মাটির কলসি (চে) সাধারণত গোলাকার ও স্ফীত মুখ এবং একটি বড়, স্ফীত দেহবিশিষ্ট হয় যা গোড়ার দিকে ক্রমশ সরু হয়ে আসে। এগুলো মাটি দিয়ে তৈরি করে উচ্চ তাপমাত্রায় পোড়ানো হয় এবং হয় চকচকে করা হয় অথবা চকচকে করা হয় না। ম'নং জনগোষ্ঠী এদেরকে ইয়াং, এদে জনগোষ্ঠী এদেরকে চেহ এবং মা জনগোষ্ঠী এদেরকে ড্রাপ ও জ্যাং বলে। ম'নং, এদে এবং মা জনগোষ্ঠীর জন্য বিভিন্ন ধরনের কলসি রয়েছে, যার প্রত্যেকটির নিজস্ব নাম আছে। কলসিগুলোর নাম তাদের রঙ, নকশা, আকৃতি বা গায়ে আঁকা পশুর ছবির ওপর ভিত্তি করে হতে পারে। মূল্যবান কলসিগুলোর নামকরণ এমনকি তাদের মালিক, পারিবারিক বংশ বা কোনো সম্পর্কিত ঘটনার নামেও করা হতে পারে।
মধ্য উচ্চভূমির অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর মতো এদে জনগোষ্ঠীর কলসগুলোরও ভিন্ন ভিন্ন তাৎপর্য রয়েছে। এগুলো পবিত্র বস্তু, তাই যখন তারা প্রথমবার কোনো কলস বাড়িতে আনে, তখন তারা সাধারণত একটি আনুষ্ঠানিক নৈবেদ্য প্রদান করে। কু জুট জেলার তাম থাং কম্যুনের নুই গ্রামের জনাব ই'বিন এবানের পরিবারটি গ্রামের সবচেয়ে ধনী ও প্রভাবশালী হিসেবে গ্রামবাসীদের দ্বারা প্রশংসিত। এর কারণ হলো, একমাত্র তাঁর পরিবারই এখনও শত শত বছরের পুরোনো প্রাচীন কলস সংরক্ষণ করে। তাঁর পরিবার এদে জনগোষ্ঠীর বার্ষিক আচার-অনুষ্ঠানে ব্যবহারের জন্য চালের মদ তৈরি করতে এই কলসগুলো ব্যবহার করে। এগুলো মূল্যবান সম্পদ, যা তাঁর পরিবার সযত্নে লালন, সংরক্ষণ এবং রক্ষণাবেক্ষণ করে।
জনাব ই'বিন এবান বললেন: "এদে সম্প্রদায়ের লোকেরা নিজেরা কলস তৈরি করে না। এই কলসগুলো আমাদের পরিবার লাওস থেকে কিনেছিল; ভিয়েতনামে এগুলো আমাদের কাছে নেই। এগুলো প্রাচীন কলস, এখন বাজারে যেগুলো বিক্রি হয় সেগুলোর মতো নতুন নয়। পুরোনো দিনে, আমাদের দাদা-দাদি ও বাবা-মায়েরা মহিষের বিনিময়ে এগুলো সংগ্রহ করেছিলেন। এই কলসগুলো অত্যন্ত মূল্যবান ও ঐশ্বর্যশালী। যে পরিবারগুলোর অনেক ঘণ্টা ও কলস আছে, তাদের ধনী বলে মনে করা হয়। গ্রামের খুব কম পরিবারই এখন এই কলসগুলো সংরক্ষণ করে; জীবন এখন আধুনিক, তাই খুব কম পরিবারই এখন আর চালের মদ তৈরি করে এবং অনেক কলস রাখে।"
এদে জনগোষ্ঠীর জন্য, জন্ম ও যৌবন থেকে মৃত্যু পর্যন্ত সমগ্র জীবনচক্র মাটির কলসির সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে জড়িত। জীবিত থাকাকালীন, উৎসব, আচার-অনুষ্ঠান এবং দেব-দেবীকে উৎসর্গের মাধ্যমে কলসিটি মানুষের সাথে নিবিড়ভাবে সংযুক্ত থাকে; এটি একটি পারিবারিক উত্তরাধিকার, একটি মূল্যবান সম্পদ যা পুত্রদের বিবাহের সময় এবং কন্যাদের স্বামী "খুঁজে পাওয়ার" সময় যৌতুক হিসাবে ব্যবহৃত হয়। মালিকের মৃত্যুর পর, কলসিটিও তাদের সাথে অনন্তলোকে "ভাগ করে" নেওয়া হয়।
সুতরাং, কলসটির মূল্য শুধুমাত্র মহিষ বা অন্যান্য মূল্যবান সম্পদের মতো উচ্চমূল্যের পণ্যের বিনিময় হারের দ্বারা নির্ধারিত হয় না, বরং এর পবিত্রতার দ্বারা নির্ধারিত হয়। এদে জনগোষ্ঠী কলসটিকে পরিবারের একজন সদস্য হিসেবে গণ্য করে, যে তাদের সুখ-দুঃখে অংশীদার হয় এবং ব্যক্তি, পরিবার ও সমগ্র সম্প্রদায়ের জীবনের গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাগুলোর সাক্ষী থাকে। অধিকন্তু, এটিকে আত্মাদের বাসস্থান, একটি পবিত্র বস্তু এবং দেবতাদের উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি নৈবেদ্য হিসেবে বিবেচনা করা হয়। বয়োজ্যেষ্ঠরা, অর্থাৎ পরিবারের প্রধানরা, তাদের সন্তান ও নাতি-নাতনিদের কাছে এই পবিত্র বস্তুটির কথা বলার সময় সর্বদা গর্ববোধ করেন। তারা তাদের বংশধরদের পূর্বপুরুষদের রেখে যাওয়া এই সম্পদকে লালন ও সংরক্ষণ করার জন্য ক্রমাগত স্মরণ করিয়ে দেন।
মধ্য উচ্চভূমির জাতিগোষ্ঠীগুলো সাধারণভাবে, এবং বিশেষভাবে ম'নঙ জনগোষ্ঠীর পুরো জীবনটাই চালের মদের সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত। চালের অভাব থাকতে পারে, কিন্তু চালের মদের জোগান কখনও থামে না। তারা গোষ্ঠীগত ও পারিবারিক আচার-অনুষ্ঠানে সর্বোৎকৃষ্ট মানের মদের পাত্র ব্যবহার করে। তাই, ম'নঙ জনগোষ্ঠীর প্রতিটি অনুষ্ঠানে এই পাত্রগুলো সর্বদা উপস্থিত থাকে।
ডাক সং জেলার ডাক এন'রুং কম্যুনের বু পি'রাং গ্রামে ম'নঙ জনগোষ্ঠীর স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য এখনও সংরক্ষিত আছে। এই গ্রামের মানুষেরা এখনও ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের চর্চা করেন এবং রীতিনীতি, ঐতিহ্য, লোক উৎসব, গং সংস্কৃতি ও রন্ধন সংস্কৃতি বজায় রাখেন…
মিসেস থি মাই তাঁর বাড়িতে পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে পাওয়া মূল্যবান কলসগুলো প্রদর্শন ও সংরক্ষণের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ একটি জায়গা রেখেছেন। মিসেস থি মাইয়ের বাড়ির কলসগুলো বিভিন্ন রঙ, নকশা ও শৈলীর এবং সেগুলোর উপরিভাগে পশুর ছবি আঁকা থাকায় সেগুলো অত্যন্ত সুন্দর। ম'নঙ জনগোষ্ঠীর জন্য বিভিন্ন ধরনের কলস রয়েছে এবং প্রত্যেকটির নিজস্ব নাম আছে।
মিস থি মাই বলেন: "ম'নঙ জনগোষ্ঠীর অনেক ধরনের কলস রয়েছে। সবচেয়ে পুরোনো কলসগুলো কয়েক ডজন প্রজন্ম আগের। কিছু মূল্যবান কলসের মধ্যে রয়েছে রলুং কলস, গ্রি বক বুট কলস, বো কলস, সুহ ন্তাং কেহ কলস এবং ইয়াং ব্রাহ হুয়েং কলস... পুরোনো দিনে, আমাদের পূর্বপুরুষদের এগুলো পাওয়ার জন্য অনেক মহিষ ও গরু বিনিময় করতে হতো।"
কিছু সাধারণ নকশার মধ্যে রয়েছে ড্রাগন, যা ড্রাগনের মতো আকাশে ওড়ার স্বপ্ন এবং ক্রমবর্ধমান সমৃদ্ধি ও প্রাচুর্যময় জীবনের প্রতীক; গাছপালা ও বৃক্ষের নকশা, যা ম'নঙ জনগোষ্ঠীর তাদের ক্ষেত, পাহাড় ও জঙ্গলের সাথে সংযুক্ত জীবনের প্রতীক; এবং কিছু নকশা যার কোনো অর্থ নেই, যা কেবল সজ্জা হিসেবে ব্যবহৃত হয়।
মিস থি মাই বর্ণনা করেন যে, তাঁর বাবা-মা যখন জীবিত ছিলেন, তখন তাঁরা প্রায়শই তাঁদের ছেলেমেয়ে ও নাতি-নাতনিদের মূল্যবান মাটির পাত্র উপহার দিতেন এবং নিয়মিত সেগুলি চালের মদ দিয়ে পূর্ণ রাখতেন, যাতে তাঁর বাবা-মায়ের পানের জন্য সবসময় মদ থাকে। এই মূল্যবান পাত্রগুলি প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে হস্তান্তরিত হয়ে পবিত্র বস্তুতে পরিণত হয় এবং প্রতিটি গোষ্ঠী ও পরিবারের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত হয়ে পড়ে। তাই, এই বস্তুগুলি ম'নঙ পরিবারগুলির আধ্যাত্মিক সন্তানের মতো; প্রতিদিন সেগুলির প্রশংসা করা এবং পরিষ্কার করা তাদের জন্য আনন্দের উৎস।
একটি কলস যত বেশি দিন রাখা হয়, ততই তা মূল্যবান হয়ে ওঠে। এর মূল্য টাকা বা বস্তুগত সম্পদে নয়, বরং এর আধ্যাত্মিক মূল্যে নিহিত; পরিবার ও সম্প্রদায়ের জন্য এটি যে অর্থবহতা বয়ে আনে, তার মধ্যেই এর মূল্য নিহিত। তাই, যে পরিবারগুলোর কাছে এখনও প্রাচীন কলস রয়েছে, তারা প্রতিবেশীদের দ্বারা অত্যন্ত সম্মানিত ও প্রশংসিত হন। গ্রামে যখন কোনো গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠান হয়, তখন লোকেরা প্রায়শই গুরুত্বপূর্ণ আচার-অনুষ্ঠান পালনের জন্য এই প্রাচীন ও মূল্যবান কলসগুলো ধার করে নিয়ে আসে।
আজকাল কলস আর আগের মতো বিনিময়ের মাধ্যম হিসেবে ব্যবহৃত হয় না। প্রাচীন কলস ক্রমশ দুর্লভ হয়ে উঠছে; এমনকি যারা এগুলো কিনতে চান, তারাও তা কিনতে পারেন না। আধুনিক জীবন গ্রামগুলোতে প্রবেশ করলেও, ডাক নং-এর আদিবাসী জনগোষ্ঠীর পরিবার ও সম্প্রদায়ের কাছে কলসের একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান এখনও রয়েছে। চালের মদ ভর্তি কলস ছাড়া আদিবাসীদের কোনো উৎসবই সম্পূর্ণ হয় না। বিশেষ করে পর্যটন কেন্দ্রগুলোতে, এমনকি আধুনিক বাড়িতেও, প্রাচীন কলসকে মূল্যবান সজ্জাসামগ্রী হিসেবে গণ্য করা হয়। এই কারণে, কলস বিশেষ করে ডাক নং এবং সাধারণভাবে মধ্য উচ্চভূমির স্বতন্ত্র ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে সংরক্ষণ, রক্ষা এবং প্রচারে অবদান রেখেছে।
গিয়া নিয়া শহরের ডাক নিয়া কম্যুনের মা জাতিগোষ্ঠীর গ্রাম বন এন'জ্রিয়েং-এর প্রদর্শনী কেন্দ্রে ডাক নং -এর মা জাতিগোষ্ঠীর শিল্পকর্ম প্রদর্শন করা হয়। দেশ-বিদেশের দর্শনার্থীদের কাছে তাদের সংস্কৃতির এক অনন্য দিক তুলে ধরার জন্য মা জনগোষ্ঠীর ব্যবহৃত বিভিন্ন ধরনের কলসও এখানে প্রদর্শন করা হয়েছে।
ডাক নিয়া কম্যুনের এন'জ্রিয়েং গ্রামের বাসিন্দা মিসেস এইচ' জিয়াং এখানকার মা জাতিগোষ্ঠীর একজন সদস্য। জন্ম থেকে এখন পর্যন্ত তিনি তাঁর দাদা-দাদি ও বাবা-মায়ের কাছ থেকে তাঁর সম্প্রদায়ের কলসিগুলো সম্পর্কে অনেক গল্প শুনেছেন, যার মধ্যে মা মহাকাব্যে উল্লিখিত পবিত্র কলসিটিও রয়েছে। বয়স বাড়ার সাথে সাথে, বিয়ের অনুষ্ঠান এবং ফসল কাটার উৎসবে কলসিগুলোর উপস্থিতি দেখে তিনি মা জনগোষ্ঠীর জীবনে এগুলোর অর্থ ও ভূমিকা আরও ভালোভাবে বুঝতে পারেন। এখন আর তেমন কোনো প্রাচীন কলসি অবশিষ্ট নেই, তাই এখানকার বয়োজ্যেষ্ঠরা প্রায়শই তাঁদের ছেলেমেয়ে ও নাতি-নাতনিদের তাঁদের সংস্কৃতির সৌন্দর্য এবং এই কলসিগুলোর গুরুত্ব সম্পর্কে শিক্ষা দেন।
মিসেস হ'জিয়াং বলেন: "এই কলসগুলো অনেক দিন আগে ডাক নিয়া কম্যুনের গ্রামের মানুষেরা কিনেছিলেন। অতীতে, আমাদের পূর্বপুরুষেরা এগুলো টাকার বিনিময়ে নয়, বরং মহিষ, গরু, শূকর এবং চালের বিনিময়ে লেনদেন করতেন। এখন, যে পরিবারগুলোর কাছে এগুলো এখনও আছে, তারা এগুলো এখানে প্রদর্শনের জন্য নিয়ে আসে, যাতে আরও বেশি মানুষ এগুলো সম্পর্কে জানতে পারে এবং আমাদের ছেলেমেয়ে ও নাতি-নাতনিরা এগুলো দেখতে পারে। সেখান থেকে আমরা আমাদের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতিকে সংরক্ষণ করতে শিখতে পারি।"
মা জনগোষ্ঠীর মানসিকতায়, যা কিছু অপরিহার্য ও মূল্যবান, তা অবশ্যই একটি পবিত্র ও মূল্যবান পাত্রে রাখতে হবে। শৈলী ও আকৃতির দিক থেকে, মা জনগোষ্ঠীর পাত্রগুলোর সাথে এদে এবং ম'নঙ জনগোষ্ঠীর পাত্রগুলোর অনেক মিল রয়েছে। এগুলোর অনেক প্রকারভেদ আছে, এবং প্রত্যেকটির নিজস্ব নাম রয়েছে। প্রতিটি পাত্রেরই নিজস্ব তাৎপর্য রয়েছে, যা এই জনগোষ্ঠীর লোক সংস্কৃতি এবং বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করে।
মা জনগোষ্ঠীর গুরুত্বপূর্ণ আচার-অনুষ্ঠানে কলস অপরিহার্য, তাই এগুলো যত্ন সহকারে সংরক্ষণ করা হয়। এমনকি আধুনিক যুগেও মা জনগোষ্ঠীর জীবনে কলসের কোনো বিকল্প নেই। বয়োজ্যেষ্ঠরা শুধু এই আশাই করেন যে, মা জনগোষ্ঠীর ভবিষ্যৎ প্রজন্ম তাদের এই জাতিগোষ্ঠীর সম্পদকে কদর করতে শিখবে।
বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠানের মাধ্যমে, কলসির উপস্থিতিতে, এদে, ম'নঙ এবং মা জনগোষ্ঠী দেবতাদের সুরক্ষা ও আশীর্বাদের জন্য তাদের কৃতজ্ঞতা ও আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করে। কৃষি সংক্রান্ত আচার-অনুষ্ঠানে, তারা সুস্বাস্থ্য, অনুকূল আবহাওয়া, প্রচুর জলসম্পদ, প্রাচুর্যময় ফসল এবং প্রচুর পরিমাণে ধান, ভুট্টা, মহিষ, গরু, শূকর ও মুরগির জন্য প্রার্থনা করে। জীবনচক্র সংক্রান্ত আচার-অনুষ্ঠানে, কলসিগুলো দারিদ্র্য ও রোগমুক্ত একটি সুস্থ ও শান্তিপূর্ণ জীবনের জন্য শুভকামনা প্রকাশ করে। এটিই তাদের শক্তির উৎস, যা তাদের আশাবাদী, আত্মবিশ্বাসী এবং ভবিষ্যতের উপর বিশ্বাসী হতে সাহায্য করে। কলসিতে অর্পিত এই শুভকামনাগুলো সম্প্রদায়কে সংযুক্ত করতেও সাহায্য করে, যা উৎপাদনে সম্মিলিত প্রচেষ্টাকে উৎসাহিত করে, সম্প্রদায়ের সম্পদ সংরক্ষণ করে এবং পরিবেশ, জলসম্পদ ও ভূমি রক্ষার দায়িত্ব গ্রহণে সহায়তা করে।
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস
মন্তব্য (0)