تنبت الثقافة من أشياء بسيطة

فين هون - من دون الحاجة إلى مهرجانات ضخمة أو شعارات صاخبة، تعمل منطقة ثو شوان (ثانه هوا) بهدوء على خلق "ثورة ناعمة" في الحياة المجتمعية، حيث يتم تغذية الثقافة من حفلات الزفاف البسيطة، والجنازات الأنيقة، والمهرجانات المليئة بمودة القرية، إلى تنظيف كل طريق في القرية من الأوراق الجافة.

رحلة لخلق نمط حياة متحضر من أشياء عادية جدًا ولكنها مستدامة وملهمة.

بسيطة ولكنها عميقة: الحضارة في كل طقوس الحياة

ليس من قبيل الصدفة أن تُذكر بلدية شوان لاب كنموذجٍ لبناء نمط حياة ثقافي جديد في مقاطعة ثو شوان. هنا، لم تتوقف حركة "جميع الناس يتحدون لبناء حياة ثقافية" (TDĐKXDĐSVH) عند مجرد نداء، بل أصبحت جزءًا من أسلوب حياة الناس وتفكيرهم.

عرض رقص الخيزران الخاص الذي قدمه شعب موونغ العرقي في منطقة ثو شوان في مهرجان معبد لو هوان

من حفلات الزفاف والجنازات والاحتفالات والطقوس المقدسة في حياة كل شخص، أصبح لها الآن مظهر جديد. ليس مُرهِقًا ولا مُتكلفًا، بل مهيبًا وكاملًا.

لم تعد حفلات الزفاف تستمر ثلاثة أو أربعة أيام، ولم تعد تُنصب خيام في منتصف الشارع، ولا تُسمع فيها أصوات. يُنصح المضيف بتنظيم الحفل بأسلوب اقتصادي وحضاري. تُستبدل الولائم الباذخة الآن بحفلات مريحة وأنيقة تناسب ظروف كل عائلة.

شهدت الجنازات أيضًا تطورًا ملحوظًا. فبدلًا من أن تكون شعائرية ومعقدة، مصحوبة بسلسلة من الطقوس التقليدية، أصبح الناس ينظمون الجنازات في وقت قصير، محافظين على أجواء مهيبة دون التأثير على المجتمع المحيط.

والأهم من ذلك أن هذه الأسر تنفق مدخراتها على أعمال الخير، ودعم الأسر الفقيرة، والمساهمة في صناديق تعزيز التعليم، ومساعدة المرضى...

"حفل زفاف رسمي واقتصادي؛ جنازة كاملة، بلا خرافات؛ مهرجان آمن وودود" أصبح شعارًا حيًا، وقبل كل شيء، عمل ملموس.

قال أحد قادة اللجنة الشعبية لبلدية شوان لاب: "الجوهر ليس إصدار وثائق أو تقديم مناشدات، بل التوافق بين الحكومة والشعب. عندما يؤمن الناس بأن العيش بأسلوب متحضر مفيد لهم ولمجتمعهم، سيتخذون الإجراءات اللازمة بطبيعة الحال".

تغيرت أجواء المهرجان في شوان لاب أيضًا. صحيح أن الحفل قصير، إلا أنه يحتفظ بجميع الطقوس التقليدية. يقتصر الاحتفال على حرق البخور الرمزي، ولا يُستخدم ورق النذور أو الألعاب النارية، ولا يُحرق البخور عشوائيًا.

يعد المهرجان مثيرًا مع لعبة شد الحبل، ورقصات الخيزران، والألعاب الشعبية، والمسابقات الطهوية ، والتخييم، والعروض الفنية، والأزياء العرقية... وكلها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالحياة المحلية، ولا تكلف الكثير من المال، وليست تجارية.

وفقًا للجنة التوجيهية لحركة المقاطعة، فإن معدل حفلات الزفاف البسيطة والاقتصادية آخذ في الازدياد. يتزوج 100% من الأزواج في السن المناسب وبمحض إرادتهم. لم يعد الزواج المبكر أو القسري موجودًا كما كان من قبل. الجنازات متحضرة، وليست مرهقة، ولا تشهد حفلات باذخة. لا تزال المهرجانات التقليدية تحتفظ بخصائصها الفريدة، لكنها مرنة واقتصادية وآمنة.

ينضم السكان المحليون والسياح إلى الأجواء التقليدية الصاخبة لمهرجان Le Hoan (Tho Xuan)

والأمر الأكثر أهمية هو أن الأجواء الثقافية لم تعد حاضرة في الأحداث الكبرى فحسب، بل إنها تغلغلت في الحياة اليومية، فأصبحت طريقة تفكير وعادة وحتى مصدر فخر للسكان المحليين.

الانتشار من الحياة: عندما يصبح كل فعل جميل مصدرًا للثقافة

في كتاب ثو شوان، لا تقتصر الحياة المتحضرة على "إخبار الرؤساء وإنصات المرؤوسين"، بل هي ثمرة توافق في الإدراك والعمل بين الحكومة والشعب.

يقوم الناس طواعية بتنظيف مناطقهم السكنية ومنازلهم، والحفاظ على النظافة، وفرز القمامة، وزراعة الزهور على طول الطرق، وتعليق الأعلام الوطنية في الأعياد، وبناء منطقة سكنية "لا ثلاثة": لا شرور اجتماعية، ولا تلوث، ولا انتهاكات للأمن والنظام.

لا تقتصر الثقافة على حفلات الزفاف والجنازات والمهرجانات فحسب، بل ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالأنشطة اليومية. تنظم الجمعيات النسائية حفلات أعياد ميلاد متحضرة، لا حفلاتٍ مُبذّرة؛ وتحشد اتحادات الشباب جهودها للامتناع عن التجمع والضوضاء في ساعات متأخرة من الليل؛ ويقود المحاربون القدامى حركةً للحفاظ على النظافة العامة؛ وتنظم جمعيات المزارعين أنشطةً تدريبيةً حول أساليب الحياة المتحضرة...

أصبحت العديد من البيوت الثقافية في القرى أماكن مجتمعية حقيقية، ليس فقط للاجتماعات ولكن أيضًا كـ "مدارس للحياة الثقافية" من خلال دروس اليوغا ورقص الخيزران والغناء الشعبي والقراءة وما إلى ذلك. ربط الأجيال من كبار السن إلى الشباب لمشاركة وتعلم أنماط الحياة الجميلة.

يشارك الناس بحماس في الألعاب الشعبية في مهرجان Le Hoan، مما يخلق أجواءً من البهجة ويربط المجتمع.

نظم أمناء خلايا الحزب في القرى حوارات مباشرة، ووقعوا على التزامات لبناء أسر ثقافية، واعتمدوا أساليب الحياة المتحضرة معيارًا لاختيار الألقاب. لم تسعَ حكومة المقاطعة وراء الإنجازات، بل ركزت على الجودة: باختيار المجموعات والأفراد المتميزين وإشادتهم بقصصهم الملهمة.

تم تحديث العمل الدعائي من خلال شبكات التواصل الاجتماعي، ومجموعات زالو القروية، والإذاعات القروية، وجلسات التبادل، والمسابقات، والتقارير المصورة ، وغيرها، مما سهّل على الناس الوصول إليه وفهمه ومتابعته. وعلى وجه الخصوص، أدخلت العديد من البلديات محتوىً ثقافيًا عن نمط الحياة في المدارس، حيث درّس الطلاب منذ الصغر السلوكيات والنظافة والآداب.

حركة ثو شوان لبناء حياة ثقافية جديدة ليست "إدارية" بل حية بفضل "الديمقراطية". الثقافة، عندما تنبع من الشعب، ستعيش طويلًا وتنتشر على نطاق واسع.

يمكن القول إن نمط الحياة المتحضر اليوم تجاوز إطار الحركة، وأصبح أساسًا لمجتمع مستدام. فالثقافة، إذا ما استوعبت كل صغيرة وكبيرة، ستخلق بيئة معيشية صحية، تهيئ الظروف لتطور الاقتصاد والتعليم والسياحة والضمان الاجتماعي وغيرها معًا.

في ثو شوان، يشهد مستوى المعيشة تحسنًا ملحوظًا: شوارع وأزقة القرية نظيفة، والمنازل واسعة، والمناطق السكنية مشرقة وخضراء ونظيفة وجميلة. وتوطدت العلاقات بين الأحياء، وانخفضت الآفات الاجتماعية بشكل ملحوظ.

ينشأ الأطفال في بيئة أخلاقية، ويعيش الكبار حياةً أكثر مسؤوليةً وتحضرًا. هذا هو الأساس القيّم لبناء ريفٍ نموذجيٍّ جديدٍ ومتطور، ليس فقط في البنية التحتية، بل أيضًا في جودة الحياة.

وعندما يكون كل حفل زفاف بسيط، وكل جنازة ذات معنى، وكل مهرجان بهيج، وكل سلوك حضاري للشعب "قطعة واحدة"، فإن الصورة الثقافية لـ Tho Xuan ستصبح أكثر اكتمالاً واستقرارًا في مواجهة جميع تحديات العصر.

المصدر: https://baovanhoa.vn/van-hoa/van-hoa-nay-mam-tu-nhung-dieu-binh-di-145850.html