
মন্দিরে সংরক্ষিত প্রাচীন গ্রন্থ ও ঐতিহাসিক নথি অনুসারে, ডং কো মন্দিরটি হং রাজার শাসনামলে, আনুমানিক ২৫৬৯ খ্রিস্টপূর্বাব্দে নির্মিত হয়েছিল।
কিংবদন্তী অনুসারে, রাজা হং যখন হো টন বিদ্রোহীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে তাঁর সেনাবাহিনীকে নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন, তখন খা লাও গ্রামে যাত্রাবিরতির সময় তিনি স্বপ্নে দেখেন যে, এক পর্বত-আত্মা তাঁকে যুদ্ধে সহায়তার জন্য সেনাবাহিনীর সাথে একটি ব্রোঞ্জের ঢোল নিয়ে আসতে বলেছেন।
ভয়ংকর যুদ্ধের সময়, ব্রোঞ্জের ঢাকের জোরালো শব্দ বাতাসে প্রতিধ্বনিত হয়ে শত্রুদের আতঙ্কিত করে তোলে এবং তাদের ছত্রভঙ্গ হয়ে পালাতে বাধ্য করে। বিজয়ের পর, রাজা হং পর্বতের দেবতাকে ‘দং কো দাই ভুয়ং’ (ব্রোঞ্জের ঢাকের মহান রাজা) উপাধি প্রদান করেন এবং এই এলাকায় একটি মন্দির নির্মাণের আদেশ দেন।
তখন থেকে, ডং কো দেবতা ঐশ্বরিক শক্তির এক প্রতীকী দেবতায় পরিণত হন, যিনি দেশকে রক্ষা করেন এবং বিদেশী আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে জনগণকে সহায়তা করেন।
জাতির ইতিহাস জুড়ে থাকা পবিত্র স্থানসমূহ।
হং রাজার আমলের কিংবদন্তির সাথে যুক্ত থাকার পাশাপাশি, ডং কো মন্দির লি রাজবংশের সময়কালের অনেক গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক ঘটনাতেও আবির্ভূত হয়েছিল।
ভিয়েত দিয়েন উ লিন নামক গ্রন্থে লিপিবদ্ধ আছে যে, ১০২০ সালে যুবরাজ লি ফাত মা তাঁর পিতা রাজা লি থাই তো-র নির্দেশে চম্পার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে প্রেরিত হন। সেনাবাহিনী যখন মা নদীর তীরে ট্রুং চাউ ঘাটে থামে, তখন যুবরাজ স্বপ্নে দেখেন যে দেবতা ডং কো তাঁকে সেনাবাহিনীতে যোগ দিতে ও সাহায্য করতে বলেছেন।
বিজয়ী হয়ে ফেরার পর, লি ফাত মা দান নে এলাকায় দেবতাদের ধন্যবাদ জানাতে একটি বেদি নির্মাণ করেন। এর কিছুদিন পরেই, রাজা লি থাই তো-র মৃত্যুর পর যখন তিন রাজপুত্রের বিদ্রোহ শুরু হয়, তখন দেবতা দং কো আবার তাঁর স্বপ্নে আবির্ভূত হয়ে বিদ্রোহের ভবিষ্যদ্বাণী করেন। এর ফলে, তিনি সময়মতো বিদ্রোহ দমন করতে, সম্রাট হিসেবে সিংহাসনে আরোহণ করতে এবং লি থাই তং রাজকীয় নাম গ্রহণ করতে সক্ষম হন।
এই ঘটনার পর থেকে দেবতা ডং কো রাজার প্রতি আনুগত্য ও দেশপ্রেমের, দেশের প্রতি অবিচল নিষ্ঠার প্রতীক হিসেবে বিবেচিত হতে শুরু করেন।
লি রাজবংশের শাসনামলে, রাজদরবার ও দেশের প্রতি আনুগত্য বজায় রাখার জন্য কর্মকর্তাদের সতর্ক করতে প্রতি বছর থাং লং (হ্যানয়)-এ ডং কো শপথ অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হতো।
দান নে গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠদের মতে, ডং কো মন্দিরটি একসময় খুবই বড় ছিল, যেখানে ৩৮টি কক্ষ, একটি তিন-স্তরবিশিষ্ট ও আট-ছাদযুক্ত আনুষ্ঠানিক তোরণ এবং 'সামনে-পেছনে' স্থাপত্যশৈলী ছিল।
সম্পূর্ণ মন্দির চত্বরটি তাম থাই পর্বতমালার পাদদেশে অবস্থিত, যা স্থানীয়দের কাছে ডং পর্বত নামেও পরিচিত, এবং এটি পাহাড় ও নদীর মাঝে এক পবিত্র ফেং শুই পরিবেশ সৃষ্টি করেছে।
বহু যুদ্ধ, প্রাকৃতিক দুর্যোগ এবং ঐতিহাসিক উত্থান-পতন সহ্য করা সত্ত্বেও এই স্থানটি এখনও অনেক মূল্যবান প্রাচীন নিদর্শন সংরক্ষণ করে রেখেছে।
বিশেষ করে, তাই সন আমলের একটি শিলালিপি, যা ১৮০২ সালে রাজা কুয়াং ট্রুং-এর পুত্র ডিউক নগুয়েন কুয়াং বান রচনা করেছিলেন, স্থানটির বিশেষ মর্যাদাকে নিশ্চিত করে: "ডং কো পর্বত ও মন্দির থান হোয়া প্রদেশের অন্যতম পবিত্র ও গৌরবময় নিদর্শন।"
পবিত্র স্থান হওয়ার পাশাপাশি, ডং কো মন্দিরটি দেশের প্রতিরোধ সংগ্রামের গৌরবময় বছরগুলোর সাথেও জড়িত।
ফরাসি ঔপনিবেশিকতার বিরুদ্ধে প্রতিরোধ যুদ্ধের সময়, তাম থাই পর্বতের অভ্যন্তরে অবস্থিত ইচ মিন গুহাটি আমাদের সেনাবাহিনীর জন্য অস্ত্র উৎপাদন কেন্দ্র হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছিল।
এই কার্যকলাপের কথা জানতে পেরে ফরাসি ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষ মন্দির এলাকাটিতে এক ভয়াবহ বোমাবর্ষণ অভিযান শুরু করে, যার ফলে বহু স্থাপনা ধ্বংস হয়ে যায় এবং কেবল ভিত্তি ও পশ্চিম তোরণটি অক্ষত থাকে।

আমেরিকানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের সময়, মন্দিরের আশেপাশের গুহাগুলো অনেক উৎপাদন কেন্দ্রের জন্য আশ্রয়স্থল হিসেবে ব্যবহৃত হতে থাকে, যার মধ্যে মন্দিরের বাম দিকে নোই গুহায় পরিচালিত বিদ্যুৎ কেন্দ্রের কর্মশালাও অন্তর্ভুক্ত ছিল।
সুতরাং, ডং কো মন্দিরের ইতিহাস কেবল লোকবিশ্বাসের কাহিনীই নয়, বরং তা জাতীয় ইতিহাসের সবচেয়ে সংকটময় সময়ের ছন্দের সাথেও ওতপ্রোতভাবে জড়িত।
আজ থান হোয়া প্রদেশের সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক ভিত্তি।
বহুবার সংস্কার ও পুনর্নির্মাণের ফলে ডং কো মন্দিরটি আজ তার আদি প্রাচীন আকর্ষণ অক্ষুণ্ণ রেখে এক সম্ভ্রান্ত রূপ ধারণ করেছে।
মন্দির চত্বরটিতে বর্তমানে একটি পাঁচ-কক্ষবিশিষ্ট দ্বিতল সম্মুখ কক্ষ, একটি তিন-কক্ষবিশিষ্ট সংযোগকারী কেন্দ্রীয় কক্ষ এবং একটি পাথুরে শৈলশিরার গায়ে অবস্থিত পশ্চাৎ গর্ভগৃহ রয়েছে, যা এক পবিত্র ও নির্মল পরিবেশ সৃষ্টি করে।
মন্দিরটির সবচেয়ে স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হলো পিতলের ঢোল, যা পিতলের ঢোল দেবতার কিংবদন্তির সঙ্গে যুক্ত একটি পবিত্র বস্তু এবং এটি সামনের হল, মাঝের হল ও পেছনের হলে বিশেষভাবে প্রদর্শিত হয়।
ঐতিহাসিক গুরুত্বের পাশাপাশি, ডং কো মন্দির থান হোয়া প্রদেশের জনগণের আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের একটি বিখ্যাত কেন্দ্রও বটে।
প্রতি বছর চান্দ্র মাসের তৃতীয় মাসের পঞ্চদশ দিনে ডং কো মন্দির উৎসব জাঁকজমকের সাথে অনুষ্ঠিত হয়, যা দেশ-বিদেশের বহু স্থানীয় ও পর্যটকদের আকর্ষণ করে।
উৎসবের পবিত্র ও প্রাণবন্ত আবহের মধ্যে অনেক ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠান পুনরভিনয় করা হয়, যেমন ঘোষণা অনুষ্ঠান, দেবতার পালকির শোভাযাত্রা এবং বলিদান অনুষ্ঠান।
এছাড়াও, মা নদীতে নৌকা বাইচ, মানব দাবা, চোখে পট্টি বেঁধে হাঁস ধরা, লোকক্রীড়া এবং ঐতিহ্যবাহী পরিবেশন শিল্পকলার মতো একাধিক অনন্য লোক-সাংস্কৃতিক কার্যকলাপের আয়োজন রয়েছে।

দান নে-তে অবস্থিত প্রধান মন্দিরটি ছাড়াও, বর্তমানে দেশজুড়ে একই নামের, অর্থাৎ দং কো, আরও অন্তত তিনটি মন্দির রয়েছে, যেগুলি ব্রোঞ্জ ড্রাম দেবতা এবং পর্বত দেবতা খা লাও থনের প্রতি উৎসর্গীকৃত। এগুলির মধ্যে রয়েছে হোয়াং হোয়া কম্যুনের (থান হোয়া) দং কো মন্দির, তাই হো ওয়ার্ডের ( হ্যানয় ) দং কো মন্দির এবং তাই তু ওয়ার্ডের (হ্যানয়) নগুয়েন সা-তে অবস্থিত দং কো মন্দির।
২০০১ সালে, ডং কো মন্দিরকে একটি জাতীয় ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক নিদর্শন হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়। ২০১৯ সালে, থান হোয়া প্রাদেশিক গণ কমিটি কর্তৃক ডং কো পর্বত ও মন্দির চত্বরটি প্রদেশের একটি পর্যটন কেন্দ্র হিসেবে আরও স্বীকৃতি লাভ করে।
সাম্প্রতিক বছরগুলোতে, থান হোয়া প্রদেশের স্থানীয় সরকার ও সাংস্কৃতিক অঙ্গন টেকসই পর্যটন উন্নয়নের সাথে সমন্বয় করে ঐতিহাসিক নিদর্শনগুলোর গুরুত্ব সংরক্ষণ ও প্রসারের জন্য বহুবিধ সমাধান বাস্তবায়ন করেছে।
ঐতিহ্যবাহী স্থানটির প্রচার ও প্রসারের প্রচেষ্টা জোরদার করা হয়েছে; দেশি ও বিদেশি পর্যটকদের কাছে দং কো মন্দিরের ভাবমূর্তি তুলে ধরতে অসংখ্য সাংস্কৃতিক ও পর্যটনমূলক কার্যক্রমের আয়োজন করা হয়েছে।
উৎস: https://baovanhoa.vn/van-hoa/den-dong-co-hon-thieng-hon-4500-nam-giua-dat-co-xu-thanh-226257.html







মন্তব্য (0)