সম্প্রদায়ের মাধ্যমে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ

অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সংরক্ষণ চিহ্নিত করা কেবল ব্যবস্থাপনা সংস্থাগুলোরই কাজ নয়, বরং এটি একটি দায়িত্ব, একটি অধিকার এবং গর্বের উৎসও বটে...

মাং জাতিগোষ্ঠীর মানুষ তাদের ঐতিহ্যবাহী বয়নশিল্পকে সংরক্ষণ করে নিজেদের জাতিগত ঐতিহ্য রক্ষায় অবদান রাখছে।

লাই চাউ -তে বসবাসকারী ২০টি জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে, হা নি জনগোষ্ঠী উত্তর-পশ্চিম সীমান্ত অঞ্চলের অন্যতম প্রাচীন সম্প্রদায়, যাদের একটি স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক পরিচয় রয়েছে। ইতিহাস জুড়ে, হা নি জনগোষ্ঠী তাদের দৈনন্দিন জীবনের সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত এক সমৃদ্ধ অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ করেছে। বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য হলো তাদের লোকনৃত্য ও লোকশিল্প, যার মধ্যে রয়েছে লোকগান, লোকনৃত্য এবং ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র। এই শিল্পরূপগুলোর মধ্যে অনেকগুলোই জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি পেয়েছে, যেমন হা নি শোয়ে নৃত্য, শা নহা কা পরিবেশনা এবং ফুয়ি কা না কা মহাকাব্য, যা সম্প্রদায়ের মধ্যে সংরক্ষণের বিষয়ে সচেতনতা বৃদ্ধিতে অবদান রেখেছে।

তবে, সাংস্কৃতিক চর্চার এই রূপগুলি এখন প্রধানত উৎসবেই দেখা যায় এবং দৈনন্দিন জীবনে খুব কমই চর্চিত হয়, ফলে এগুলি বিলুপ্তির ঝুঁকিতে রয়েছে। ঐতিহ্য সংরক্ষণে সম্প্রদায়ের ভূমিকাকে উৎসাহিত করাকে একটি প্রধান সমাধান হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে। হা নি জনগোষ্ঠীর বসবাসকারী গ্রামগুলিতে, পরিবার ও গোষ্ঠীর মধ্যে শিক্ষাদানের প্রথা এখনও বজায় রয়েছে। জনাব চু মা শা (পা থাং গ্রাম, থু লুম কম্যুন) বলেন: "সম্প্রদায়ে বয়োজ্যেষ্ঠদের শিক্ষাদান একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে; এটিই জাতিগত সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণের সর্বোত্তম উপায়। অল্প বয়সে শিখলে এবং নিয়মিত সংস্পর্শে এলে, উত্তরসূরিরা তা দীর্ঘকাল মনে রাখতে পারে এবং আরও ভালোভাবে অনুশীলন করতে পারে। তাই, গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠরা সর্বদা দৈনন্দিন জীবনের মাধ্যমে নতুন প্রজন্মকে ভাষা, আচার-অনুষ্ঠান, প্রথা থেকে শুরু করে ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প পর্যন্ত সবকিছু শেখানোর উপর মনোযোগ দেন।"

বিগত বছরগুলোতে, প্রদেশটি জাতিগত সংখ্যালঘুদের অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের ব্যবস্থাপনার দিকে মনোযোগ দিয়েছে। ২০২৫ সালের ২৮শে জুলাই, প্রাদেশিক গণ কমিটি অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকা প্রণয়নের জন্য পরিকল্পনা নং ৪১১২২/কেএইচ-ইউবিএনডি জারি করে, যা সাংস্কৃতিক খাতকে ঐতিহ্যের মূল্য রক্ষা ও প্রচারের জন্য ব্যাপক সমাধান বাস্তবায়নের ভিত্তি তৈরি করে দেয়। সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগের উপ-পরিচালক জনাব লু হং ফুয়ং বলেন: বিভাগটি তালিকা প্রণয়ন, নথি তৈরি, শিক্ষাদান এবং পুনরুদ্ধারের আয়োজনের জন্য বিশেষায়িত ইউনিটগুলোকে দায়িত্ব দিয়ে একটি পরিকল্পনা তৈরি করেছে; যেখানে ঐতিহ্যের রক্ষক হিসেবে সম্প্রদায়ের দায়িত্বের উপর বিশেষ জোর দেওয়া হয়েছে। সাংস্কৃতিক ক্লাব এবং লোকগান ও লোকনৃত্য শেখানোর ক্লাসের মতো অনেক মডেল বজায় রাখা হয়েছে, যা ঐতিহ্যকে পুনরুজ্জীবিত করতে অবদান রাখছে।

বর্তমানে, লাই চাও প্রদেশে দুটি অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য স্থান রয়েছে যা ইউনেস্কো কর্তৃক মানবজাতির প্রতিনিধিত্বকারী ঐতিহ্য হিসেবে তালিকাভুক্ত হয়েছে: তাই, নুং এবং থাই জনগোষ্ঠীর থেন উৎসব এবং থাই শোয়ে নৃত্যকলা। এছাড়াও, সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় ১১টি ঐতিহ্য স্থানকে জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করার সিদ্ধান্ত জারি করেছে, যার মধ্যে রয়েছে: থাই শোয়ে নৃত্যকলা; থাই জনগোষ্ঠীর দড়ি টানাটানি খেলা; মং জনগোষ্ঠীর গাউ তাও উৎসব (পূর্বতন ফং থো জেলা, বর্তমানে দাও সান কম্যুন); নাং হান উৎসব (পূর্বতন ফং থো জেলা, বর্তমানে ফং থো কম্যুন); লাই চাও প্রদেশে থাই জনগোষ্ঠীর থেন কিন পাং উৎসব; দাও জনগোষ্ঠীর নিরাময় বিষয়ক লোকজ্ঞান (পূর্বতন ফং থো, তাম দুয়ং এবং সিন হো জেলা); হা নি জনগোষ্ঠীর শোয়ে নৃত্যকলা (পূর্বতন মুয়ং তে, নাম নুন এবং ফং থো জেলা); এবং লু জনগোষ্ঠীর বয়নশিল্প (পূর্বতন তাম দুয়ং এবং সিন হো জেলা)। দাও তুয়েন জনগোষ্ঠীর (ফং থো, তাম দুয়ং এবং প্রাক্তন সিন হো জেলা) বয়ঃসন্ধিকালীন অনুষ্ঠান; লাই চাও প্রদেশের থাই জনগোষ্ঠীর রন্ধনপ্রণালী ; হা নি জনগোষ্ঠীর (মু কা, কা লাং এবং থু লুম কম্যুন, প্রাক্তন মুয়ং তে জেলা) সা নহা কা পরিবেশনা।

ফং থো কম্যুনের পরিবেশন শিল্পকলা দল নাং হান উৎসবে পরিবেশনা করেছিল।

উৎসব ও সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের মাধ্যমেও সম্প্রদায়ের মধ্যে জ্ঞানের আদান-প্রদান বজায় রাখা হয়। প্রতি বছর, প্রাদেশিক গণপরিষদ এবং স্থানীয় কর্তৃপক্ষ কর্তৃক আয়োজিত বহু সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক বিনিময় কর্মসূচি ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠানকে পুনরুজ্জীবিত করে এবং জাতিগোষ্ঠীগুলোর স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক পরিসরকে পুনরুদ্ধার করে, যা ঐতিহ্যের সংরক্ষণ ও উন্নয়নে অবদান রাখে। মিসেস লো মে থো (নাম সাও ১ গ্রাম, পা তান কম্যুন) বলেন: "আমার দাদি ও মা আমাকে মাং জাতিগোষ্ঠীর বিয়ে ও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ঐতিহ্যবাহী পোশাক সেলাই করতে এবং আচার-অনুষ্ঠান পালন করতে শিখিয়েছেন। সময়ের সাথে সাথে, আমি এটিকে ভালোবাসতে ও এর জন্য গর্বিত হতে শিখেছি এবং আমি এটি আমার সন্তানদের কাছেও পৌঁছে দিচ্ছি যাতে আমাদের ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষিত হতে পারে।"

বাস্তব অভিজ্ঞতা থেকে দেখা যায় যে, অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সংরক্ষণকে সম্প্রদায় থেকে বিচ্ছিন্ন করা যায় না – কারণ সম্প্রদায়ই সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের উৎস ও প্রতিপালক। আধুনিক জীবনে ঐতিহ্যের সংরক্ষণ ও পুনরুজ্জীবন অব্যাহত রাখতে মানুষই কেন্দ্রীয় উপাদান হিসেবে থাকে। অতএব, সম্প্রদায়ের ভূমিকাকে উৎসাহিত করার উপর মনোযোগ দেওয়াই হলো দেশের সীমান্ত অঞ্চলগুলিতে জাতীয় সংস্কৃতির 'আত্মা' সংরক্ষণের সবচেয়ে টেকসই উপায় – যা প্রদেশের ব্যবস্থাপনা সংস্থা এবং স্থানীয় কর্তৃপক্ষগুলো অগ্রাধিকার দিচ্ছে।

উৎস: https://baolaichau.vn/van-hoa/bao-ton-di-san-van-hoa-tu-cong-dong-774899