استمع إلى الجنوب...

عرض موسيقي شعبي من جنوب فيتنام. الصورة: ST

وانطلاقاً من هذا المبدأ، في ثلاثينيات القرن العشرين، سافر جدي على نطاق واسع من قرية صغيرة في جزيرة جيينغ (تشو موي - آن جيانغ ) للعثور على أقاربه وتتبع جذوره العائلية.

تعود شجرة العائلة، كما سجلها، إلى الجيل الأول، حيث ذكر أن جدّي الأكبر كان "من كوانغ نغاي أو بينه دينه، لكن أصوله على الأرجح من منطقة ثانه نغي، حيث فرّ من الغزاة الموسميين ووصل إلى هذا المكان...". ووفقًا لهذه الشجرة، فإن جيل جدّي هو الجيل الخامس، وأنا الجيل السابع.

فترة استصلاح الأراضي

تسجل العديد من أنساب العائلات والعشائر في جنوب فيتنام أيضًا موطن أجدادهم في وسط فيتنام منذ أجيال عديدة ... تاريخيًا، لم تحدث الهجرات من مناطق كوانغ الخمس إلى دونغ ناي - جيا دينه بأعداد هائلة ولكنها كانت منتظمة ومستمرة نسبيًا.

تراوحت الهجرات العفوية لأفراد من نفس البلدة والعشيرة، اتباعاً لقاعدة "من يذهب أولاً يقود من يتبعه"، إلى الهجرات واسعة النطاق التي نظمتها سلالة نغوين، "حيث تم تجنيد أشخاص ذوي موارد من كوانغ نام، وديان بان، وكوانغ نغاي، وكوي نهون إلى الجنوب لزراعة الأرض"، كما سجلها لي كوي دون في فو بيان تاب لوك...

عبر مسارين رئيسيين، سلك المهاجرون طريقين على طول الساحل في قوارب تقليدية، ودخلوا الأرض الجديدة: من مصب نهر كان جيو باتجاه المنبع على طول نهر دونغ ناي إلى منطقة جيا دينه. ومن هناك، كان بإمكانهم اتباع الأنهار والقنوات إلى دلتا نهر ميكونغ، وكانت محطتهم الأولى منطقة لونغ آن الحالية.

ثمة مسار آخر يتمثل في دخول مصبات نهر تيان في منطقتي ماي ثو وبن تري، ثم الاستقرار على التلال والتلال التي لا تزال برية ولكنها واسعة ومسطحة، وتطهير الأرض بعناية للزراعة وصيد الأسماك وتربية الروبيان ... بدء الحياة في هذه "الأرض الجديدة".

وبعد عدة أجيال، وبسبب سبل العيش أو الحروب أو لأسباب أخرى، انتقل أحفادهم وتفرقوا إلى أماكن كثيرة، مما أدى إلى تطوير السهول الشاسعة.

لذلك، يوجد في جنوب فيتنام العديد من الآثار التي تعكس فترة "فتح الأرض": بيوت القرى الجماعية، والمعابد، والأضرحة، والمقابر... المخصصة لعبادة الشخصيات التاريخية، ومعظمهم ينحدرون من منطقة نغو كوانغ.

تمثال اللورد لي ثانه نغوين هوو كانه في معبد نغوين هوو كانه (مدينة بيان هوا، مقاطعة دونغ ناي). الصورة: د

ليخلد في التاريخ

تضم مسقط رأسي، آن جيانغ، العديد من المواقع التاريخية المتعلقة بالمسؤولين المتميزين في سلالة نغوين من وسط فيتنام، وأبرزهم الشخصيتان الشهيرتان نغوين هو كانه ونغوين فان ثواي.

لعب اللورد نغوين هوو كانه دورًا محوريًا في استصلاح الأراضي، وإنشاء القرى، وتأكيد السيادة، وتهدئة السكان في منطقة جيا دينه السابقة. ولذلك، بنى سكان جنوب فيتنام العديد من المعابد والأضرحة، وعبدوه باحترام باعتباره "إلهًا مباركًا عظيمًا".

في مقاطعة آن جيانغ، على طول نهر تيان في الماضي، حيث كانت قواربه تمر أو تتوقف، بنى السكان المحليون العديد من المعابد والأضرحة لتخليد إنجازاته. وفي مقاطعة تشو موي، حيث توقف ذات مرة عام 1700، تُسمى الجزيرة الصغيرة أونغ تشونغ.

لطالما ارتبطت جزيرة أونغ تشونغ بتاريخ تشكيل وتطور مقاطعة تشو موي. فهي من أوائل المناطق التي استوطنت في مقاطعة آن جيانغ، مما أتاح فرصاً للمهاجرين الفيتناميين للاستكشاف والاستقرار وإنشاء القرى، وفي نهاية المطاف، تأكيد سيادتهم.
ومن الشخصيات البارزة الأخرى من حقبة مختلفة من التوسع الإقليمي ثواي نغوك هاو.

كان اسمه نغوين فان ثواي، وكان من مقاطعة دين فوك، محافظة دين بان، مقاطعة كوانغ نام. امتدت مسيرة ثواي نغوك هاو العسكرية لتشمل معارك ومصاعب فترة "فرار جيا لونغ من البلاد"...

بعد أن وحدت سلالة نغوين البلاد، تولى منصب حاكم مقاطعة فينه ثانه (1817). وهناك، قام باستصلاح الأراضي وتوطين السكان، وحفر القنوات وبناء الطرق، وتطوير وحماية الأراضي الجديدة.

في عام 1818، أطاع أمر الملك بحفر قناة Thoại Hà التي تربط نهر Đông Xuyên (Long Xuyên) مع نهر Giá Khê (Rạch Giá). سمح الملك جيا لونج باستخدام اسمه للجبل (Thoại Sơn) والقناة (Thoại Hà).

في عام 1819، بدأ ثواي نغوك هاو بناء قناة فينه تي، وبعد خمس سنوات، اكتملت هذه القناة المهمة (في عام 1824). وكانت القناة، التي تربط بين تشاو دوك وها تيان، ذات أهمية بالغة في النقل والدفاع الوطني.

كان للقناة أثر بالغ الأهمية على التنمية الزراعية، إذ جلبت المياه العذبة من نهر هاو لغسل التربة المالحة وتخفيف حموضتها، مما هيأ ظروفًا مواتية لاستصلاح الأراضي وإنشاء القرى. ومن ثم، واصلت عائلات وعشائر عديدة من وسط فيتنام تقليد استصلاح الأراضي والاستقرار في هذه "الأرض الجديدة".

في عام ١٨٢٣، أسس خمس قرى على ضفاف قناة فينه تي. وفي عام ١٨٢٥، أمر ببناء طريق من تشاو دوك إلى لو غو (مدينة أنغكور بوري في كمبوديا اليوم) - سوك فينه، رابطًا القرى ومسهلًا التنقل على السكان. وفي عام ١٨٢٦، أمر ببناء طريق نوي سام - تشاو دوك، بطول ٥ كيلومترات. وعند اكتماله، أمر بنصب لوحة تذكارية نُقش عليها "تشاو دوك تان لو كيو لونغ" في نوي سام تخليدًا لذكرى المشروع.

في عام 1828، أقام نصب جبل فينه تي التذكاري، تخليداً لذكرى رجال الميليشيا، وفي الوقت نفسه، قام بجمع رفات أولئك الذين لقوا حتفهم أثناء حفر قناة فينه تي وإعادة دفنها...

يُعدّ ضريح ثواي نغوك هاو وزوجتيه عند سفح جبل سام حالياً معلماً تاريخياً وثقافياً وطنياً. كما تُشكّل هذه المنطقة موقعاً روحياً وثقافياً هاماً للمنطقة الجنوبية بأكملها، إذ تُمثّل فترةً من بناء وتوطيد الحدود الجنوبية الغربية للبلاد.

يقع ضريح ثواي نغوك هاو عند سفح جبل سام، في مقاطعة آن جيانغ. الصورة: مجلس إدارة منطقة جبل سام السياحية الوطنية.

الثقافة المتوارثة من مقاطعات غوانغ الخمس.

بالنظر إلى تاريخ الجهود الرائدة التي بذلها أسلافنا لاستصلاح الأراضي الجديدة وتوطينها، ندرك أن الهجرة إلى أراضٍ جديدة انطوت على صعوبات وتحديات لا حصر لها.
خلال عهد أسرة نغوين، كانت الهجرة الحرة متكررة، مع مبدأ "ذهاب الناس أولاً، ثم تتبعهم الحكومة". وعلى مدار عهد أسرة نغوين، أصبحت الهجرات أكبر حجماً وأكثر تنظيماً وتشجيعاً من قبل الدولة، مما أدى إلى فعالية واضحة وسريعة.

في النصف الأول من القرن التاسع عشر، قامت سلالة نغوين بتنظيم جهازها الإداري لتلبية متطلبات التوسع الإقليمي على وجه السرعة، ونظمت الجيش لحماية الإنجازات التي تحققت، وعملت على استقرار حياة الناس في الأراضي الجديدة... وقد تضمنت هذه العملية الدور المهم للمهاجرين من المقاطعات الخمس في كوانغ نام، والصينيين، والسكان الأصليين، الذين قاموا معًا باستصلاح وتنمية الأراضي الجديدة.

وصل المهاجرون إلى الجنوب حاملين معهم الأدوات والأسلحة والخبرة العملية، كما جلبوا معهم ثقافة غنية. وتُعدّ الموسيقى الشعبية لجنوب فيتنام (Đờn ca tài tử Nam Bộ) إحدى الإنجازات التي ورثت وطورت التراث الثقافي المتوارث من مقاطعات كوانغ نام الخمس.

تتميز الموسيقى الشعبية الفيتنامية الجنوبية (đờn ca tài tử)، التي تشمل الموسيقى الاحتفالية والأوبرا التقليدية وغيرها من الأنشطة الموسيقية، بالإبداع الارتجالي، حيث تعكس كلماتها وألحانها احتياجات الناس في فضاء اجتماعي ثقافي جديد. لطالما اعتبر سكان جنوب فيتنام موسيقى đờn ca tài tử جزءًا مهمًا من حياتهم الروحية، لا غنى عنها خلال المهرجانات والاحتفالات السنوية وحفلات الزفاف والتجمعات.

عند الاستماع إلى الموسيقى الشعبية الفيتنامية الجنوبية التقليدية في الجنوب، ننغمس في الحنين إلى جذورنا، والذي ينعكس في كل لحن، وكل أغنية شعبية، وكل صوت بسيط وصادق...

وعلى الرغم من قرون من التغيرات التاريخية، لا تزال هناك معابد وأضرحة مخصصة للجنرالات الجديرين بالثناء الذين ساهموا في تنمية دلتا نهر ميكونغ، ومنازل جماعية تكرم الأجداد "القدامى والجدد" الذين ساعدوا في بناء كل قرية.

على مدى أكثر من 300 عام، هاجرت أجيال لا حصر لها من وسط فيتنام. وخلال رحلاتها الواسعة، استوعبت الأجيال اللاحقة حكمة الأجيال السابقة، وراكمتها، وأثرتها، مما ساهم في تنمية جنوب فيتنام والعديد من المناطق الأخرى.

المصدر: https://baoquangnam.vn/ve-phuong-nam-lang-nghe-3139072.html