ল্যাং সনে প্রাপ্ত শেষ নব্যপ্রস্তর যুগের ধ্বংসাবশেষ এবং প্রত্নবস্তু

সর্বশেষ, নির্ভরযোগ্য এবং নির্ভুল সংবাদ।

ঐতিহাসিকভাবে, নব্যপ্রস্তর যুগের শেষভাগ ছিল প্রস্তর যুগ থেকে ব্রোঞ্জ ও লৌহ যুগে উত্তরণের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ পর্যায় – যা ভিয়েতনামি জনগণের প্রথম জাতি গঠনের সূচনা করেছিল। লাং সনে এই উন্নয়নমূলক পর্যায়ের ছাপ বহু সমৃদ্ধ ও অনন্য প্রত্নবস্তু ও নিদর্শনের মাধ্যমে বিদ্যমান, যার সর্বোচ্চ শিখর হলো মাই ফা সংস্কৃতি (আনুমানিক ৪,০০০-৩,০০০ বছর আগের)।

মাই ফা কালচার জুয়েলারি

আর্কাইভের নথি থেকে জানা যায় যে, বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিক থেকেই ফরাসি ভূতত্ত্ববিদ ও প্রত্নতত্ত্ববিদরা বাক সন চুনাপাথরের পর্বতমালায় বহু প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান অনুসন্ধান, আবিষ্কার এবং খনন করেছিলেন। হেনরি মানসুই এবং ম্যাডেলিন কোলানির গবেষণার ফলাফলের উপর ভিত্তি করে, প্রারম্ভিক নব্যপ্রস্তর যুগের (আনুমানিক ১১,০০০ - ৬,০০০ বছর আগে) ৪৩টি স্থান নিয়ে বাক সন সংস্কৃতি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। উল্লেখযোগ্যভাবে, থাম খোয়াচ (বিন গিয়া কম্যুন), ডং থুওক (কাই কিন কম্যুন)-এর মতো কিছু স্থানে বিক্ষিপ্তভাবে গুহার উপরিভাগে বা বাক সন সাংস্কৃতিক স্তরের উপরের স্তরে শেষ নব্যপ্রস্তর যুগের বৈশিষ্ট্যপূর্ণ প্রত্নবস্তু পাওয়া গেছে, যেমন: কাঁধযুক্ত কুঠার, পালিশ করা পাথরের তৈরি চতুর্ভুজাকার কুঠার; পাথরের আংটি এবং পুঁতি; অশোধিত মাটির পাত্রের টুকরো, হাড়ের বাটালি ও সূচ, পোড়ামাটির মাছ ধরার ওজন… বাক সন সাংস্কৃতিক স্থানগুলিতে শেষ নব্যপ্রস্তর যুগের (আনুমানিক ৫০০০-৩০০০ বছর আগের) সাংস্কৃতিক উপাদানের উপস্থিতি বহু পর্বের মধ্য দিয়ে ঐতিহাসিক বিকাশের প্রক্রিয়াকে গভীরভাবে প্রতিফলিত করে। বা শা গুহার (তান দোয়ান কম্যুন) মতো কিছু স্থানে ছয়টি চতুর্ভুজাকার কুঠার, কাঁধসহ একটি কুঠার, দুটি বাটালি, দুটি বালা, একটি পাথরের কানের দুল; একটি পোড়ামাটির চরকা, পিঠ ফাঁপা আটটি ঝিনুক, ৪০টি মাছের মেরুদণ্ড এবং একটি ঝিনুকের আংটি পাওয়া গেছে। লুং ইয়েম গুহা (তান দোয়ান কম্যুন) এবং বান হাউ (ইয়েন ফুক কম্যুন)-এও অশোধিত মাটির পাত্রের টুকরো এবং পিঠ ফাঁপা ঝিনুক পাওয়া গেছে। সহযোগী অধ্যাপক ড. হোয়াং জুয়ান চিন (প্রত্নতত্ত্ব ইনস্টিটিউটের প্রাক্তন উপ-পরিচালক)-এর মতে, প্রত্নতাত্ত্বিকরা এই স্থানগুলিকে শেষ নব্যপ্রস্তর যুগের বলে শ্রেণীবদ্ধ করেছেন।

বহু বছর পরে, লাং সন প্রদেশে গবেষণা ও জরিপ চলাকালীন, প্রত্নতত্ত্ব ইনস্টিটিউট (বর্তমানে ভিয়েতনাম একাডেমি অফ সোশ্যাল সায়েন্সেস -এর অংশ) শেষ নব্যপ্রস্তর যুগের বৈশিষ্ট্যসূচক চিহ্ন বা প্রত্নবস্তুসহ আরও অনেক স্থান আবিষ্কার করে, যেমন মে বাক (ব্যাং ম্যাক কম্যুন), লাং নাক (নহান লি কম্যুন), বো লাম (ব্যাং ম্যাক কম্যুন), হ্যাং দোই (ভু লে কম্যুন)...। ১৯৯৬-১৯৯৮ সালে, প্রাদেশিক জাদুঘর এবং প্রত্নতত্ত্ব ইনস্টিটিউটের মধ্যে গভীর সহযোগিতার মাধ্যমে লাং সনে প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণা ও জরিপ জোরদার করা হয়। এর ফলে বাক সন সংস্কৃতির বিস্তৃতি অঞ্চলের মধ্যেই শেষ নব্যপ্রস্তর যুগের আরও অনেক স্থান আবিষ্কৃত হয়। কিছু শেষ নব্যপ্রস্তর যুগের স্থান পুনরায় জরিপ বা খনন করা হয় এবং প্রত্নবস্তুর সন্ধান ও সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য নির্ধারণের জন্য ১৯৯৮ সালে কিছু স্থান, যেমন ফিয়া দিয়েম এবং ফাই ভে (ডং কিন ওয়ার্ড), খনন করা হয়। এছাড়াও, জনগণের কাছ থেকে প্রাপ্ত তথ্য এবং প্রাদেশিক জাদুঘরের গবেষণা ও জরিপ কর্মসূচির মাধ্যমে নব্যপ্রস্তর যুগের শেষভাগের উপাদান সম্বলিত অনেক প্রত্নবস্তু আবিষ্কৃত হয়েছে, যেমন: নগুম সাউ (ব্যাং ম্যাক কম্যুন), থাম দান লাই, তু লাম (বিন ট্রুং কম্যুন)... এই আবিষ্কারগুলোর মাধ্যমে শত শত মূল্যবান প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন সংগ্রহ করা হয়েছে, যা স্থানীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে সমৃদ্ধ করেছে, যেমন: চতুর্ভুজাকার কুঠার, কাঁধযুক্ত কুঠার, কানের দুল, পাথরের পুঁতি, পোড়ামাটির মাছ ধরার বাটখারা, মোটা মাটির পাত্রের টুকরো… বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য হলো গুয়াংজি (চীন) থেকে প্রাপ্ত বিরল বড় পাথরের বেলচা, যা প্রাচীন অধিবাসীদের পারস্পরিক ক্রিয়ার ফলে সৃষ্ট একটি অত্যন্ত অনন্য ও স্বতন্ত্র প্রত্নবস্তু এবং শুধুমাত্র ভিয়েতনামের উত্তরাঞ্চলীয় পার্বত্য অঞ্চলেই এটি পাওয়া যায়। মাই ফা সংস্কৃতির উপর তাঁর গবেষণায় (২০০০), ড. নগুয়েন কুয়ং (প্রাদেশিক জাদুঘর, ভিয়েতনাম জাতীয় ইতিহাস জাদুঘরের প্রাক্তন পরিচালক) লাং সনের ৩২টি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানকে শেষ নব্যপ্রস্তর যুগে শ্রেণীবদ্ধ করেছেন।

বিশেষ করে, মাই ফা প্রত্নস্থলের খননকার্যের (মে ১৯৯৬) ফলাফল এবং প্রদেশ জুড়ে জেলা ও শহরগুলিতে পরিচালিত ব্যাপক জরিপ ল্যাং সনে বিস্তৃত মাই ফা সংস্কৃতিকে আরও প্রতিষ্ঠিত করেছে, যা নব্যপ্রস্তর যুগের শেষভাগ থেকে আদি ধাতু যুগের অন্তর্গত। প্রত্নতাত্ত্বিকদের মতে, মাই ফা সংস্কৃতির সরঞ্জামগুলির বৈশিষ্ট্য হলো মাঝারি ও ছোট আকারের, মসৃণভাবে পালিশ করা কুঠার এবং চতুর্ভুজাকার বাটালি বা আদজের সংমিশ্রণ, যেগুলোর সাথে উত্তর মধ্যভূমি এবং ব-দ্বীপ অঞ্চলের নব্যপ্রস্তর যুগের শেষভাগ এবং আদি ব্রোঞ্জ যুগের সরঞ্জামগুলির অনেক মিল রয়েছে। এছাড়াও, পাথর এবং কোমল পানীয়ের বোতলের ছিপি দিয়ে তৈরি কাঁধযুক্ত কুঠারও রয়েছে। মাই ফা সংস্কৃতির সরঞ্জামগুলিও খুব সমৃদ্ধ এবং বৈচিত্র্যময়, যার মধ্যে রয়েছে চতুর্ভুজাকার পাথরের বাটালি, অবতল বাটালি এবং পালিশ করা হাড়ের সূচ… মাই ফা সংস্কৃতিতে পাথর খোদাই কৌশলের বিকাশ বিভিন্ন উপকরণে তৈরি গহনার গোষ্ঠীর মাধ্যমেও প্রদর্শিত হয়। এই প্রত্নবস্তুগুলি পাথর, মৃৎপাত্র, হাড় এবং শামুক-ঝিনুক খোদাইয়ের একটি উচ্চ এবং পরিশীলিত স্তর প্রদর্শন করে। একই সাথে, এটি বাক সন সংস্কৃতি থেকে মাই ফা সংস্কৃতির উৎপত্তির সত্যতা নিশ্চিত করতে এবং এর ধারাবাহিক বিকাশের প্রমাণ প্রদানে অবদান রাখে। ২০০০ সালে, ডঃ নগুয়েন কুয়ং লাং সনের ১২টি শেষ নব্যপ্রস্তর যুগের প্রত্নস্থলকে মাই ফা সংস্কৃতির অন্তর্ভুক্ত করেন। বর্তমানে, এই প্রত্নস্থলগুলোর মধ্যে চারটি জাতীয় ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসেবে স্বীকৃতি পেয়েছে: মাই ফা, ফাই ভে, ফিয়া দিয়েম (ডং কিন ওয়ার্ড), এবং লাং নাক (নহান লি কম্যুন)। ভিয়েতনামের প্রত্নতত্ত্বের ইতিহাসে মাই ফা সংস্কৃতিকে আমাদের দেশের শেষ নব্যপ্রস্তর যুগের অন্যতম স্বতন্ত্র ও প্রতিনিধিত্বমূলক সংস্কৃতি হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে, যা ভিয়েতনামের উত্তরাঞ্চলীয় পার্বত্য অঞ্চলের শেষ নব্যপ্রস্তর যুগের সংস্কৃতির সাধারণ বৈশিষ্ট্য এবং লাং সন এলাকার অনন্য বৈশিষ্ট্য উভয়ই ধারণ করে।

লাং সনের শেষ নব্যপ্রস্তর যুগের ধ্বংসাবশেষ ও প্রত্নবস্তুগুলো পিতৃভূমির এই উত্তর সীমান্ত অঞ্চলে মানব বিকাশের দীর্ঘ ইতিহাসের সাক্ষ্য বহন করে। এগুলোর উপস্থিতি ব্রোঞ্জ যুগের সভ্যতা এবং প্রথম জাতি-গঠন পর্বের বিকাশের জন্য একটি মজবুত ভিত্তি স্থাপন করেছিল। এগুলো লাং সনের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির একটি অত্যন্ত গৌরবময় দিকেরও প্রতিনিধিত্ব করে।

উৎস: https://baolangson.vn/di-tich-di-vat-hau-ky-da-moi-o-lang-son-5089069.html