات الزفاف البسيطة والاقتصادية في ازدياد. يتزوج جميع الأزواج في السن المناسب وبرضاهم التام. لم يعد زواج الأطفال والزواج القسري شائعين. أما الجنازات، فهي تُقام بشكل حضاري، دون تكلف أو حفلات باذخة. وتحافظ الاحتفالات التقليدية على طابعها المميز، لكنها أصبحت أكثر مرونة واقتصادية وأمانًا.

ينغمس السكان المحليون والسياح على حد سواء في الأجواء النابضة بالحياة والتقليدية لمهرجان لي هوان (ثو شوان).

والأهم من ذلك، أن الأجواء الثقافية لا تقتصر على الأحداث الكبرى فحسب، بل إنها تتغلغل في الحياة اليومية، لتصبح طريقة تفكير، وعادة، وحتى مصدر فخر للسكان المحليين.

الانتشار من الحياة اليومية: عندما يصبح كل عمل جميل مصدراً للثقافة.

في ثو شوان، لا يقتصر أسلوب الحياة المتحضر على مجرد "طاعة الأوامر الصادرة من الأعلى إلى الأسفل". بل هو نتيجة عملية توافق كاملة في الوعي والعمل بين الحكومة والشعب.

يقوم السكان طواعية بتنظيف أحيائهم ومنازلهم، والحفاظ على النظافة، وفرز النفايات، وزراعة الزهور على طول الطرق، وعرض العلم الوطني خلال الأعياد، وبناء منطقة سكنية "ثلاثية الرفض": لا للرذائل الاجتماعية، ولا للتلوث، ولا لانتهاكات النظام العام والأمن.

إلى جانب حفلات الزفاف والجنازات والمهرجانات، تتداخل الثقافة بعمق في الأنشطة اليومية. تنظم جمعيات النساء احتفالات راقية بأعياد الميلاد، متجنبةً الإسراف؛ وتشن اتحادات الشباب حملات ضد التجمعات الصاخبة في وقت متأخر من الليل؛ ويقود المحاربون القدامى حركة الحفاظ على النظافة العامة؛ وتنظم جمعيات المزارعين اجتماعات مصحوبة بتدريب على أنماط الحياة المتحضرة...

أصبحت العديد من المراكز الثقافية في القرى أماكن تجمع حقيقية للمجتمع، ليس فقط للاجتماعات ولكن أيضًا كمدارس لثقافة الحياة من خلال دروس في اليوغا والرقص التقليدي والغناء الشعبي والقراءة وما إلى ذلك. إنها تعزز الروابط بين الأجيال، من كبار السن إلى المراهقين، الذين يتشاركون ويتعلمون عن طرق الحياة الجميلة.

شارك الناس بحماس في الألعاب الشعبية في مهرجان لي هوان، مما خلق جواً مبهجاً وعزز التماسك المجتمعي.

يتولى أمناء فروع حزب القرية تنظيم الحوارات مباشرةً وتوقيع الالتزامات لبناء أسرٍ نموذجية ثقافيًا، مستخدمين معايير نمط الحياة المتحضر لاختيار المستحقين للقب. ولا تسعى حكومة المقاطعة وراء الإنجازات، بل تركز على الجودة: فتختار وتُشيد بالجماعات والأفراد الذين يُحققون أداءً متميزًا من خلال قصصٍ مُلهمة ومُحددة.

لقد جرى تحديث العمل الدعائي من خلال وسائل التواصل الاجتماعي، ومجموعات زالو القروية، والبث الإذاعي القروي، وفعاليات التبادل، والمسابقات، والأفلام الوثائقية ، وغيرها، مما سهّل على الناس الوصول إلى المعلومات وفهمها ومتابعتها. وعلى وجه الخصوص، أدرجت العديد من البلديات محتوىً ثقافيًا متعلقًا بنمط الحياة في المدارس، حيث يتم تعليم الطلاب منذ الصغر السلوك والنظافة والآداب العامة.

إنّ حركة بناء حياة ثقافية في ثو شوان لا تخضع للبيروقراطية، بل تزدهر بفضل نهجها الذي يركز على الإنسان. فالثقافة التي تنبع من الشعب ستدوم وتنتشر على نطاق واسع.

يمكن القول إن نمط الحياة المتحضر اليوم قد تجاوز حدود مجرد حركة عابرة، ليصبح "الأساس" لمجتمع نامٍ بشكل مستدام. فعندما تُنمّى الثقافة من خلال أفعال بسيطة، فإنها تخلق بيئة معيشية صحية، وتوفر الظروف اللازمة للتنمية المتزامنة للاقتصاد والتعليم والسياحة والرعاية الاجتماعية، وغير ذلك.

في ثو شوان، تتحسن البيئة المعيشية بشكل واضح: شوارع القرية وأزقتها نظيفة، والمنازل واسعة، والمناطق السكنية مشرقة وخضراء ونظيفة وجميلة. روح التكاتف المجتمعي قوية، وانخفضت الآفات الاجتماعية بشكل ملحوظ.

ينشأ الأطفال في بيئة سليمة أخلاقياً، ويعيش البالغون حياة أكثر مسؤولية وتحضراً. وهذا أساس قيّم لبناء مناطق ريفية جديدة متطورة ونموذجية، ليس فقط من حيث البنية التحتية، بل أيضاً من حيث جودة الحياة.

وعندما يصبح كل حفل زفاف بسيط، وكل جنازة ذات مغزى، وكل مهرجان بهيج، وكل عمل حضاري يقوم به الناس "جزءًا من الأحجية"، فإن الصورة الثقافية لثو شوان ستصبح أكثر اكتمالًا واستقرارًا في مواجهة جميع تحديات العصر.

المصدر: https://baovanhoa.vn/van-hoa/van-hoa-nay-mam-tu-nhung-dieu-binh-di-145850.html