ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী উৎসবগুলো দীর্ঘকাল ধরেই এক সুপরিচিত প্রতীক। প্রতিটি ঢাকের বাদ্যি কেবল এক প্রাণবন্ত উৎসবের আবহই নিয়ে আসে না, বরং সম্প্রদায়ের জন্য পবিত্র মুহূর্তেরও প্রতীক হয়ে ওঠে। প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা এই শক্তিশালী, প্রতিধ্বনিত ধ্বনিই উৎসবের প্রাণ হয়ে থাকে; এটি এমন একটি স্থান যেখানে প্রাচুর্যময় ফসল ও শান্তিপূর্ণ জীবনের আশা প্রকাশ করা হয়।
হা তিন- এ, ঐতিহ্যবাহী ঢোলের সুর বর্তমান প্রজন্ম দ্বারা লালিত, সংরক্ষিত এবং অব্যাহত রয়েছে, যা পরিবারের সাংস্কৃতিক জীবনের একটি সুন্দর দিক হয়ে উঠেছে। চার বছরেরও বেশি সময় আগে পূর্বপুরুষদের আকাঙ্ক্ষা থেকে প্রতিষ্ঠিত, ফাম বা ফ্যামিলি ড্রাম ক্লাব (মাই ফু কম্যুন) প্রায় ৪০ জন সদস্যকে একত্রিত করেছে, যাদের সকলেরই একটি অভিন্ন অনুরাগ রয়েছে।
নিয়মিতভাবে, মাসে একবার, সপ্তাহান্তে সদস্যরা ঐতিহ্যবাহী আনুষ্ঠানিক ঢোলবাদনের ছন্দ বজায় রাখতে একত্রিত হন। পরিবারের বংশধরদের সম্মিলিত প্রচেষ্টা ও অবদানের মাধ্যমে ক্লাবটি ক্রমান্বয়ে তার পরিচালনগত অবস্থার উন্নতি করেছে: ঢোল ও পরিবেশনার পোশাক ক্রয় এবং দক্ষতা বৃদ্ধির জন্য পেশাদার প্রশিক্ষক নিয়োগ করেছে।
ক্লাবের ঢাকের বাদ্য শুধু পূর্বপুরুষদের স্মরণসভা ও গোষ্ঠীগত আচার-অনুষ্ঠানেই নয়, বরং অন্যান্য অঞ্চলের বহু সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানেও প্রতিধ্বনিত হয়। ফাম বা গোষ্ঠীর বংশধরদের শক্তিশালী, ছন্দোবদ্ধ ঢাকের বাদ্য উৎসবের আমেজকে প্রাণবন্ত করে তোলে, যা প্রজন্মগুলোকে একসূত্রে গাঁথার কাজ করে এবং তাদের শিকড় ও ঐতিহ্যগত মূল্যবোধের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। এটি সমসাময়িক জীবনে গোষ্ঠীর মধ্যে ঐক্য ও সংহতির চেতনাকে লালন ও ছড়িয়ে দেওয়ারও একটি উপায়।
ফাম বা পরিবারের ড্রাম ক্লাবের সদস্য মিস লে থি কিম সোয়া বলেন, “দীর্ঘদিনের ঐতিহ্যবাহী একটি পরিবারের পুত্রবধূ হতে পেরে আমি অত্যন্ত গর্বিত। আমার কাছে, ড্রাম ক্লাবে অংশগ্রহণ করা সেই ঐতিহ্যকে সংরক্ষণ ও অব্যাহত রাখতে অবদান রাখারও একটি উপায়।”
উৎসব ও ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠানে উপস্থিতির বাইরেও, হা তিন-এর সাংস্কৃতিক জীবনে ঐতিহ্যবাহী ঢোলের গুরুত্ব ক্রমশ বাড়ছে। থান সেন লোকসংগীত ক্লাবে প্রায় ২০ সদস্যের একটি ঢোল দল ছোট-বড় বিভিন্ন অনুষ্ঠানে পরিবেশনের জন্য সর্বদা প্রস্তুত থাকে। ঢোলের প্রাণবন্ত ছন্দ লোকসংগীতের সাথে সূক্ষ্মভাবে মিশে গিয়ে একটি বিশেষ আকর্ষণ তৈরি করে এবং প্রতিটি পরিবেশনায় ঐতিহ্যবাহী আবহকে ফুটিয়ে তুলতে সাহায্য করে।
উৎসবের উদ্বোধনী ঢাকের বাদ্যি এক উষ্ণ অভিবাদন হিসেবে কাজ করে, যা একাধারে ছন্দ নির্ধারণ করে এবং প্রতিটি সুরের আবেগকে পরিচালিত করে। ‘ভি’ এবং ‘গিয়াম’-এর মতো লোকগান যদি হৃদয়ের গভীর, কোমল অনুভূতি প্রকাশ করে, তবে ঢাকের বাজনা এক মহিমান্বিত ও শক্তিশালী ধ্বনি-পরিবেশ তৈরি করে, যা পরিবেশনাগুলোকে আরও বেশি মনোমুগ্ধকর করে তোলে।
লোকশিল্পী ভো থি কিউ থান – থান সেন ফোক সং ক্লাবের প্রধান – বলেছেন: “মহিমান্বিত ঢোলের পরিবেশনা এবং মিষ্টি লোকসংগীতের সুরের সংমিশ্রণ এমন একটি পরিবেশনা তৈরি করেছে যা একাধারে সতেজ ও গভীর। এটি দর্শকদের মনে শুধু উত্তেজনাই জাগায়নি, বরং তাদের মনে নীরব আত্মদর্শন ও গভীর আবেগের মুহূর্তও রেখে গেছে।”
ছোট-বড় প্রতিটি উৎসব ও মঞ্চে ঢাকের জোরালো বাদ্যি পৌঁছে দিতে, কারিগররা বছরের পর বছর ধরে নীরবে তাদের ঢাক তৈরির দক্ষতা সংরক্ষণ করে এসেছেন। অর্ধ শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে, ডং টিয়েন কম্যুনের বাক থাই গ্রামের জনাব বুই ভান ট্রাং কাঠ বাছাই ও চামড়া প্রক্রিয়াকরণ থেকে শুরু করে চূড়ান্ত রূপদান পর্যন্ত প্রতিটি ধাপে এক উচ্চ স্তরের পরিশীলতা অর্জন করেছেন। তার তৈরি প্রতিটি ঢাক শুধু একটি স্পষ্ট, অনুরণিত শব্দই তৈরি করে না, বরং তা কারিগরের নিষ্ঠা ও আবেগকেও মূর্ত করে তোলে।
কঠোর পরিশ্রম সত্ত্বেও, তিনি অবিচলভাবে পাঁচ প্রজন্মের পারিবারিক ঐতিহ্যকে এগিয়ে নিয়ে চলেছেন। তাঁর কাছে এটি কেবল একটি পেশা নয়, বরং পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে পাওয়া ঐতিহ্য ও মূল্যবোধকে রক্ষা করার একটি উপায়ও বটে।
জনাব বুই ভান ট্রাং বলেন: “৫০ বছরেরও বেশি সময় ধরে এই পেশায় কাজ করার সুবাদে আমি সবসময় বিশ্বাস করি যে প্রতিটি ঢোলেরই নিজস্ব আত্মা আছে। কাঠ বাছাই এবং চামড়া প্রক্রিয়াকরণ থেকে শুরু করে শেষ মুহূর্তের কাজ পর্যন্ত, প্রতিটি ক্ষেত্রেই প্রয়োজন সূক্ষ্ম খুঁটিনাটি বিষয়ের প্রতি সতর্ক মনোযোগ এবং প্রজন্ম ধরে সঞ্চিত অভিজ্ঞতা। ঢোল তৈরি করা একটি কঠিন কাজ, কিন্তু আমাদের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে পাওয়া মূল্যবোধকে রক্ষা করার জন্য আমি এর প্রতি নিবেদিতপ্রাণ। আমি অত্যন্ত আনন্দিত যে আমার তৈরি ঢোলের সুর বহু জায়গায় পরিচিত, এবং আমি কেবল আশা করি যে নতুন প্রজন্ম এই শিল্পকে এগিয়ে নিয়ে যাবে, যাতে এই ঐতিহ্যবাহী গ্রাম্য সংস্কৃতি হারিয়ে না যায়।”
জনাব বুই ভান ট্রাং বাক থাই গ্রামের সেই ১৭টি পরিবারের মধ্যে একজন, যারা এখনও ঐতিহ্যবাহী ঢোল তৈরির শিল্পকে টিকিয়ে রেখেছেন। বাক থাই ঢোল তৈরির গ্রামটি একশ বছরেরও বেশি পুরোনো এবং এটি হা তিন প্রদেশের একমাত্র ঢোল তৈরির গ্রাম, যা প্রদেশের অভ্যন্তরে ও বাইরের বাজারের জন্য বৃহৎ পরিসরে উৎপাদনে বিশেষায়িত। বাক থাই ঢোলগুলো অত্যন্ত টেকসই এবং এর শব্দ অনুরণিত হয়, যা এগুলোকে গ্রাহকদের কাছে জনপ্রিয় করে তুলেছে। এটাই এখানকার মানুষদের এই শিল্পের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ থাকার অনুপ্রেরণা, যা নিশ্চিত করে যে প্রতিটি উৎসবের মরসুমে বাক থাই ঢোলের শব্দ অনুরণিত হতে থাকবে।
উৎসবের ঢোল সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক জীবনে এক পরিচিত প্রতীক হয়ে উঠেছে, যা মানুষের বিশ্বাস ও দৈনন্দিন কার্যকলাপের সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িত। প্রতিটি ঢোলের আওয়াজ শুধু উৎসবমুখর পরিবেশই তৈরি করে না, বরং একটি শান্তিপূর্ণ ও সমৃদ্ধ জীবনের সরল আকাঙ্ক্ষাও প্রকাশ করে। সময়ের সাথে সাথে, এই ধ্বনি মানুষকে তাদের শিকড়ের সাথে, প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে সংরক্ষিত ও বাহিত সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের সাথে সংযুক্ত করে চলেছে। আর এই ঢোলের আওয়াজ থেকেই জন্মভূমির প্রতি গর্ব ও অনুরাগ জাগ্রত হয়, যা আজকের জীবন গড়ার কাজে অবদান রাখার জন্য প্রত্যেক ব্যক্তির চালিকাশক্তি হয়ে ওঠে।
উৎসবের ঢাকের শব্দ শুধু আনন্দময় পরিবেশই সৃষ্টি করে না, বরং মানুষকে তাদের শিকড়ের সাথেও সংযুক্ত করে। যুদ্ধকালীন উদ্দীপনামূলক ঢাকের বাদ্যি থেকে শুরু করে আধুনিক জীবনের প্রাণবন্ত ধ্বনি পর্যন্ত, এগুলি ঐতিহ্য এবং প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা বন্ধন ও বিশ্বাসের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়।
উৎস: https://baohatinh.vn/am-vang-trong-hoi-noi-nhip-thoi-gian-post309246.html
মন্তব্য (0)