এই প্রেক্ষাপটে, পারিবারিক মূল্যবোধকে একটি "সবুজ চালিকাশক্তি" হিসেবে বিবেচনা করা হয়—যা একটি প্রত্যক্ষ অভ্যন্তরীণ সম্পদ এবং টেকসই উন্নয়নের মান নির্ধারণ করে, এবং নতুন যুগে জাতির একীভূত ও সমৃদ্ধ হওয়ার জন্য এক নরম শক্তি তৈরি করে।

দক্ষিণ সুদানে জাতিসংঘ শান্তিরক্ষা মিশনে এক বছর দায়িত্ব পালন শেষে ফিল্ড হাসপাতাল লেভেল ২ নং ৪-এর কর্মকর্তা, চিকিৎসক ও নার্সদের প্রিয়জনদের সঙ্গে পুনর্মিলনের আনন্দ। ছবি: মিনহ ডুক/ভিএনএ
সমন্বিত সাংস্কৃতিক বাস্তুতন্ত্র
ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টির ত্রয়োদশ জাতীয় কংগ্রেসের প্রস্তাবে ২০৪৫ সাল পর্যন্ত দেশের উন্নয়নের লক্ষ্যমাত্রা সুস্পষ্টভাবে নির্ধারণ করা হয়েছে এবং ভিয়েতনামের জনগণের জন্য জাতীয় মূল্যবোধ, সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ ও মানদণ্ড নির্মাণের ওপর জোর দেওয়া হয়েছে। তবে, এই প্রস্তাবগুলো কার্যকরভাবে বাস্তবায়নের জন্য একটি নতুন ও আরও পদ্ধতিগত দৃষ্টিভঙ্গি প্রয়োজন।
গবেষণার দৃষ্টিকোণ থেকে, হো চি মিন সিটি ক্যাডার একাডেমির পার্টি বিল্ডিং বিভাগের প্রাক্তন প্রধান ড. নগুয়েন ভিয়েত হুং যুক্তি দেন যে, বর্তমান কৌশলগত দিকনির্দেশনাগুলোর প্রধান বৈশিষ্ট্য হলো সেগুলোর ব্যাপকতা এবং সমকালীনতা। সাংস্কৃতিক বাস্তুতন্ত্রটি উন্মুক্তকরণ ও একীকরণের প্রক্রিয়ায় ভিয়েতনামের স্বতন্ত্র মানুষের মূল্যবোধ থেকে শুরু করে পরিবার, সম্প্রদায় এবং সামাজিক মূল্যবোধ পর্যন্ত বিস্তৃত। বিশেষ করে, ঐতিহ্যবাহী "পরিবার - গ্রাম - জাতি" দর্শনকে আধুনিকীকরণ করা হয়েছে। এটি নতুন উন্নয়নের জন্য সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের সংকোচন, একীকরণ এবং অভিযোজনকে প্রতিনিধিত্ব করে, যা আমাদের জাতীয় পরিচয়কে উৎসাহিত করতে এবং আধুনিকতাকে গ্রহণ করতে সাহায্য করে।
সেই বাস্তুতন্ত্রে পরিবার একটি 'কোষ'-এর ভূমিকা পালন করে, যা প্রথম নৈতিক মূল্যবোধের উৎস ও লালনভূমি। শাসনব্যবস্থার 'সফট পাওয়ার' হিসেবে সংস্কৃতির স্বীকৃতি কেবল তাত্ত্বিক নয়, বরং ঐতিহাসিক চর্চা এবং সময়ের জরুরি চাহিদারই এক চূড়ান্ত পরিণতি।
এই ‘কোষ’-এর মূল উপাদানগুলো আরও বিশদভাবে বিশ্লেষণ করে, একাডেমি অফ পাবলিক অ্যাডমিনিস্ট্রেশন অ্যান্ড ম্যানেজমেন্ট-এর হো চি মিন সিটি শাখার উপ-পরিচালক ড. ভু নগোক হোয়া যুক্তি দেন যে, ৮০-এনকিউ/টিডব্লিউ নং প্রস্তাবনাটি ভিয়েতনামের পারিবারিক মূল্যবোধের একটি ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করেছে, যা চারটি স্তম্ভের উপর ভিত্তি করে গঠিত: সমৃদ্ধি, সুখ, অগ্রগতি এবং সভ্যতা। মাত্র চারটি শব্দ, আপাতদৃষ্টিতে সহজ, কিন্তু গভীর অর্থ বহন করে। প্রথম দুটি হলো ‘সমৃদ্ধি’ এবং ‘সুখ’।
যদি ‘সুস্থতা’কে বস্তুগত সুস্থতার নিরিখে সংজ্ঞায়িত করা হয়, তবে ‘সুখ’কে দেখা হয় আধ্যাত্মিক দৃষ্টিকোণ থেকে। এই সুসামঞ্জস্যপূর্ণ সংমিশ্রণ একটি পরিবারের জন্য একটি মজবুত ভিত্তি তৈরি করে। তবে, বর্তমান যুগে আমাদের দল আরও দুটি মূল্যবোধ যুক্ত করেছে: ‘প্রগতি’ এবং ‘সভ্যতা’। এটি এই বিষয়টিকে নিশ্চিত করে যে, আধুনিক ভিয়েতনামী পরিবার কেবল ঐতিহ্যকেই রক্ষা করে না, বরং বিকাশের জন্য মানবতার শ্রেষ্ঠ দিকগুলোকেও আত্মস্থ করতে হবে, ব্যাখ্যা করেন ড. ভু নগোক হোয়া।
অর্থনীতিতে ‘সবুজ গতি’ ধারণাটি প্রায়শই পরিবেশ সুরক্ষার অর্থে উল্লেখ করা হয়, কিন্তু সামাজিক-সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে এর একটি গভীরতর ও অধিকতর মানবিক অর্থ রয়েছে। এটি হলো নৈতিকতা ও সামাজিক দায়িত্ববোধের উপর ভিত্তি করে ভেতর থেকে উন্নয়নকে চালিত করার ক্ষমতা।
ডক্টর ভু নগোক হোয়ার মতে, মূল বিষয়টি শুধু মূল্যবোধ চিহ্নিত করার মধ্যেই নয়, বরং সেগুলোকে বাস্তব কর্মে রূপান্তরিত করার মধ্যেও নিহিত। এক্ষেত্রে 'সবুজ চালিকাশক্তি' হলো এমন উন্নয়ন যা স্বল্পমেয়াদী লাভের জন্য ভবিষ্যৎকে বিসর্জন দেয় না এবং যা মানুষ ও পরিবেশ উভয়ের প্রতি শ্রদ্ধাশীল।
এটি অর্জনের জন্য, ডঃ ভু নগোক হোয়া একটি চার-ধাপের কর্মপন্থা প্রস্তাব করেছেন: প্রথমত, মূল্যবোধকে অভ্যাসে এবং রীতিনীতিকে চরিত্রে রূপান্তরিত করার ভিত্তি হতে হবে শিক্ষা । দ্বিতীয়ত, মূল্যবোধকে নির্দিষ্ট নীতিমালার মাধ্যমে প্রাতিষ্ঠানিক রূপ দিতে হবে, যেখানে সকল সৃজনশীলতা ও শাসনের কেন্দ্রে থাকবে মানুষ। তৃতীয়ত, এমন একটি সামাজিক পরিবেশ গড়ে তুলতে হবে যা সততা, ভদ্র মানুষ এবং দায়িত্বশীল ব্যবসাকে সম্মান করে। পরিশেষে, একটি সুন্দর জীবনধারাকে আরও সহজলভ্য ও আকর্ষণীয় করে তোলার ক্ষেত্রে গণমাধ্যমের ভূমিকা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
"যখন মূল্যবোধগুলো শুধু ফোরামে আলোচিত না হয়ে প্রতিটি ঘরে দৈনন্দিন জীবনে চর্চা করা হবে, তখনই সংস্কৃতি ভিয়েতনামের টেকসই উন্নয়নের জন্য সত্যিকারের এক সবুজ চালিকাশক্তি হয়ে উঠবে," ডঃ ভু নগোক হোয়া এই কথাটি নিশ্চিত করেছেন।
এই মূল্যবোধগুলো প্রচারের প্রক্রিয়াকে আরও স্পষ্ট করতে গিয়ে ড. নগুয়েন ভিয়েত হুং যুক্তি দিয়েছেন যে, এর শুরু অবশ্যই পরিবারে হতে হবে, তারপর তা বিদ্যালয় ও সামাজিক সংগঠনগুলোতে ছড়িয়ে পড়বে এবং অবশেষে জাতীয় পর্যায়ে একটি বৃহত্তর সম্প্রদায় গঠন করবে, এমনকি আঞ্চলিক ও আন্তর্জাতিক পর্যায়ে আরও উচ্চতর স্তরে পৌঁছাবে। নতুন উন্নয়নের জন্য সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের এই সংক্ষেপণ, একীকরণ এবং রূপান্তরই হলো মূল বিষয়, যা আমাদের তাত্ত্বিক বোঝাপড়া ও বাস্তব অভিজ্ঞতার মধ্যে সেতুবন্ধন তৈরি করে একই সাথে জাতীয় পরিচয় ও আধুনিকতাকে এগিয়ে নিয়ে যেতে সাহায্য করে।
"যখন আমরা সংস্কৃতিকে একটি 'সবুজ চালিকাশক্তি' হিসেবে বিবেচনা করি, যা হলো শাসনব্যবস্থার সফট পাওয়ার এবং পার্টির বিপ্লবী ও বৈজ্ঞানিক প্রকৃতি, তখন সংস্কৃতি নতুন যুগে দেশ ও শাসনব্যবস্থার উন্নয়নে তার গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করবে," ড. নগুয়েন ভিয়েত হুং দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করেন।
'ঘর গড়া' থেকে একটি শক্তিশালী সরকার পর্যন্ত

দক্ষিণ ভিয়েতনামের মুক্তি ও দেশ পুনর্মিলনের ৫০তম বার্ষিকী উপলক্ষে একটি পরিবার স্মারক ছবি তুলছে (৩০ এপ্রিল, ২০২৫)। ছবি: খান হোয়া/টিটিএক্সভিএন
দৈনন্দিন জীবনে পারিবারিক মূল্যবোধের প্রকৃত প্রসারের জন্য তৃণমূল সংগঠনগুলোর ভূমিকা অপরিহার্য। অনেক এলাকায়, সংস্কৃতিবান জীবনধারা গড়ার আন্দোলনটি উল্লেখযোগ্য রূপান্তরের মধ্য দিয়ে গেছে এবং তা এখন আর কেবল আনুষ্ঠানিক পদবীর পর্যায়ে সীমাবদ্ধ নেই।
হো চি মিন সিটির বান কো ওয়ার্ডের পিপলস কমিটির চেয়ারম্যান, জনাব হুইন গিয়া জিয়াং বিশ্বাস করেন যে, সকল সাংস্কৃতিক নীতির চূড়ান্ত লক্ষ্য অবশ্যই জনগণের সুখ হতে হবে। ‘সাংস্কৃতিক দিক থেকে উন্নত পরিবার’ থেকে ‘সুখী পরিবার’-এর মানদণ্ডে পরিবর্তন একটি গুণগত অগ্রগতি। এর কারণ হলো, সুখের মধ্যে সমৃদ্ধি, সম্প্রীতি এবং স্থানীয় সরকার কর্তৃক প্রদত্ত সেবার প্রতি সন্তুষ্টি অন্তর্ভুক্ত।
বাস্তবে, অনেক পাড়ায় পারিবারিক মূল্যবোধ রক্ষার কাজ কখনও কখনও খুব সুনির্দিষ্ট ও দৃঢ় পদক্ষেপের মাধ্যমে শুরু হয়। হো চি মিন সিটির ডিয়েন হং ওয়ার্ডের ৩০ নম্বর পাড়ার পার্টি শাখার সেক্রেটারি মিসেস নগো থি থান, সমিতির কর্মকর্তাদের সেই সক্রিয় নেটওয়ার্কের কথা জানিয়েছেন, যারা সবসময় প্রতিটি পরিবারের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত থাকেন।
"সমস্যা দেখা দিলেই আমরা তাৎক্ষণিকভাবে সাড়া দিই, তা বিরোধ নিষ্পত্তি থেকে শুরু করে শিশু নির্যাতনে হস্তক্ষেপ পর্যন্ত। আমাদের সর্বোচ্চ লক্ষ্য হলো নারী ও শিশুদের অধিকার রক্ষা করা এবং পরিবারের স্থিতিশীলতা বজায় রাখা," মিসেস থান বলেন।
একই সাথে, বাস্তব কার্যক্রমের মাধ্যমে তরুণদের মূল্যবোধ গঠন করাই হলো বিকৃত বয়ান অথবা প্রতিকূল শক্তির আদর্শগত ভিত্তির বিরুদ্ধে অন্তর্ঘাতমূলক কার্যকলাপের বিরুদ্ধে স্বাভাবিক 'প্রতিরোধ' গড়ে তোলার সর্বোত্তম উপায়।
হো চি মিন সিটির ডিয়েন হং ওয়ার্ডের পার্টি কমিটির সেক্রেটারি জনাব লে ভান মিন, তরুণদের সম্প্রদায়ের সাথে সংযুক্ত করার আন্দোলন সংগঠিত করার বিষয়ে তাঁর অভিজ্ঞতা ভাগ করে নিয়েছেন। নীরস বক্তৃতার পরিবর্তে, তরুণদের 'প্রতিবেশীসুলভ সংহতি' কার্যক্রমে অংশগ্রহণ করতে, বাসিন্দাদের অনলাইন গণসেবা ব্যবহারে সহায়তা করতে বা দাতব্য কর্মসূচিতে অংশ নিতে উৎসাহিত করা হয়।
"সাধারণ কিন্তু সমাজকেন্দ্রিক কার্যকলাপের মাধ্যমে তরুণরা তাদের অবদানের জন্য গর্ববোধ করে। এই আনন্দ এবং দায়িত্ববোধ তাদের মধ্যে দৃঢ় সহনশীলতা তৈরি করে, যা তাদের 'আত্ম-বিকাশ' ও 'আত্ম-রূপান্তর'-এর প্রকাশ থেকে 'প্রতিরোধী' হতে সাহায্য করে," জনাব লে ভান মিন নিশ্চিত করেছেন।
তরুণদের দৃষ্টিকোণ থেকে, বান কো ওয়ার্ডের পিপলস কাউন্সিল ও পিপলস কমিটির কার্যালয়ের পার্টি সদস্য মিসেস নগুয়েন থি নগোক ট্রাম বিশ্বাস করেন যে, পরিবার কেবল "ফিরে আসার একটি জায়গা" নয়, বরং এটি একজন নাগরিকের চরিত্র গঠনের প্রথম পরিবেশও বটে। তরুণ প্রজন্মের দায়িত্ব শুধু পারিবারিক ঐতিহ্য রক্ষা করাই নয়, বরং লিঙ্গ সমতা, শিশু অধিকারের প্রতি সম্মান এবং একটি সবুজ, পরিচ্ছন্ন ও পরিবেশবান্ধব জীবনধারার মতো "প্রগতিশীল" ও "সভ্য" মূল্যবোধের জন্য সচেষ্ট হওয়াও।
"আমি সবসময় নিজেকে মনে করিয়ে দিই 'জনগণের কাছাকাছি থাকতে', সময়মতো আবেদনপত্রগুলো নিষ্পত্তি করতে এবং জনগণের কোনো অসুবিধা সৃষ্টি না করতে। এভাবেই আমি আমার পরিবারের 'সমর্পণ' নামক মূল্যবোধকে জনগণের সেবায় কাজে লাগাই এবং পারিবারিক সংস্কৃতিকে একটি শক্তিশালী সরকারি কাঠামো গড়ে তোলার বাস্তব শক্তিতে রূপান্তরিত করি," যোগ করেন মিসেস নগোক ট্রাম।
বলা যেতে পারে যে, পারিবারিক মূল্যবোধই জাতীয় মূল্যবোধের ‘মূল ভিত্তি’। যখন প্রতিটি পরিবার সহানুভূতি, সততা ও দায়িত্ববোধের এক সত্যিকারের ‘দুর্গ’ হয়ে উঠবে, তখন যেকোনো পরিবর্তনের মোকাবিলা করার জন্য জাতির একটি মজবুত ভিত্তি তৈরি হবে।
২০৪৫ সালের দিকে যাত্রার জন্য পরিবারের প্রতিটি ‘কোষ’ থেকে দৃঢ় পদক্ষেপ প্রয়োজন – যা টেকসই উন্নয়নের ‘সবুজ চালিকাশক্তি’। এটি কেবল বস্তুগতভাবে সমৃদ্ধ ভিয়েতনামের জন্যই একটি আকাঙ্ক্ষা নয়, বরং এমন এক আত্মিকভাবে সমৃদ্ধ জাতির জন্যও, যেখানে সময়ের স্রোতে সাংস্কৃতিক পরিচয় ও মানবিক মূল্যবোধ সংরক্ষিত ও দৃঢ়ভাবে প্রচারিত হয়।
ভিএনএ অনুসারে
উৎস: https://baoangiang.com.vn/gia-dinh-dong-luc-xanh-cho-phat-trien-ben-vung-a485976.html







মন্তব্য (0)