যুব ইউনিয়নের সদস্য ও তরুণ-তরুণীরা হুয়ে ট্রেন স্টেশনের চারপাশের এলাকা পরিষ্কার করার 'গ্রিন সানডে' অভিযানে অংশগ্রহণ করেন। ছবি: মিনহ নগুয়েন

১. আমাদের মাতৃভূমি মুক্ত হওয়ার ঠিক পরেই, আমরা, তখন দশ বছর বয়সী গ্রামের স্কুলে পড়ুয়া ছাত্রছাত্রীরা, দ্রুতই ইয়ং পাইওনিয়ার্স সংগঠনে অন্তর্ভুক্ত হয়েছিলাম, যদিও আমার মতো কেউ কেউ শুরুতে এর সদস্য ছিলাম না। তার আগে, দা লে থুওং গ্রামে (থুই ফুওং, হুওং থুই) আমার বন্ধুরা এবং আমি শুধু স্কুলে যাওয়া, ঘরের ভেতরে থাকা আর অবসর সময়ে ঘুরে বেড়ানোই জানতাম। ১৯৭৫ সালের গ্রীষ্মকাল থেকে, যখন আমাদের মাতৃভূমি মুক্ত হলো, আমাদের সেই সংগঠনে অন্তর্ভুক্ত করা হয়, যেখানে আমরা একসাথে খেলাধুলা করতাম, সম্মিলিত কার্যকলাপে অংশ নিতাম, সভা করতাম, মিছিল করতাম এবং কাজ করতাম, আর সবাই ছিল আনন্দিত ও উৎসাহী।

শিশুদের জন্য অনেক কার্যক্রমের আয়োজন করা হতো, কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ ছুটির দিনে বিপ্লবী স্লোগান দিতে দিতে হওয়া শোভাযাত্রাগুলোর পাশাপাশি আমার সবচেয়ে বেশি মনে আছে সকালের ব্যায়ামের কথা। প্রতিদিন ভোর ৪টার দিকে, দিনের শুরু জানান দেওয়া ঘণ্টার শব্দে চুয়া গ্রামের পুরোটা মুখরিত হয়ে উঠত। আর আমি, ঘণ্টার শব্দ শুনেই যেন এক চঞ্চল পুতুলের মতো লাফিয়ে উঠতাম এবং আধো-ঘুমন্ত অবস্থাতেই বন্ধুদের সাথে যোগ দিতে বাড়ির কাছের চৌরাস্তার দিকে ছুটতাম। এরপর পুরো দলটি তাদের সকালের ব্যায়াম শুরু করার জন্য গ্রামের মন্দির প্রাঙ্গণে জড়ো হতো।

সপ্তাহের দিনগুলিতে, ব্যায়ামের পর্বের পর আমরা চলে যেতাম। কিন্তু সপ্তাহান্তে, যুব সংঘ ও সমিতির বয়স্ক সদস্যদের সাথে "সাধ্যমতো কাজ করা" এই নীতি অনুসরণ করে একটি অতিরিক্ত সমাজসেবামূলক কাজ থাকত। আমাদের মতো বাচ্চাদের সাধারণত রাস্তা ঝাড়ু দেওয়া, গরু ও মহিষের গোবর সংগ্রহ করা, ঝোপঝাড় পরিষ্কার করা, সবুজ সারের জন্য পাতা কুড়ানো এবং অন্যান্য টুকিটাকি কাজ দেওয়া হতো। সেই বয়সে, যখন আমরা জগৎটা বোঝার মতো যথেষ্ট বড় ছিলাম না, তখন ভোরবেলার সেই সমাজসেবামূলক কাজগুলো—গ্রাম পরিষ্কার করার সেই দিনগুলো—মধুর স্মৃতিতে ভরা এক সুন্দর, আনন্দময় স্মৃতি হয়ে রইল।

২. আজকের তরুণ প্রজন্ম হয়তো কল্পনাও করতে পারবে না যে মুক্তির পরের প্রথম দিকে থুয়া থিয়েন হুয়ের উপশহরের গ্রামগুলো কেমন দেখতে ছিল—তাদের আঁকাবাঁকা কাঁচা রাস্তা, নিয়মিত পরিষ্কার না করা ঝোপঝাড়ে ভরা জঙ্গল, গ্রীষ্মে ধুলোময় আর শীতে কর্দমাক্ত। তাছাড়া, অনেক রাস্তাঘাট ও আবাসিক এলাকা শুধু গবাদি পশুরই নয়, মানুষেরও সব ধরনের বর্জ্যে উপচে পড়ত। এর আগে, অনেক গ্রামীণ এলাকার অধিকাংশ মানুষের শৌচাগার তৈরির অভ্যাস ছিল না। ফলে, পতিত জমি ও রাস্তাঘাট মলত্যাগের জায়গায় পরিণত হয়েছিল। তাই সেই সময়ে আমাদের পরিচ্ছন্নতার কাজ সহজ ছিল না এবং এর একটি গভীর মানবিক তাৎপর্য ছিল।

ফু লক জেলার লক ট্রি কমিউনের পার্টি কমিটির ইতিহাস পড়তে গিয়ে আমি জানতে পারলাম যে, বিপ্লবী সরকার প্রতিষ্ঠার পরপরই তাদের অন্যতম একটি পদক্ষেপ ছিল সমস্ত গ্রাম ও পাড়াকে তাদের সমস্ত কার্যকলাপ স্থগিত করে একটি সাধারণ পরিচ্ছন্নতা অভিযান চালানোর নির্দেশ দেওয়া। এই অভিযানটি তাদের বাড়ির ভেতর থেকে শুরু করে গ্রামের রাস্তা ও গলি পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। প্রতিটি পরিবারকে আবর্জনার জন্য গর্ত খুঁড়তে হয়েছিল। প্রত্যেকের নিজস্ব শৌচাগার থাকা বাধ্যতামূলক ছিল। যুবক, ছাত্র এবং নারী মুক্তি আন্দোলনকারীরা সর্বজনীন স্থান পরিষ্কার করা এবং বহু সর্বজনীন আবর্জনার গর্ত খোঁড়ার আয়োজনে অংশ নিয়েছিল। কাও হাই বাজার এলাকা পরিষ্কার ও পুনর্গঠন করা হয়েছিল। এরপর মাছি, মশা এবং অন্যান্য কীটপতঙ্গ নির্মূল করার জন্য সেখানে জীবাণুনাশক স্প্রে করা হয়। পুরো কমিউন জুড়ে একটি অভিযান চালানো হয়েছিল যাতে মানুষ রান্না করা খাবার খায়, ফোটানো জল পান করে, মশারির নিচে ঘুমায় এবং সক্রিয়ভাবে ডেঙ্গু জ্বর প্রতিরোধ ও নিয়ন্ত্রণ করে।

শুধু থুই ফুয়ং বা লক ট্রি-তেই নয়; প্রদেশজুড়ে গ্রামগুলোর সার্বিক স্বাস্থ্যবিধি একটি ব্যাপক আন্দোলনে পরিণত হয়েছিল। বছরের পর বছর ধরে চলা দীর্ঘস্থায়ী যুদ্ধ গ্রামগুলোকে বিধ্বস্ত করে দিয়েছিল, সেগুলোকে জনশূন্য ও অবহেলিত করে রেখেছিল এবং সেগুলোর পুনরুদ্ধারের প্রয়োজন ছিল। উপরন্তু, ব্যক্তিগত ও সামাজিক স্বাস্থ্যবিধি সংক্রান্ত বদ্ধমূল অভ্যাস এবং সচেতনতার অভাবকে বিপ্লবী আন্দোলনের মাধ্যমে ধীরে ধীরে নির্মূল করার প্রয়োজন ছিল—যা ছিল সহজ, পরিচিত, কিন্তু অত্যন্ত অর্থবহ।

৩. প্রাদেশিক গণসমিতি কর্তৃক চালুকৃত ‘সবুজ রবিবার - আসুন থুয়া থিয়েন হুয়েকে আরও সবুজ, পরিচ্ছন্ন ও উজ্জ্বল করতে কাজ করি’ আন্দোলনটির পাঁচ বছর অতিবাহিত হয়েছে। এটি প্রাদেশিক স্তর থেকে তৃণমূল স্তর পর্যন্ত একযোগে বাস্তবায়িত হয়েছে, প্রতি সপ্তাহে নিয়মিতভাবে পরিচালিত হয়েছে এবং একটি নিয়মিত ও সুপ্রতিষ্ঠিত কার্যক্রমে পরিণত হয়েছে, যা সম্প্রদায় ও সমাজে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছে এবং শহুরে ও গ্রামীণ উভয় এলাকার চেহারা পরিবর্তনে অবদান রাখছে। বাস্তব তাৎপর্যসহ, স্থানীয় ও ইউনিটগুলোর জন্য উপযুক্ত বহু আন্দোলন, মডেল, প্রকল্প এবং কার্যক্রম কার্যকরভাবে চালু, বাস্তবায়িত ও পরিচালিত হয়েছে, যা থুয়া থিয়েন হুয়ের পরিবেশ রক্ষা ও সংরক্ষণে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখছে।

ষাট বছর বয়সে, আমার সমস্ত অভিজ্ঞতা দিয়ে আমি আজকের 'সবুজ রবিবার' আন্দোলন এবং অর্ধশতাব্দী আগে যুব ইউনিয়ন ও অন্যান্য সংগঠন দ্বারা সংগঠিত শ্রমিক আন্দোলনের মধ্যে এক ধরনের সাদৃশ্য ও ঘনিষ্ঠতা অনুভব করি। হুয়েতে এখন আর জরাজীর্ণ আবাসিক এলাকা নেই এবং গ্রামীণ এলাকাগুলো আধুনিক রূপ লাভ করেছে। বাড়িগুলো প্রশস্ত এবং রাস্তাঘাট পরিষ্কার ও সুন্দর, যেখানে আর জমে থাকা জলের চিহ্ন দেখা যায় না। তবে, উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি সত্ত্বেও, পরিবেশগত পরিচ্ছন্নতা সম্পর্কে সচেতনতা একটি পুনরাবৃত্তিমূলক সমস্যা হিসেবে রয়ে গেছে। তাই, থুয়া থিয়েন হুয়েকে সবুজ, পরিচ্ছন্ন এবং সুন্দর রাখতে 'সবুজ রবিবার'-এর এখনও খুব প্রয়োজন।

বিপ্লব বলতে পরিবর্তনকেই বোঝায়। এবং আজকের 'সবুজ রবিবার', সেইসাথে অর্ধশতাব্দী আগে শুরু ও বাস্তবায়িত গ্রাম্য পরিচ্ছন্নতা আন্দোলনগুলোর মাধ্যমে আমি এমন এক বিপ্লবের কল্পনা করেছিলাম যা হবে অবিরাম ও রূপান্তরকারী, যার লক্ষ্য একটি পরিচ্ছন্ন ও সুন্দর সমাজের জন্য মানুষের মানসিকতা ও অভ্যাসের পরিবর্তন ঘটানো। দক্ষিণাঞ্চলের মুক্তি এবং দেশের পুনর্মিলনের পর ২৬শে মার্চ ও ৩০শে এপ্রিলের মাইলফলকগুলোর মধ্য দিয়ে এর সূচনা হয়েছিল এবং তা আজও সংরক্ষিত ও প্রসারিত হচ্ছে।

ড্যান ডুয়ি