ঐতিহ্য ছড়িয়ে দেওয়ার কঠিন পথ

হো চি মিন সিটির একটি কলেজের এক ছাত্রের কণ্ঠ সঙ্গীতের সাথে ড্রাম এবং স্পিরিট মিডিয়াম নৃত্যের একটি স্নাতক পরিবেশনা অনেকের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে এটি একটি ইতিবাচক সংকেত, যখন তরুণরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্যবোধের প্রতি ক্রমবর্ধমান আগ্রহী এবং তাদের সন্ধান করছে। তবে, শতাব্দী প্রাচীন মূল্যবোধ সংরক্ষণের সমস্যাটি সহজ নয়, কারণ ঐতিহ্যকে সঠিক জায়গায় স্থাপন করা এবং তার মূল মূল্য বজায় রাখা প্রয়োজন।

ঐতিহ্য মূল্যের বিচ্যুতি

স্নাতক প্রতিযোগিতায় হো হোয়াই আনহের সুরে ফং নু গানটি ("ফোং নু") এবং হো চি মিন সিটির একটি কলেজের এক ছাত্রী কর্তৃক "কো দোই থুওং নগান" গানের সাথে "চাউ ভ্যান" গানটি এবং ড্রামস এবং হাউ দোং নৃত্যের সমন্বয় করা হয়েছিল, যা অনেক শিক্ষক, বন্ধুবান্ধব এবং ঐতিহ্যপ্রেমী জনসাধারণের কাছ থেকে প্রশংসা পেয়েছে। তবে, সম্প্রদায়ের অন্য কিছু মতামত বলেছে যে "ভিয়েতনামী জনগণের তিন রাজ্যের মাতৃদেবীর পূজা অনুশীলন" এর ঐতিহ্য রক্ষার জন্য এই সমন্বয়টি আসলে উপযুক্ত নয়।

এই ইস্যুটির সাথে সম্পর্কিত, ২০২৫ সালের গোড়ার দিকে, সিনেমা বিভাগ "৪০৪ রান নাউ" (থাইল্যান্ড) চলচ্চিত্রের পরিবেশককে অভিনেত্রী উয়েন আন অভিনীত তাওবাদী পোশাক পরা চরিত্রটির ছবিটি কেটে ফেলার জন্য অনুরোধ করেছিল, যা ছবিটি শেষ হওয়ার পরে বিজ্ঞাপন দেওয়া হয়েছিল। সিনেমা বিভাগের মতে, ভুল বোঝাবুঝি সৃষ্টি করা এবং "ভিয়েতনামী মাতৃদেবী তিন রাজ্যের পূজার অনুশীলন" অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের অর্থ ও মূল্য বিকৃত করা এড়াতে এই ছবিটি কেটে ফেলা হয়েছিল।

পবিত্র মাতার ফু ডে মন্দিরে আত্মিক মাধ্যমীকরণের আচার অনুশীলন, যেখানে ট্রুং বোনদের পূজা করা হয় (বিন থান জেলা, হো চি মিন সিটি)। ছবি: হোয়াং লিন।

এর আগে, ২০২৪ সালের শেষের দিকে, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বিভাগ বাক নিন প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগকে স্থানীয় এলাকায় অবৈধ স্পিরিট মিডিয়ামশিপ কার্যক্রম অবিলম্বে সংশোধন করার জন্য অনুরোধ জানিয়ে একটি নথি পাঠিয়েছিল। কারণ ছিল ২৪শে অক্টোবর, ২০২৪ তারিখে, প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগ ইয়েন ফং জেলার পিপলস কমিটির সাথে সমন্বয় করে দ্বিতীয় বাক নিন প্রদেশ হাট ভ্যান এবং হাট চাউ ভ্যান উৎসব আয়োজন করে। যাইহোক, প্রকৃত পরিদর্শনের মাধ্যমে দেখা গেছে যে, প্রদেশের ভেতরে এবং বাইরে বেশ কয়েকজন বিশিষ্ট শিল্পী এবং কারিগর মঞ্চে তিন প্রাসাদের মাতৃদেবী পূজা (স্পিরিট মিডিয়ামশিপ) অনুশীলনের পরিবেশনা ছিল। এটি একটি স্পিরিট মিডিয়ামশিপ পারফরম্যান্স কার্যকলাপ যা "ভিয়েতনামী জনগণের তিন প্রাসাদের মাতৃদেবী পূজার অনুশীলন" ঐতিহ্যের প্রকৃতি এবং অনুশীলন স্থানের সাথে সত্য নয়।

পবিত্র স্থান ফিরিয়ে দিন

২০১৬ সালে, ইউনেস্কো "ভিয়েতনামী মাতৃদেবী পূজার অনুশীলন" কে মানবতার একটি অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছে। একই সাথে, ইউনেস্কো এটিকে ভিয়েতনামী জনগণের গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহ্যগুলির মধ্যে একটি হিসেবেও মূল্যায়ন করেছে, যা ঐতিহ্য অনুশীলনকারী সম্প্রদায়গুলিকে সংযুক্ত করে একটি আধ্যাত্মিক বন্ধন তৈরিতে, জাতিগত ও ধর্মের মধ্যে সহনশীলতা বৃদ্ধিতে, আন্তর্জাতিক মানবাধিকার বিধিবিধানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং অনুশীলনের কোনও সীমা ছাড়াই অবদান রেখেছে।

২০১৮ সালে, সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় কেন্দ্রীয় সরকারের অধীনে থাকা প্রদেশ/শহরের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগ/সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগকে একটি অফিসিয়াল প্রেরণ পাঠিয়েছিল যাতে তারা "ভিয়েতনামী জনগণের মাতৃদেবী পূজার অনুশীলন" অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রকৃতি থেকে বিচ্যুত আক্রমণাত্মক ঘটনাগুলি তাৎক্ষণিকভাবে পরিদর্শন এবং সংশোধন করতে পারে। সেই অনুযায়ী, শুধুমাত্র মাতৃদেবী মন্দির বা মাতৃদেবী ধ্বংসাবশেষ সহ স্থানে হাউ ডং আচার অনুষ্ঠান আয়োজন করুন; জনসাধারণের এলাকায় পর্যটন পরিষেবা বা রাস্তার সঙ্গীত হিসাবে হাউ ডং আচার অনুষ্ঠান আয়োজন করবেন না; প্রচার প্রচার করুন, ঐতিহ্যের মূল্য সম্পর্কে অনুশীলনকারীদের সচেতনতা বৃদ্ধি করুন, যার ফলে হাউ ডং আচার-অনুষ্ঠানে ভাগ্য ভাগাভাগি এবং বিতরণের জন্য প্রচুর ভোটিভ কাগজ এবং নৈবেদ্য ব্যবহার সীমিত করার সুপারিশ করা হয়েছে।

আধ্যাত্মিক মাধ্যম আচার-অনুষ্ঠানকে নাট্যরূপে রূপান্তরিত করার প্রবণতা সম্পর্কে, যা আচার-অনুষ্ঠানের "ধর্মনিরপেক্ষকরণ"-এর দিকে পরিচালিত করে, অধ্যাপক এবং ডাক্তার তু থি লোন (ভিয়েতনাম জাতীয় সংস্কৃতি ও শিল্পকলা ইনস্টিটিউটের প্রাক্তন ভারপ্রাপ্ত পরিচালক) বিশ্লেষণ করেছেন: "এখন পর্যন্ত, আধ্যাত্মিক মাধ্যম আচার-অনুষ্ঠানকে মঞ্চে আনার বিষয়ে দুটি ভিন্ন মতামত রয়েছে। একটি হল সমর্থন, বিশ্বাস করা যে এটি ঐতিহ্যের ভাবমূর্তিকে দেশে এবং বিদেশে মানুষের কাছে আরও কাছে আনার জন্য প্রচারের একটি কার্যকর রূপ। অন্যটি হল বিরোধিতা, কারণ এটি আচার-অনুষ্ঠানকে ধর্মনিরপেক্ষ করছে, পবিত্রতা হ্রাস করছে, ঐতিহ্যের প্রকৃতির সাথে উপযুক্ত নয়, ঐতিহ্যকে বিকৃত করছে। এদিকে, ইউনেস্কোতে জমা দেওয়া ডসিয়ার এবং ভিয়েতনামী সরকারের প্রতিশ্রুতি অনুসারে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করলে, আধ্যাত্মিক মাধ্যম আচার অবশ্যই একটি ধর্মীয় অনুশীলন হিসাবে পালন করা উচিত"।

"ভিয়েতনামী জনগণের তিন রাজ্যের মাতৃদেবীকে পূজা করার অনুশীলন" সংরক্ষণ, সংরক্ষণ এবং প্রচারের গল্পটি ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচারের ক্ষেত্রে অসুবিধা এবং দ্বন্দ্বগুলিকেও প্রতিফলিত করে। ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচারের জন্য, প্রথমত, ঐতিহ্যের মূল মূল্য সম্পূর্ণরূপে এবং সঠিকভাবে বোঝা প্রয়োজন, বিশেষ করে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বিশ্বাস অনুশীলনের আচার-অনুষ্ঠানগুলি পবিত্র স্থানগুলিতে সংঘটিত হওয়া উচিত। অতএব, সমসাময়িক প্রেক্ষাপটে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্য ছড়িয়ে দেওয়ার সমস্যা সমাধান করা সহজ নয়।

নীল

সূত্র: https://www.sggp.org.vn/gian-nan-duong-lan-toa-di-san-post800043.html