ঐতিহ্য ছড়িয়ে দেওয়ার কঠিন পথ

হো চি মিন সিটির এক কলেজ ছাত্রের স্নাতকোত্তর পরিবেশনা, যেখানে কণ্ঠ সঙ্গীতের সাথে ঢোল বাজানো এবং ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী নৃত্যের সমন্বয় করা হয়েছে, তা অনেকের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে এটি একটি ইতিবাচক লক্ষণ, কারণ তরুণরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্যবোধের প্রতি ক্রমবর্ধমানভাবে আগ্রহী এবং পুনরাবিষ্কার করছে। তবে, শতাব্দী প্রাচীন মূল্যবোধ সংরক্ষণ করা সহজ নয়, কারণ ঐতিহ্যকে তার সঠিক প্রেক্ষাপটে স্থাপন করা এবং তার আসল রূপে বজায় রাখা প্রয়োজন।

ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধের বিকৃতি

হো চি মিন সিটির একটি কলেজের একজন ছাত্রী কর্তৃক স্নাতকোত্তর পরিবেশনা, "ফং নু" গানটি (হো হোই আনহ দ্বারা রচিত) এবং "চাউ ভান লোকগীতি" "কো দোই থুওং নগান" এর সমন্বয়ে, ঢোল বাজানো এবং একটি আধ্যাত্মিক মাধ্যম নৃত্য পরিবেশন করে, অনেক শিক্ষক, বন্ধু এবং জনসাধারণের কাছ থেকে প্রশংসা পেয়েছে যারা ঐতিহ্যের প্রশংসা করে। যাইহোক, সম্প্রদায়ের কিছু মতামত থেকে জানা যায় যে এই সমন্বয় "ভিয়েতনামী জনগণের দ্বারা তিন রাজ্যের মাতৃদেবীকে উপাসনা করার অনুশীলন" এর ঐতিহ্য রক্ষার জন্য সম্পূর্ণরূপে উপযুক্ত নয়।

এই ইস্যুটির সাথে সম্পর্কিত, ২০২৫ সালের গোড়ার দিকে, ভিয়েতনাম চলচ্চিত্র বিভাগ "৪০৪ রান অ্যাওয়ে" (থাইল্যান্ড) চলচ্চিত্রের পরিবেশককে অভিনেত্রী উয়েন আন অভিনীত মাতৃদেবী পোশাক পরা চরিত্রের ছবিটি সরিয়ে ফেলার জন্য অনুরোধ করে, যা ছবিটি শেষ হওয়ার পরে বিজ্ঞাপনে প্রচারিত হয়েছিল। চলচ্চিত্র বিভাগের মতে, "ভিয়েতনামী জনগণের ট্যাম ফু মাতৃদেবী পূজার অনুশীলন" অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের অর্থ এবং মূল্য সম্পর্কে ভুল বোঝাবুঝি এবং বিকৃতি এড়াতে এই অপসারণ করা হয়েছিল।

পবিত্র মাতার ফু ডে মন্দিরে আত্মিক মাধ্যমের আচার-অনুষ্ঠান অনুশীলন করা, যেখানে ট্রুং সিস্টার্সের (বিন থান জেলা, হো চি মিন সিটি) মন্দিরও অবস্থিত। ছবি: হোয়াং লিন।

এর আগে, ২০২৪ সালের শেষের দিকে, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বিভাগ একটি নথি জারি করে বাক নিন প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগকে স্থানীয় এলাকায় আধ্যাত্মিক মাধ্যম আচার-অনুষ্ঠানের অনুপযুক্ত কার্যকলাপ অবিলম্বে সংশোধন করার অনুরোধ করে। কারণ ছিল যে ২৪শে অক্টোবর, ২০২৪ তারিখে, প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগ, ইয়েন ফং জেলার পিপলস কমিটির সাথে সমন্বয় করে, ঐতিহ্যবাহী গান এবং আচার-অনুষ্ঠানের দ্বিতীয় বাক নিন প্রাদেশিক উৎসব আয়োজন করে। তবে, পরিদর্শনের পর, কার্যকলাপগুলি প্রদেশের ভেতরে এবং বাইরের বেশ কয়েকজন কারিগর এবং বিশিষ্ট কারিগরদের মঞ্চে তাম ফু মাতৃদেবী পূজা (আধ্যাত্মিক মাধ্যম আচার-অনুষ্ঠান) পরিবেশনার মধ্যে পাওয়া যায়। এটি একটি আধ্যাত্মিক মাধ্যম পরিবেশনা যা "ভিয়েতনামী জনগণের তাম ফু মাতৃদেবী পূজার অনুশীলন" ঐতিহ্যের প্রকৃত প্রকৃতি এবং অনুশীলন স্থানের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়।

পবিত্র স্থানটি পুনরুদ্ধার করুন।

২০১৬ সালে, ইউনেস্কো "ভিয়েতনামী জনগণের তিন রাজ্যের মাতৃদেবী পূজার অনুশীলন" কে মানবতার প্রতিনিধিত্বমূলক অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেয়। একই সাথে, ইউনেস্কো এটিকে ভিয়েতনামী জনগণের গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহ্যগুলির মধ্যে একটি হিসাবেও মূল্যায়ন করে, যা ঐতিহ্য অনুশীলনকারী সম্প্রদায়গুলিকে সংযুক্ত করে একটি আধ্যাত্মিক বন্ধন তৈরিতে অবদান রাখে, জাতিগত গোষ্ঠী এবং ধর্মের মধ্যে সহনশীলতা প্রচার করে, আন্তর্জাতিক মানবাধিকার বিধিগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয় এবং এর অনুশীলনে কোনও সীমাবদ্ধতা থাকে না।

২০১৮ সালে, সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় কেন্দ্রীয় সরকারের অধীনস্থ প্রদেশ/শহরের সংস্কৃতি ও ক্রীড়া বিভাগ/সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগগুলিতে একটি নথি পাঠিয়েছিল যাতে "ভিয়েতনামী জনগণের তাম ফু মাতৃদেবী পূজার অনুশীলন" অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রকৃতি থেকে বিচ্যুত আপত্তিকর এবং বিকৃত ঘটনাগুলি তাৎক্ষণিকভাবে পরিদর্শন এবং সংশোধন করা হয়। সেই অনুযায়ী, আত্মার মাধ্যমের আচার-অনুষ্ঠানগুলি কেবলমাত্র সেই জায়গাগুলিতেই আয়োজন করা উচিত যেখানে মাতৃদেবী মন্দির বা মাতৃদেবীকে উৎসর্গীকৃত ধ্বংসাবশেষ রয়েছে; আত্মার মাধ্যমের আচার-অনুষ্ঠানগুলি জনসাধারণের এলাকায় পর্যটন পরিষেবা বা রাস্তার সঙ্গীতের মতো আয়োজন করা উচিত নয়; এবং ঐতিহ্যের মূল্য সম্পর্কে অনুশীলনকারীদের মধ্যে তথ্য এবং সচেতনতা প্রচার করা উচিত, যার ফলে আত্মার মাধ্যমের আচার-অনুষ্ঠানের সময় বিতরণ করা ভোটপত্র এবং অর্থের অত্যধিক ব্যবহার থেকে বিরত থাকার পরামর্শ দেওয়া উচিত।

"ধর্মনিরপেক্ষীকরণ"-এর দিকে পরিচালিত হাউ ডাং আচার-অনুষ্ঠানের নাট্যরূপায়নের প্রবণতা সম্পর্কে, অধ্যাপক তি থি লোন (ভিয়েতনাম জাতীয় সংস্কৃতি ও শিল্পকলা ইনস্টিটিউটের প্রাক্তন ভারপ্রাপ্ত পরিচালক) বিশ্লেষণ করেছেন: "আজ অবধি, হাউ ডাং আচার-অনুষ্ঠানকে মঞ্চে আনার বিষয়ে দুটি ভিন্ন মতামত রয়েছে। একজন এটিকে সমর্থন করে, যুক্তি দেয় যে এটি স্থানীয় এবং আন্তর্জাতিকভাবে মানুষের কাছে ঐতিহ্যের ভাবমূর্তি প্রচারের একটি কার্যকর উপায়। অন্যজন এর বিরোধিতা করে, যুক্তি দেয় যে এটি আচার-অনুষ্ঠানকে ধর্মনিরপেক্ষ করে, এর পবিত্রতা হ্রাস করে, ঐতিহ্যের সারাংশের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় এবং এটিকে বিকৃত করে। এদিকে, ইউনেস্কোতে জমা দেওয়া ডসিয়ার এবং ভিয়েতনামী সরকারের প্রতিশ্রুতি অনুসারে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করা হলে, হাউ ডাংকে একটি ধর্মীয় অনুশীলন হিসাবে পালন করা উচিত।"

"ভিয়েতনামী জনগণের তাম ফু মাতৃদেবী উপাসনার অনুশীলন" সংরক্ষণ, সংরক্ষণ এবং প্রচারের গল্পটি এই ঐতিহ্যের মূল্য সংরক্ষণ এবং প্রচারের ক্ষেত্রে অসুবিধা এবং দ্বন্দ্বগুলিকেও প্রতিফলিত করে। এই ঐতিহ্যের মূল্য সংরক্ষণ এবং প্রচারের জন্য প্রথমে এর মূল মূল্য সম্পর্কে একটি পুঙ্খানুপুঙ্খ এবং সঠিক ধারণা প্রয়োজন, বিশেষ করে যেহেতু এই সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় ঐতিহ্যের আচার-অনুষ্ঠান এবং অনুশীলনগুলি পবিত্র স্থানগুলিতে সংঘটিত হতে হবে। অতএব, সমসাময়িক প্রেক্ষাপটে এই সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্য প্রচারের চ্যালেঞ্জ সমাধান করা সহজ নয়।

স্বর্গীয় নীল

সূত্র: https://www.sggp.org.vn/gian-nan-duong-lan-toa-di-san-post800043.html