ঐতিহ্যের জাগরণ

রাষ্ট্রের সীমিত সম্পদের পরিপ্রেক্ষিতে, ঐতিহ্য বিনিয়োগের জন্য অপেক্ষা করে "স্থবির" থাকতে পারে না, বরং একে একটি সম্ভাব্য লাভজনক সম্পদ হিসেবে সক্রিয় করা প্রয়োজন। তুয়েন কোয়াং সংবাদপত্র এবং রেডিও ও টেলিভিশনের সাংবাদিকদের সাথে এক সাক্ষাৎকারে, গণশিল্পী ভুয়ং দুয়ি বিয়েন, সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটনের প্রাক্তন উপমন্ত্রী এবং ভিয়েতনাম সাংস্কৃতিক শিল্প উন্নয়ন সমিতির চেয়ারম্যান, ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ সংরক্ষণ ও প্রচারে মানসিকতা পরিবর্তনের জরুরি প্রয়োজনের ওপর জোর দিয়েছেন। সামাজিক সংহতির প্রক্রিয়াকে প্রসারিত করা, বিশেষ করে সম্প্রদায় থেকে পুঁজি সংগ্রহ করা, সাংস্কৃতিক সম্ভাবনাকে জাগিয়ে তোলা, জীবিকা সৃষ্টি করা এবং টেকসই উন্নয়ন নিশ্চিত করার মূল চাবিকাঠি হবে।

প্রতিবেদক: ‘বাজেটের মাধ্যমে সংরক্ষণ’ থেকে ‘ঐতিহ্যকে একটি লাভজনক সম্পদ হিসেবে সক্রিয় করা’—এই মানসিকতার পরিবর্তনকে আপনি কীভাবে দেখেন?

গণশিল্পী ভুওং দুয়ি বিয়েন: আমি বিশ্বাস করি, আমাদের চিন্তাভাবনায় মৌলিক পরিবর্তন আনার সময় এসেছে। আগে আমরা 'বাজেট ব্যবহার করে ঐতিহ্য সংরক্ষণ' এই পদ্ধতিতে অভ্যস্ত ছিলাম, অর্থাৎ রাষ্ট্র ঐতিহ্যের রক্ষণাবেক্ষণ, মেরামত ও সংরক্ষণের জন্য অর্থ ব্যয় করত। সেই পদ্ধতিটি ভুল নয়, কিন্তু আমরা যদি সেখানেই থেমে যাই, তাহলে ঐতিহ্য একটি স্থবির অবস্থায় থেকে যাবে।

গণশিল্পী ভুওং ডুয়ি বিয়েন, সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটনের প্রাক্তন উপমন্ত্রী,
ভিয়েতনাম সাংস্কৃতিক শিল্প উন্নয়ন সমিতির সভাপতি।

বর্তমানে ঐতিহ্যকে উন্নয়নের একটি সম্পদ, অর্থাৎ একটি ‘গতিশীল সম্পদ’ হিসেবে দেখা প্রয়োজন। ঐতিহ্যকে যথাযথভাবে সক্রিয় করা হলে তা কেবল ভালোভাবে সংরক্ষিতই হয় না, বরং অর্থনৈতিক মূল্য তৈরি করে, কর্মসংস্থান সৃষ্টি করে এবং সম্প্রদায়কে টিকিয়ে রাখে। তাই, রাষ্ট্রীয় বাজেটের উচিত অর্থায়নের একমাত্র উৎস না হয়ে, ‘বীজ মূলধন’ প্রদানের মাধ্যমে একটি অগ্রণী ভূমিকা পালন করা।

আমার মতে, বর্তমানে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে একটি 'গতিশীল সম্পদে' পরিণত হতে বাধা দেওয়ার সবচেয়ে বড় প্রতিবন্ধকতা, যা বিশেষ করে সম্প্রদায়ের কাছ থেকে সামাজিক সম্পদ আকর্ষণ করতে পারে, তা অর্থ নয়, বরং এর কার্যপ্রণালী এবং মানসিকতা। বাণিজ্যিকীকরণ এবং এর মূল মূল্যবোধের বিকৃতির ভয়ে ঐতিহ্যকে সামাজিক অংশগ্রহণের জন্য 'উন্মুক্ত' করার ব্যাপারে আমাদের এখনও একটি দ্বিধাগ্রস্ত মনোভাব রয়েছে। অধিকন্তু, সামাজিক অংশগ্রহণের আইনি কাঠামো অস্পষ্ট, যা স্থানীয় কর্তৃপক্ষ এবং ব্যবসা উভয়কেই বিভ্রান্ত করছে।

তাছাড়া, আধুনিক উপায়ে ঐতিহ্যকে সংগঠিত ও পরিচালনা করার—অর্থাৎ, এর সংরক্ষণ ও সদ্ব্যবহার করার—ক্ষমতা এখনও অনেক জায়গায় সীমিত। এর মানে হলো, ঐতিহ্য তার সম্ভাবনা থাকা সত্ত্বেও এখনও একটি আকর্ষণীয় পণ্যে পরিণত হতে পারেনি।

প্রতিবেদক: ভিয়েতনামে ঐতিহ্য সংরক্ষণের জন্য ‘ক্রাউডফান্ডিং’-এর ধারণাটি এখনও তুলনামূলকভাবে নতুন। সাংস্কৃতিক খাতে এই মডেলটির সম্ভাবনা ও সম্ভাব্যতাকে আপনি কীভাবে মূল্যায়ন করেন?

গণশিল্পী ভুয়ং দুয়ি বিয়েন: ভিয়েতনামের সাংস্কৃতিক খাতে গণ-অর্থায়ন এখনও নতুন, কিন্তু আমি বিশ্বাস করি এর ব্যাপক সম্ভাবনা রয়েছে। ভিয়েতনামের মানুষের সংস্কৃতিকে ভালোবাসা এবং ঐতিহ্যকে লালন করার একটি পরম্পরা রয়েছে। সমস্যা হলো, আমরা এমন কোনো প্রকল্প তৈরি করতে পারিনি যা তাদের অনুদান দিতে আগ্রহী করার জন্য যথেষ্ট "আকর্ষণীয়" হবে। যদি একটি গল্প এবং নির্দিষ্ট সামাজিক মূল্যবোধসহ একটি সুস্পষ্ট ও স্বচ্ছ কর্মসূচি থাকে, আমি বিশ্বাস করি শুধু দেশেই নয়, বিদেশেও বহু মানুষ এতে অংশগ্রহণ করবে। তবে, এটিকে বাস্তবসম্মত করতে হলে, শুধু একটি আন্দোলন হিসেবে না করে, পদ্ধতিগতভাবে এবং পেশাদারিত্বের সাথে করা প্রয়োজন।

ক্রাউডফান্ডিং কার্যকরভাবে পরিচালনা করতে আস্থা অপরিহার্য। আস্থা তৈরির জন্য স্বচ্ছ প্রক্রিয়া প্রয়োজন: প্রকল্প ঘোষণা ও তহবিল ব্যবহার থেকে শুরু করে নিরীক্ষা ও কার্যকারিতা মূল্যায়ন পর্যন্ত। এছাড়াও, সম্প্রদায়ের অবদানকে শুধু বস্তুগতভাবে নয়, বরং স্বীকৃতি ও দীর্ঘমেয়াদী সহায়তার মাধ্যমে স্বীকার করার জন্য নীতিমালা প্রয়োজন।

আমি আরও বিশ্বাস করি যে, একটি ভালো দৃষ্টান্ত স্থাপনের জন্য প্রাথমিক পর্যায়ে রাষ্ট্র কর্তৃক আইনগতভাবে "পৃষ্ঠপোষকতায়" পরিচালিত পরীক্ষামূলক মডেলগুলো প্রয়োজন। একবার সফল দৃষ্টান্ত স্থাপিত হলে, সমাজ স্বাভাবিকভাবেই আরও সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করবে।

ফো ব্যাং কম্যুনের পু পেও জনগোষ্ঠীর বন উপাসনা অনুষ্ঠান ২০১২ সালে জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি লাভ করে।

প্রতিবেদক: ভিয়েতনাম অ্যাসোসিয়েশন ফর দ্য ডেভেলপমেন্ট অফ কালচারাল ইন্ডাস্ট্রিজ-এর চেয়ারম্যান হিসেবে, টেকসই অর্থনৈতিক মূল্য তৈরিতে সৃজনশীল শিল্প এবং ঐতিহ্যের সমন্বয়কে আপনি কীভাবে মূল্যায়ন করেন?

গণশিল্পী ভুওং ডুয়ি বিয়েন: সাংস্কৃতিক শিল্পই হলো ঐতিহ্যকে আধুনিক জীবনে নিয়ে আসার "সেতু"। আমরা যদি কেবল বিশুদ্ধ সংরক্ষণের ওপর মনোযোগ দিই, তবে ঐতিহ্যের প্রসার বাধাগ্রস্ত হবে। কিন্তু চলচ্চিত্র, সঙ্গীত , ডিজাইন এবং অভিজ্ঞতাভিত্তিক পর্যটনের মতো সৃজনশীল শিল্পের সঙ্গে মিলিত হলে ঐতিহ্যের মূল্য বহুগুণে বৃদ্ধি পাবে।

ভিয়েতনাম অ্যাসোসিয়েশন ফর দ্য ডেভেলপমেন্ট অফ কালচারাল ইন্ডাস্ট্রিজ-এর প্রতিনিধি হিসেবে আমি মনে করি, শিল্পী, ব্যবসায়ী এবং স্থানীয় পর্যায়ের মধ্যে সংযোগকে জোরালোভাবে উৎসাহিত করা প্রয়োজন। এই ধরনের একটি পরিমণ্ডল প্রতিষ্ঠিত হলে, ঐতিহ্য কেবল সংরক্ষিতই হবে না, বরং এটি একটি টেকসই অর্থনৈতিক সম্পদে পরিণত হবে এবং জাতীয় সাংস্কৃতিক ব্র্যান্ডের অবস্থান তৈরিতে অবদান রাখবে।

প্রতিবেদক: তুয়েন কোয়াং-এ আপনার অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে, রাষ্ট্রীয় বাজেটের উপর নির্ভর না করে, স্থানীয় প্রশাসনগুলোকে তাদের ঐতিহ্যকে সক্রিয়ভাবে "জাগিয়ে তুলতে" এবং সামাজিক সম্পদকে কাজে লাগাতে আপনি কী বার্তা দেন?

গণশিল্পী ভুয়ং দুয়ি বিয়েন: তুয়েন কোয়াং হলো গভীর সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক ঐতিহ্যসম্পন্ন একটি বিপ্লবী মাতৃভূমি, যেখানে তান ত্রাও বিশেষ জাতীয় ঐতিহাসিক স্থান, দং ভান কার্স্ট মালভূমি গ্লোবাল জিওপার্ক এবং না হাং - লাম বিন মনোরম অঞ্চলের মতো উল্লেখযোগ্য স্থান রয়েছে। এর পাশাপাশি রয়েছে ২২টি জাতিগোষ্ঠীর প্রাণবন্ত সংস্কৃতি, যা ২১৫টি জাতীয় পর্যায়ের ঐতিহাসিক স্থান, ৩০৮টি প্রাদেশিক পর্যায়ের ঐতিহাসিক স্থান এবং প্রায় ৫০টি জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য স্থানের সমন্বয়ে একটি সমৃদ্ধ ঐতিহ্যবাহী স্থান তৈরি করেছে।

বাস্তব চ্যালেঞ্জটি হলো, এই বিশাল ঐতিহ্য সম্পদের মূল্যকে সম্ভাবনার সুপ্ত অবস্থায় না রেখে, কীভাবে একে 'জাগিয়ে তোলা' এবং কার্যকরভাবে ব্যবহার করা যায়। এটি শুধু তুয়েন কোয়াং-এর ক্ষেত্রেই অনন্য নয়, বরং অনেক অঞ্চলের সাধারণ বাস্তবতাকেই প্রতিফলিত করে। আমাদের ঐতিহাসিক নিদর্শন, উৎসব, লোকনৃত্য থেকে শুরু করে সামাজিক সাংস্কৃতিক স্থান পর্যন্ত প্রচুর সাংস্কৃতিক সম্পদ রয়েছে, কিন্তু এর বেশিরভাগই বাজেট, প্রকল্প এবং সহায়তা ব্যবস্থার উপর নির্ভরশীল হয়ে এক 'স্থবির' অবস্থায় রয়ে গেছে।

সেই অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে, আমার মতে, বিশেষ করে তুয়েন কোয়াং এবং সাধারণভাবে এলাকাগুলোকে তিনটি দিকে সাহসিকতার সাথে তাদের চিন্তাভাবনা পরিবর্তন করতে হবে:

প্রথমত: ঐতিহ্য সংরক্ষণে সম্প্রদায়ের অংশগ্রহণ প্রসারিত করতে হবে। সম্পূর্ণ দায়িত্ব রাষ্ট্রের ওপর চাপিয়ে দেওয়া উচিত নয়; বরং নাগরিক, ব্যবসায়ী এবং শিল্পীদের জন্য এমন পরিবেশ তৈরি করা উচিত, যাতে তারা ঐতিহ্যের মূল্য সংরক্ষণ ও প্রসারে অংশগ্রহণ করতে, উপকৃত হতে এবং দায়িত্ব ভাগ করে নিতে পারে। যখন ব্যাপক অর্থে ‘যৌথ মালিকানা’ থাকবে, তখন ঐতিহ্য স্বাভাবিকভাবেই অতিরিক্ত সামাজিক সম্পদ লাভ করবে।

দ্বিতীয়ত: সামাজিক সম্পদ একত্রিত করার জন্য একটি স্বচ্ছ ও সৃজনশীল ব্যবস্থা গড়ে তুলুন। বাস্তবে, সংস্কৃতিতে অবদান রাখতে ইচ্ছুক ব্যক্তি ও সংস্থার কোনো অভাব নেই, কিন্তু তাদের প্রয়োজন হলো উদ্দেশ্য, কার্যকারিতা এবং তারা যে মূল্য সংযোজন করবে সে সম্পর্কে স্বচ্ছতা। প্রতিটি উৎসব, শিল্পকলা কর্মসূচি বা সৃজনশীল স্থান একটি 'ক্রাউডফান্ডিং প্রকল্প' হয়ে উঠতে পারে, যদি তা সুপরিকল্পিত হয়, এর একটি আকর্ষণীয় গল্প থাকে এবং এর ব্যাপক প্রসার ঘটে।

তৃতীয়ত: ঐতিহ্যকে সাংস্কৃতিক শিল্প এবং অভিজ্ঞতাভিত্তিক পর্যটনের বিকাশের সাথে সংযুক্ত করুন। ঐতিহ্য তখনই সত্যিকার অর্থে প্রাণবন্ত হয়ে ওঠে যখন তাকে সমসাময়িক প্রেক্ষাপটে স্থাপন করা হয়। যদি পুরোনো সাংগঠনিক পদ্ধতিগুলো বজায় রাখা হয়, তবে এর মূল্য প্রচার করা কঠিন হবে; কিন্তু আধুনিক শিল্পকলা, প্রযুক্তি এবং গণমাধ্যমের সাথে মিলিত হলে ঐতিহ্য কেবল সংরক্ষিতই হয় না, বরং "জাগ্রত"ও হয়, যা অতিরিক্ত মূল্য এবং নতুন আকর্ষণ তৈরি করে।

বলা যেতে পারে যে, ঐতিহ্যের ‘জাগরণ’ কেবল সংরক্ষণের বিষয় নয়, বরং এটি উন্নয়ন চিন্তারও একটি সমস্যা – যেখানে সংস্কৃতি টেকসই প্রবৃদ্ধির জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ অভ্যন্তরীণ সম্পদে পরিণত হয়।

প্রতিবেদক: আপনাকে অনেক ধন্যবাদ, স্যার!

পরিবেশনায়: হং হা

উৎস: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202604/danh-thuc-di-san-38560a6/