হ্মং বাঁশির মৃদু সুর

ঐতিহ্যবাহী হ্মং মুখের অঙ্গ (খেন) কাঠের ভেতর দিয়ে যাওয়া ছয়টি ছিদ্রযুক্ত বাঁশের নল দিয়ে তৈরি। মুখের অঙ্গের যেকোনো ফাঁক সাধারণত পীচ রজন দিয়ে আটকানো হয়। বাঁশের নলগুলোকে সুরক্ষিত করার জন্য, কারিগররা বেতের তন্তু দিয়ে একটি বাঁধাই যন্ত্র তৈরি করে, যা কাঠামোকে শক্তিশালী করে এবং এর নান্দনিক আবেদন নিশ্চিত করে। ব্যবহৃত উপকরণগুলি প্রকৃতি থেকে উৎসারিত; একমাত্র ধাতব উপাদান হল নল, যা সাধারণত তামার পাতা দিয়ে তৈরি। বাজানোর সময়, হ্মং মুখের অঙ্গটি ছয়টি বাঁশের নলের মৃদু শব্দ উৎপন্ন করে। এটি প্রায়শই এককভাবে, দ্বৈত সঙ্গীতে, অথবা বাঁশের বাঁশি এবং দুই-তারযুক্ত বেহালার মতো অন্যান্য ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রের সাথে একত্রিতভাবে পরিবেশিত হয়। এই অনন্য যন্ত্রের উৎপত্তি এবং সৃষ্টি সম্পর্কে অনেক কিংবদন্তি এবং উপাখ্যান এখনও হ্মং সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রচলিত।

হ্মং বালকটি শৈশব থেকেই হ্মং বাঁশির সাথে আসক্ত, এমনকি তার জন্মের আগে থেকেই। যখন বাঁশির সুর বেজে ওঠে, তখন এটি পাহাড় এবং বনের বন্য মাধুর্য বহন করে, পাখিদের ডানা ঝাপটাতে বাধ্য করে, গাছ বাতাসে দোল খায় এবং হৃদয় নরম করে, সবকিছুকে দেখতে সুন্দর করে তোলে!

শরৎ এবং শীতের মধ্যবর্তী ক্রান্তিকালীন আবহাওয়ায়, আমি সুং ফাই কমিউনের ( লাই চাউ শহর) সুং চো গ্রামে যুবকদের দ্বারা বাজানো হ্মং বাঁশির ওঠানামা, কখনও জোরে, কখনও নরম, কখনও গভীর, কখনও উচ্চ-স্বরের শব্দ অনুসরণ করেছি। এখানে, অনেক হ্মং মানুষ এখনও বাঁশির শব্দকে লালন করে। তারা এটিকে তীব্র আবেগের সাথে বাজায়, সহজেই নড়াচড়া করে এবং যে কেউ এটি শোনে তার মধ্যে তীব্র আবেগ জাগিয়ে তোলে। এই চ্যালেঞ্জিং ভূমিতে হ্মং মানুষের জীবনের মতোই বাঁশিটিও শক্তিশালী।

অবসর সময়ে, মিঃ সুং আ ভ্যাং হ্মং বাঁশির সুরে নিজেকে নিমজ্জিত করতেন।

হ্মং জনগণের খাগড়ার বাঁশি তাদেরকে কঠোর পাহাড়ি বনে দৃঢ়ভাবে দাঁড়াতে সাহায্য করেছে। সুং চো গ্রামের মিঃ সুং আ ভ্যাং, চোখে এক ঝলক নিয়ে, উৎসাহের সাথে বললেন: "আমি যখন ছোট ছিলাম, তখন থেকেই আমি আমার বাবা এবং কাকাকে প্রতিদিন খাগড়ার বাঁশি বাজাতে শুনতাম। খাগড়ার বাঁশির শব্দ আমার রক্তে এবং মাংসে মিশে গেছে। অনেক দিন ধরে, একটি সম্পূর্ণ গান শোনার পরেও, সেই সুরটি এখনও আমার আবেগকে জাগিয়ে তোলে, তাই আমি খাগড়ার বাঁশি বাজানো শেখার সিদ্ধান্ত নিলাম।"

মিঃ সুং আ ভ্যাং হলেন খেনে (এক ধরণের বাঁশের বাঁশি) এর সাথে সংযোগের জন্য বিখ্যাত একটি পরিবারের তৃতীয় প্রজন্ম। আমি শুনেছি যে তার পরিবারে যখন খাবার এবং পোশাকের অভাব ছিল, তখনও তাদের খেনের শব্দের অভাব হয়নি। মিঃ ভ্যাং তার যৌবনে খেনে বাজানো শিখেছিলেন। সঙ্গীতজ্ঞ পরিবার থেকে আসা এবং কিছুটা পরিশ্রমী হওয়ার কারণে, সবচেয়ে কঠিন খেনের সুরগুলিও তার জন্য কোনও চ্যালেঞ্জ ছিল না। অতএব, প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে, তিনি 32টি খেনের সুর আয়ত্ত করেছিলেন। এমনকি এখন, 60 বছরেরও বেশি বয়সে, তিনি কখনও খেনে ছেড়ে দেওয়ার কথা ভাবেননি। যখনই তিনি কারও খেনে বাজনা শুনতে পান, তা ভোর হোক বা শান্ত শীতের রাতে, মিঃ ভ্যাং স্বতঃস্ফূর্তভাবে তার দরজার কাছে একা বসে কয়েকটি সুর বাজান, কেবল তখনই তিনি তৃপ্তি বোধ করেন যখন তিনি আবেগপূর্ণ সুরে সম্পূর্ণরূপে নিমজ্জিত হন।

এইটুকুই আমার কাছে যথেষ্ট ছিল যে হ্মংদের জন্য, কেবল হ্মং বাঁশির শব্দে আনন্দিত হওয়া এবং মাতাল হওয়া যথেষ্ট। বাঁশির শব্দ হল হৃদয়ের কণ্ঠস্বর, জীবন্ত এবং আধ্যাত্মিক জগতের মধ্যে একটি সেতু। বাঁশির শব্দ নতুন বাড়িতে যাওয়ার সময় আনন্দ প্রকাশ করে, বসন্তকে স্বাগত জানানোর বা প্রেম প্রকাশের শব্দ, কনেকে তার স্বামীর বাড়িতে আনার শব্দ, বন্ধুদের বসন্ত উদযাপন এবং উৎসবে যাওয়ার জন্য ডাকার শব্দ। মিঃ ভ্যাংয়ের বাঁশি বাজানোর একটি অনন্য গুণ রয়েছে, তাই গ্রামের ভেতর এবং বাইরের অনেক মানুষ এটির প্রশংসা করে এবং তার বাড়িতে তাকে শেখাতে অনুরোধ করে। তারপর তারা তার সাথে বাঁশি বাজানো শেখে।

একসময়, মিঃ ভ্যাং-এর বাঁশি বাজনা অনেক তরুণীকে মুগ্ধ করত। তার বাঁশি বাজনা অন্যান্য প্রেমিকদের মন জয় করত যারা পরবর্তীতে তার পছন্দের মেয়ের বাড়িতে আসত। এখন, মিঃ ভ্যাং প্রতিটি বসন্ত উৎসব, প্রতিযোগিতা বা গ্রামের ছুটিতে অংশগ্রহণ করেন, তার বাঁশি বাজনা পাহাড় এবং বনের শব্দ দূর-দূরান্তের মানুষের কাছে পৌঁছে দেয়।

সময়ের সাথে সাথে, জীবনযাত্রার ধরণ উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়েছে, কিন্তু লাই চাউ-এর হ্মং জনগণ সর্বদা তাদের ঐতিহ্যবাহী হ্মং বাঁশি সংরক্ষণ করে এসেছে। বাঁশির শব্দ হ্মং জনগণের আত্মা; হ্মং বাঁশি সংরক্ষণের অর্থ হল তাদের জাতিগত পরিচয় সংরক্ষণ করা। আজ, হ্মং বাঁশির সুরগুলি তাদের ছাপ রেখে গেছে, অসংখ্য পর্যটকের হৃদয়কে জাগিয়ে তুলেছে যারা আমাদের দেশের সীমান্তে অবস্থিত একটি সুন্দর ভূমি লাই চাউ পরিদর্শনের সুযোগ পেয়েছেন।

উৎস