ঐতিহ্য প্রসারের কঠিন পথ

হো চি মিন সিটির একজন কলেজ ছাত্রের স্নাতক পর্যায়ের একটি পরিবেশনা, যেখানে কণ্ঠসংগীতের সাথে ড্রামিং এবং ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী নৃত্যের সমন্বয় ঘটানো হয়েছে, তা ব্যাপক মনোযোগ আকর্ষণ করেছে। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে এটি একটি ইতিবাচক লক্ষণ, কারণ তরুণ প্রজন্ম সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্যবোধের প্রতি ক্রমবর্ধমানভাবে আগ্রহী হচ্ছে এবং তা নতুন করে আবিষ্কার করছে। তবে, শতবর্ষ-প্রাচীন মূল্যবোধ সংরক্ষণ করা সহজ নয়, কারণ ঐতিহ্যকে তার সঠিক প্রেক্ষাপটে স্থাপন করতে হবে এবং তার মূল রূপে বজায় রাখতে হবে।

ঐতিহ্যগত মূল্যবোধের বিকৃতি

হো চি মিন সিটির একটি কলেজের এক ছাত্রীর সমাবর্তন অনুষ্ঠানে, হো হোয়াই আন রচিত 'ফং নু' গানের সাথে চাও ভান লোকগান 'কো দোই থুওং নগান' গানটিকে ঢোলের বাদ্যি ও এক আধ্যাত্মিক মাধ্যম নৃত্যের সমন্বয়ে পরিবেশিত অনুষ্ঠানটি বহু শিক্ষক, বন্ধু এবং ঐতিহ্যপ্রেমী সাধারণ মানুষের প্রশংসা কুড়িয়েছে। তবে, সম্প্রদায়ের কিছু মতামত অনুযায়ী, 'ভিয়েতনামের জনগণের ত্রিলোকের মাতৃদেবীর আরাধনার প্রথা' নামক ঐতিহ্যটি রক্ষার জন্য এই সংমিশ্রণটি পুরোপুরি উপযুক্ত নয়।

এই বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত আরেকটি ঘটনা হলো, ২০২৫ সালের শুরুর দিকে ভিয়েতনাম চলচ্চিত্র বিভাগ থাইল্যান্ডের চলচ্চিত্র "৪০৪ রান অ্যাওয়ে"-এর পরিবেশককে অভিনেত্রী উয়েন আন অভিনীত মাতৃদেবীর পোশাক পরিহিত চরিত্রটির ছবিটি সরিয়ে ফেলার অনুরোধ জানায়, যা চলচ্চিত্রটি শেষ হওয়ার পর বিজ্ঞাপনে দেখানো হয়েছিল। চলচ্চিত্র বিভাগের মতে, "ভিয়েতনামের জনগণের তাম ফু মাতৃদেবী উপাসনার রীতি" নামক অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের অর্থ ও মূল্য সম্পর্কে ভুল বোঝাবুঝি এবং বিকৃতি এড়ানোর জন্যই এই অপসারণ করা হয়েছিল।

পবিত্র মাতার ফু দায় মন্দিরে আত্মা-মাধ্যম আচারের অনুশীলন, যেখানে ট্রুং ভগিনীদের মাজারও রয়েছে (বিন থান জেলা, হো চি মিন সিটি)। ছবি: হোয়াং লিন

এর আগে, ২০২৪ সালের শেষের দিকে, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বিভাগ বাক নিন প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগকে স্থানীয়ভাবে সংঘটিত প্রেতাত্মা-আহ্বান অনুষ্ঠানের অনুপযুক্ত কার্যকলাপ অবিলম্বে সংশোধন করার জন্য একটি নথি জারি করে। এর কারণ ছিল যে, ২০২৪ সালের ২৪শে অক্টোবর, প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগ, ইয়েন ফং জেলার গণপরিষদের সাথে সমন্বয় করে, দ্বিতীয় বাক নিন প্রাদেশিক ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীত ও আচারের সঙ্গীত উৎসবের আয়োজন করে। তবে, পরিদর্শনে দেখা যায় যে, এই কার্যকলাপগুলো ছিল প্রদেশের ভেতর ও বাইরের কয়েকজন কারিগর এবং বিশিষ্ট শিল্পীদের দ্বারা মঞ্চে পরিবেশিত তাম ফু মাতৃদেবীর আরাধনা (প্রেতাত্মা-আহ্বান অনুষ্ঠান)। এটি এমন একটি প্রেতাত্মা-আহ্বান অনুষ্ঠান যা "ভিয়েতনামের জনগণের তাম ফু মাতৃদেবীর আরাধনার অনুশীলন" নামক ঐতিহ্যের প্রকৃত প্রকৃতি এবং অনুশীলনের স্থানের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়।

পবিত্র স্থানটি পুনরুদ্ধার করুন।

২০১৬ সালে, ইউনেস্কো "ভিয়েতনামের জনগণের ত্রিলোক মাতৃদেবী আরাধনার চর্চা"-কে মানবজাতির একটি প্রতিনিধিত্বমূলক অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে তালিকাভুক্ত করে। একই সাথে, ইউনেস্কো এটিকে ভিয়েতনামের জনগণের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহ্য হিসেবেও মূল্যায়ন করেছে, যা এই ঐতিহ্য চর্চাকারী সম্প্রদায়গুলোর মধ্যে একটি আধ্যাত্মিক বন্ধন তৈরিতে অবদান রাখে, বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠী ও ধর্মের মধ্যে সহনশীলতা বৃদ্ধি করে, আন্তর্জাতিক মানবাধিকার বিধিবিধানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং এর চর্চার উপর কোনো সীমাবদ্ধতা নেই।

২০১৮ সালে, সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় কেন্দ্রীয় সরকারের অধীনস্থ প্রদেশ/শহরগুলোর সংস্কৃতি ও ক্রীড়া বিভাগকে "ভিয়েতনামের জনগণের তাম ফু মাতৃদেবী আরাধনার রীতি" নামক অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রকৃতি থেকে বিচ্যুত আপত্তিকর ও বিকৃত ঘটনাগুলোকে অবিলম্বে পরিদর্শন ও সংশোধন করার জন্য একটি নথি প্রেরণ করে। তদনুসারে, প্রেতাত্মা-মাধ্যম অনুষ্ঠান শুধুমাত্র মাতৃদেবীর মন্দির বা মাতৃদেবীর উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত পবিত্র নিদর্শন রয়েছে এমন স্থানেই আয়োজন করা উচিত; পর্যটন পরিষেবা বা পথসংগীতের একটি রূপ হিসেবে জনবহুল এলাকায় প্রেতাত্মা-মাধ্যম অনুষ্ঠান আয়োজন করা উচিত নয়; এবং এই ঐতিহ্যের মূল্য সম্পর্কে সাধকদের মধ্যে তথ্য ও সচেতনতার প্রচারকে উৎসাহিত করা উচিত, যার মাধ্যমে প্রেতাত্মা-মাধ্যম অনুষ্ঠানের সময় মানতের কাগজ এবং অর্থ বিতরণের অতিরিক্ত ব্যবহারের বিরুদ্ধে পরামর্শ দেওয়া হয়।

হাউ ডং অনুষ্ঠানকে নাট্যরূপ দেওয়ার প্রবণতা, যা এর "ধর্মনিরপেক্ষকরণের" দিকে নিয়ে যাচ্ছে, সে প্রসঙ্গে ভিয়েতনাম জাতীয় সংস্কৃতি ও শিল্পকলা ইনস্টিটিউটের প্রাক্তন ভারপ্রাপ্ত পরিচালক অধ্যাপক তু থি লোয়ান বিশ্লেষণ করেছেন: "আজ পর্যন্ত, হাউ ডং অনুষ্ঠানকে মঞ্চে নিয়ে আসা নিয়ে দুটি ভিন্ন মত রয়েছে। একটি পক্ষ এটিকে সমর্থন করে, এই যুক্তিতে যে এটি দেশীয় ও আন্তর্জাতিকভাবে মানুষের কাছে ঐতিহ্যের ভাবমূর্তি তুলে ধরার একটি কার্যকর উপায়। অন্য পক্ষ এর বিরোধিতা করে, এই যুক্তিতে যে এটি অনুষ্ঠানটিকে ধর্মনিরপেক্ষ করে তোলে, এর পবিত্রতা হ্রাস করে, ঐতিহ্যের মূল সত্তার সাথে বেমানান এবং এটিকে বিকৃত করে। অন্যদিকে, ইউনেস্কোতে জমা দেওয়া নথি এবং ভিয়েতনাম সরকারের প্রতিশ্রুতি অনুযায়ী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করলে, হাউ ডং অবশ্যই একটি ধর্মীয় প্রথা হিসেবেই পালন করতে হবে।"

‘ভিয়েতনামের জনগণের তাম ফু মাতৃদেবী আরাধনার রীতি’ সংরক্ষণ, রক্ষণাবেক্ষণ এবং প্রচারের কাহিনীটি এই ঐতিহ্যের মূল্য সংরক্ষণ ও প্রচারের ক্ষেত্রে বিদ্যমান অসুবিধা এবং দ্বন্দ্বগুলোকেও প্রতিফলিত করে। এই ঐতিহ্যের মূল্য সংরক্ষণ ও প্রচারের জন্য প্রথমেই এর মূল মূল্য সম্পর্কে একটি পুঙ্খানুপুঙ্খ ও সঠিক ধারণা থাকা প্রয়োজন, বিশেষ করে যেহেতু এই সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় ঐতিহ্যের আচার-অনুষ্ঠান ও প্রথাগুলো অবশ্যই পবিত্র স্থানে অনুষ্ঠিত হতে হয়। সুতরাং, সমসাময়িক প্রেক্ষাপটে এই সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্য প্রচারের চ্যালেঞ্জটি সমাধান করা সহজ নয়।

স্বর্গীয় নীল

উৎস: https://www.sggp.org.vn/gian-nan-duong-lan-toa-di-san-post800043.html