আন ব্যাং ভূমিতে প্রাচীন নিদর্শন

১৯৯৫ সালে আন ব্যাং প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানের খননকৃত গর্ত।

থান হা প্রাচীন গ্রামটি হোই আনের পশ্চিমে অবস্থিত, এটি একটি গ্রাম যা বেশ তাড়াতাড়ি, প্রায় ষোড়শ শতাব্দীর দিকে গঠিত হয়েছিল। উন্নয়ন প্রক্রিয়ার মাধ্যমে, ঊনবিংশ শতাব্দীতে, থান হা গ্রামে ১৩টি গ্রাম ছিল যার মধ্যে রয়েছে আন বাং, বোক থুই, নাম দিউ, থান চিয়েম, বাউ সুং, বাউ ওক, হাউ জা, ট্রাং কেও, কুয়া সুই, বেন ত্রে, দং না, না/ট্রা কুই, কন দং, যা থু বন নদীর উত্তর তীর থেকে দে ভং নদীর তীরে এবং সমুদ্রের সীমানা পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। যেখানে, আন বাং গ্রামটি গ্রামের ঐতিহাসিক-সাংস্কৃতিক প্রবাহে একটি বিশেষ অবস্থান রাখে।

আন বাং হ্যামলেট দক্ষিণে ড্যাম নদী, নদীর অপর পারে নাম দিউ এবং বোক থুই হ্যামলেট, পশ্চিমে হোয়া ইয়েন গ্রাম, উত্তরে বাউ সুং হ্যামলেট এবং পূর্বে থান চিয়েম হ্যামলেটের সীমানা। আন বাং-এর উত্তর অংশটি লাই এনঘি থেকে থান চিয়েম, হাউ জা পর্যন্ত বিস্তৃত একটি বৃহৎ বালির টিলা এবং দক্ষিণ অংশটি একটি প্রাচীন পলিমাটি, মাঠ এবং পূর্বে প্রবাহিত বালির টিলাগুলিকে আলিঙ্গন করে প্রাচীন নদী/রক গমের চিহ্ন।

ট্রাং দাই, ট্রাং কে কোয়ান, কন ওং ডো, রক গম, ডং ক্যাট, সং বাঁধ, ট্রুং বাঁধ ক্ষেত্র, মুওং ওয়েল বা কং... এর মতো স্থানের নামগুলি আংশিকভাবে আন বাং ভূমির ভূখণ্ড, ভূ-রূপবিদ্যা এবং জলবিদ্যার বৈচিত্র্যকে প্রতিফলিত করেছে। ভূতাত্ত্বিক গবেষণার ফলাফল দেখায় যে থান হা ভূমির ভূতাত্ত্বিক গঠন, বিশেষ করে আন বাং, 4,500 - 10,000 বছর বয়সী (ক্যাট নগুয়েন হাং, হোয়াং আন সন (1995) অনুসারে, হোই আন এলাকার ভূতত্ত্বের সংক্ষিপ্তসার, ইন হোই আন স্মৃতিস্তম্ভ ব্যবস্থাপনা এবং সংরক্ষণ কেন্দ্র, হোই আনে সা হুইন সংস্কৃতি (1995 সালে হোই আনে সা হুইন সংস্কৃতির উপর সম্মেলনের কার্যবিবরণী), কোয়াং নাম প্রিন্টিং কোম্পানিতে মুদ্রিত, 2004, পৃষ্ঠা 50-56)। বর্তমানে, আন বাং ভূমিতে, সা হুইন সংস্কৃতি যুগ থেকে চম্পা যুগ, দাই ভিয়েতনাম থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে বসবাসকারীদের দীর্ঘস্থায়ী ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক প্রক্রিয়ার প্রমাণ দেয় এমন অনেক ধ্বংসাবশেষ এবং নিদর্শন এখনও রয়েছে।

অ্যান ব্যাং প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানে "সা হুইন বাতি" আবিষ্কৃত হয়েছে।

১৯৯০ সালে হোই আন প্রাচীন শহর সম্পর্কিত আন্তর্জাতিক সম্মেলনের প্রস্তুতি হিসেবে, ১৯৮৯ সালে হোই আনে ভিয়েতনাম সাংস্কৃতিক কেন্দ্র - হ্যানয় বিজ্ঞান বিশ্ববিদ্যালয় (বর্তমানে সামাজিক বিজ্ঞান ও মানবিক বিশ্ববিদ্যালয় - ভিয়েতনাম জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়, হ্যানয়) এবং হোই আন স্মৃতিস্তম্ভ ও পর্যটন পরিষেবা ব্যবস্থাপনা বোর্ড (বর্তমানে হোই আন সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য ব্যবস্থাপনা ও সংরক্ষণ কেন্দ্র) দ্বারা একটি প্রত্নতাত্ত্বিক ক্ষেত্র অধ্যয়ন পরিচালিত হয়। ফলাফলগুলি হোই আনে প্রথম ৩টি সা হুইন সংস্কৃতি স্থান আবিষ্কার করে, যার মধ্যে ওং দো বালির তীরের পাশে উঁচু ভূমিতে অবস্থিত আন বাং-এর ১টি স্থানও রয়েছে। এছাড়াও, আন বাং-এর বালির তীরে, চাম স্থাপত্যের চিহ্নও আবিষ্কৃত হয়।

১৯৯৩ থেকে ১৯৯৫ সাল পর্যন্ত "হোই আন শহরে সা হুইন জারের সমাধি সংস্কৃতির ধ্বংসাবশেষের প্রত্নতাত্ত্বিক খনন" প্রকল্পের ফলাফল আন বাং প্রত্নতাত্ত্বিক ধ্বংসাবশেষের মূল্য এবং হোই আন, বিশেষ করে কোয়াং নাম এবং সাধারণভাবে মধ্য ভিয়েতনামে সা হুইন সাংস্কৃতিক ধ্বংসাবশেষ ব্যবস্থায় এর ভূমিকা, অবস্থান এবং সংযোগ স্পষ্ট করে। ^{২৬ বর্গমিটার} খনন এলাকায়, নলাকার এবং পাত্র (গোলাকার) আকৃতির ১৬টি সমাধি পাত্র এবং সিরামিক দিয়ে তৈরি অনেক সমাধি নিদর্শন যেমন পাত্র, ফুলদানি, কাপ, সা হুইন ল্যাম্প... লোহার তৈরি অস্ত্র এবং সরঞ্জাম, পাথর এবং কাচের তৈরি গয়না আবিষ্কৃত হয়েছে।

আন বাং ধ্বংসাবশেষের অসাধারণ বৈশিষ্ট্য হল, জারের সমাধিগুলি গুচ্ছাকারে সমাহিত করা হয়, যার ঘনত্ব বেশ বেশি, এবং বেশিরভাগ জারের সমাধির নিজস্ব সমাধি সীমানা থাকে। তবে, একটি সমাধি সীমানায় ২টি জারের ঘটনাও দেখা যায়। জারের নীচে হলুদ-গাঢ় বাদামী পাথরের একটি স্তর রয়েছে। জারের চারপাশে প্রচুর ছাই এবং কাঠকয়লা রয়েছে। আন বাং সমাধিস্থলের ধ্বংসাবশেষ C14 থেকে 2260 ± 90 BP তারিখের, যা হোই আন-এর সা হুইন ধ্বংসাবশেষ ব্যবস্থার প্রাচীনতম তারিখ। নিদর্শন বিতরণের বৈশিষ্ট্যের মাধ্যমে, এটি দেখা যায় যে আন বাং ধ্বংসাবশেষে সা হুইন বাসিন্দাদের দাফন রীতি থান চিয়েম, হাউ জা II এবং হাউ জা I সমাধিক্ষেত্রের সাথে মিল রয়েছে।

আন ব্যাং-এ আবিষ্কৃত চাম স্থাপত্যের নিদর্শন হল চাম স্থাপত্যে সাধারণত পূর্ব-পশ্চিমমুখী একটি ছোট মন্দিরের ভিত্তি। এই স্থাপত্যের নিদর্শনের ভিত্তি আর অক্ষত নেই, ৩৩ সেমি x ১৭ সেমি x ৭ সেমি মাপের ইটের এক থেকে তিন স্তর রয়েছে। ইটের স্তরের নীচে নুড়িপাথরের একটি স্তর রয়েছে। দুর্ভাগ্যবশত, সময়ের সাথে সাথে এবং নগরায়নের ফলে, এই স্থাপত্যের নিদর্শন সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে গেছে।

মিসেস নগুয়েন কুই নুওং-এর সমাধি।

পঞ্চদশ শতাব্দীর শেষের দিক থেকে, দাই ভিয়েতের বাসিন্দারা আন বাং এবং থান হা-তে অন্বেষণ এবং বসতি স্থাপন করতে এসেছেন (নথিপত্র এবং মৌখিক ঐতিহ্য অনুসারে, থান হা গ্রামটি আটজন পূর্বপুরুষ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল: নগুয়েন ভ্যান, নগুয়েন ভিয়েত, নগুয়েন ডুক, নগুয়েন কিম, নগুয়ে নু, বুই ফুওক, ভো দিন, ভো ভ্যান)। ষোড়শ শতাব্দীর পর থেকে গ্রাম স্থাপন এবং বিশেষ করে আন বাং এবং সাধারণভাবে থান হা-এর বিকাশের প্রক্রিয়া আন বাং ভূমিতে অনেক মূল্যবান নিদর্শন এবং চিহ্ন রেখে গেছে, যা এখানকার বাসিন্দাদের সৃজনশীল শ্রম, সাহসিকতা এবং নিষ্ঠার পাশাপাশি ইতিহাসে এই ভূমির ভূমিকা এবং অবস্থানের প্রমাণ দেয়। এগুলি হল ধর্মীয় স্থাপত্যের ধ্বংসাবশেষের ব্যবস্থা যেমন সাম্প্রদায়িক ঘর, ভ্যান থান, তাম ভি মন্দির, থান হোয়াং মন্দির, প্রাচীন সমাধি এবং অনেক প্রাচীন কূপ।

কোয়াং নাম সাম্প্রদায়িক বাড়ি এবং অন্যান্য অনেক সূত্র অনুসারে, থান হা সাম্প্রদায়িক বাড়িটি মূলত আন বাং গ্রামে নির্মিত হয়েছিল, যা এখন আন বাং সাম্প্রদায়িক বাড়ি এবং মিন গিয়াক প্যাগোডার এলাকা (আসল আন বাং সাম্প্রদায়িক বাড়িটি অন্য জায়গায় ছিল, ১৯৫৮ সালে মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল, ১৯৫৯ সালে, সাম্প্রদায়িক বাড়িটি তার বর্তমান অবস্থানে, থান হা গ্রামের সাম্প্রদায়িক বাড়ির পুরানো এলাকায় পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল)।

মিন গিয়াক প্যাগোডা, যা পূর্বে কাম হা বৌদ্ধ প্যাগোডা নামে পরিচিত ছিল, ১৯৫৭ সালে নির্মিত হয়েছিল। ১৯৪৭ সালে সম্প্রদায়িক ভবনটি সম্পূর্ণরূপে ক্ষতিগ্রস্ত হয় এবং ১৯৫৩ সালে হাউ জা জমিতে (বর্তমান থান হা সাম্প্রদায়িক ভবন) পুনর্নির্মাণ করা হয়। আন বাং-এর মূল সম্প্রদায়িক ভবনটি বিশাল আকারের ছিল, যার চারপাশে একটি প্রাচীর ছিল; সামনের হলটিতে ৩টি কক্ষ এবং ২টি ডানার কাঠামো ছিল যার কাঠের ফ্রেম, ইটের দেয়াল এবং টালির ছাদ ছিল; পিছনের কক্ষটিতে একটি টাওয়ার ছিল। সম্প্রদায়িক বাড়ির অভ্যন্তরে ৪টি বেদী ছিল, সামনের হলটিতে মাঝখানে একটি লাল-বার্ণিশ এবং সোনালী রঙের ধূপের টেবিল ছিল, পিছনের প্রাচীরের বিপরীতে উভয় পাশে পূর্বপুরুষদের বেদী ছিল, পিছনের কক্ষটি ছিল দাই ক্যানের বেদী (কোয়াং নাম জা চি-তে রেকর্ড অনুসারে, দাই ক্যানের উপর ৪টি পৃথক রাজকীয় ডিক্রি এবং ১টি সাধারণ রাজকীয় ডিক্রি ছিল) , উপরে রাজকীয় ডিক্রির জন্য একটি সিংহাসন ছিল। সাম্প্রদায়িক বাড়িতে অনুষ্ঠানটি বছরে দুবার ১৫ মার্চ এবং ১৬ আগস্ট অনুষ্ঠিত হত।

আন ব্যাং-এর প্রাচীন ইট-নির্মিত নল-আকৃতির কূপগুলির মধ্যে একটি।

সাম্প্রদায়িক বাড়ির পাশেই রয়েছে নগু হান মন্দির, তাম ভি মন্দির এবং থান হোয়াং মন্দির (কোয়াং নাম জা চি-র রেকর্ড অনুসারে, থান হোয়াং-এর উপর ৪টি পৃথক এবং ৩টি সাধারণ ডিক্রি রয়েছে; নগু হান-এর উপর ১টি পৃথক এবং ১টি সাধারণ ডিক্রি রয়েছে) , এখানকার সমস্ত অনুষ্ঠান সাম্প্রদায়িক বাড়ির অনুসরণে পরিচালিত হয়। দুর্ভাগ্যবশত, এই ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানগুলি ১৯৭৫ সালের আগে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে যায়।

আন বাং ভূমিতে অবস্থিত থান হা-তে কনফুসীয় ঐতিহ্যের সাথে সম্পর্কিত আরেকটি ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান হল ভ্যান থান। এই ধ্বংসাবশেষটি গ্রামের সাম্প্রদায়িক বাড়ির (পুরাতন) উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত, বসন্ত এবং শরতের দিনে এখানে বৃহৎ পরিসরে বার্ষিক অনুষ্ঠান হয়। উপরের ধ্বংসাবশেষের মতো, ভ্যান থান মন্দিরটিও যুদ্ধ বোমায় ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল, এখন কেবল ভিত্তি এবং জলের কূপটি অবশিষ্ট রয়েছে।

পরিসংখ্যান অনুসারে, আন বাং ভূমিতে উচ্চ ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক মূল্যের কমপক্ষে ৪টি সমাধি রয়েছে। এই সমাধিগুলি সবই বিশাল আকারের, চুন এবং পাথরের মিশ্রণ দিয়ে নির্মিত, সমাধির আকৃতি, পাথরের স্টিলের আলংকারিক নকশা এবং সমাধি স্থাপত্য সবই 19 শতকের আগে এবং নুগেইন রাজবংশের প্রথম দিকের হোই আনের প্রাচীন সমাধিগুলির বৈশিষ্ট্য; বিশেষ ভূমিকা, অবস্থান বা অবদানের সাথে সম্পর্কিত চরিত্রগুলির সাথে সম্পর্কিত। এটি হল থান হা গ্রামের আন বাং গ্রামের বাসিন্দা মিঃ নুগেইন ডুক লে-এর সমাধি, যিনি তাই সন আমলে মহান অবদান রেখেছিলেন, রয়েল থি ল্যান গার্ডের গ্র্যান্ড অ্যাডমিরাল পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন, 1798 সালে মারা যান এবং ফু কোক থুওং তুওং কোয়ানের ডেপুটি কমান্ডার উপাধিতে ভূষিত হন। গ্র্যান্ড অ্যাডমিরাল নগুয়েন ডুক লে-এর সমাধি হল হোই আন-এ টাই সন আন্দোলন এবং রাজবংশের সাথে সম্পর্কিত খুব কম সংখ্যক প্রাচীন সমাধির মধ্যে একটি, যা এই আন্দোলন এবং রাজবংশের মধ্যে হোই আন-এর ভূমি এবং জনগণের ভূমিকা এবং অবস্থান গবেষণা এবং সনাক্তকরণে অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ।

গ্র্যান্ড অ্যাডমিরাল নগুয়েন ডুক লে-এর সমাধিফলক।

আন বাং কমিউনিয়াল হাউস থেকে প্রায় ২০০ মিটার উত্তরে অবস্থিত মিসেস নগুয়েন (নুয়েন কুই নুওং)-এর সমাধি, যা ১৭৮৪ সালের দিকে প্রতিষ্ঠিত হয়। সমাধিফলকের অলংকরণের নকশা লে রাজবংশের রীতিতে অত্যন্ত পরিশীলিত। স্টিলে বলা হয়েছে যে মিসেস নগুয়েন কুই নুওং-এর মরণোত্তর নাম ত্রিন থুক, যিনি লে রাজবংশের গভর্নরের স্ত্রী। আন বাং কমিউনিয়াল হাউসের পূর্বে অবস্থিত থান হা গ্রামের নগুয়েন পরিবারের সদস্য মিস্টার এবং মিসেস ফাম লুয়ানের সমাধি, যা বেশ বড়, ১৮৫৬-১৮৫৭ সালের দিকে পাথর দিয়ে নির্মিত। এটি হোই আন-এর অত্যন্ত বিশেষ পাথরের স্থাপত্য সমাধিগুলির মধ্যে একটি। গ্র্যান্ড অ্যাডমিরাল নগুয়েন ডুক লে-এর সমাধির পশ্চিমে অবস্থিত হোই আন-এর মিন হুওং গ্রামের নগুয়েন পরিবারের সমাধি, যা ১৮৬৪ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যার একটি রাজকীয় স্থাপত্য এবং চিত্তাকর্ষক আলংকারিক নকশা রয়েছে। পশ্চিমে মিঃ নগুয়েন চিউ দিয়েন, একজন চিকিৎসক, যার নাম খান থিয়েন; পূর্বে মিঃ নগুয়েন ডুই ডুক, যার নাম টিচ থিয়েন এবং তার স্ত্রী, মিসেস লে থি থু, যার নাম ফাম থান, এর সমাধি রয়েছে।

এছাড়াও, আন বাং ভূমিতে এখনও অনেক প্রাচীন কূপ রয়েছে যেমন মিঃ ভো ভিনের কূপ, মিসেস নগুয়েন থি টুয়াটের কূপ, থানের কূপ (মিসেস নগুয়েন থি রোর বাড়ি), মিঃ হিয়েপের কূপ, মিসেস কংয়ের কূপ... কূপগুলি উপরে গোলাকার এবং নীচে বর্গাকার, ইট দিয়ে তৈরি এবং নীচে কাঠের ফ্রেমযুক্ত, এবং প্রচুর পরিমাণে মিষ্টি জলের উৎস রয়েছে। কিছু কূপ আজও ব্যবহার করা হচ্ছে। আন বাং ভূমিতে প্রাচীন কূপের ঘনত্বের উপস্থিতি এখানকার বিশেষ অর্থনৈতিক , সামাজিক, ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক অবস্থার প্রমাণ। একই সাথে, এটি মিঠা পানির সম্পদ শোষণ এবং ব্যবহারের ক্ষেত্রে বাসিন্দাদের প্রযুক্তিগত স্তর এবং সমৃদ্ধ জ্ঞানকেও নিশ্চিত করে।

উপরে উল্লিখিত নিদর্শন এবং ধ্বংসাবশেষ থান হা ভূমির ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ায় আন বাং-এর বিশেষ অবস্থান প্রদর্শন করে। গ্রামের সাম্প্রদায়িক বাড়ি, ভ্যান থান মন্দির, থান হোয়াং মন্দির, তাম ভি মন্দির, নগু হান মন্দিরের মতো সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের উপস্থিতি প্রমাণ করে যে আন বাং একসময় প্রাচীন থান হা গ্রামের কেন্দ্রের ভূমিকা পালন করেছিল।

সূত্র: https://baoquangnam.vn/dau-xua-tren-vung-dat-an-bang-3136837.html