 |
| ইতিহাসের উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীত স্থানীয় মানুষের সঙ্গী হয়েছে - ছবি: এটি |
গ্রামের কারিগররা
লাও বাও কম্যুনের কা টাং গ্রামে, জনাব হো ভান ভাটের আরামদায়ক মাচা-ঘরে, বিশাল অরণ্যের সূর্যালোকে ঝকমক করা সোনালি তা লু এবং খেন বে বাদ্যযন্ত্রগুলো এক কোণে নিপুণভাবে সাজানো রয়েছে। শুকনো বাঁশ ও নলের মৃদু সুবাসে জায়গাটি আচ্ছন্ন, যা বনের মোমের গন্ধের সাথে মিশে এক সুরেলা ধ্বনি-পরিবেশ তৈরি করে। তাঁর কর্কশ অথচ অবিশ্বাস্য দক্ষ হাতে, জনাব ভাট স্থানীয়দের এই ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রগুলো তৈরি করার জন্য ক্ষুদ্রতম বিবরণগুলোও যত্নসহকারে খোদাই ও আকার দেন।
“বাঁশের বাঁশি আর তালু বীণা আমাদের মানুষের আত্মা। আমি এগুলো শুধু প্রদর্শনের জন্য তৈরি করি না, বরং ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য পাহাড়ের কণ্ঠস্বর সংরক্ষণ করতে চাই। যখনই আমি ধার দেওয়ার জন্য বাঁশের কাঠি বা নল হাতে নিই, আমার সেই পুরোনো দিনের কথা মনে পড়ে, যখন গ্রামে উৎসব হতো আর পাহাড়ের ঢাল জুড়ে বাঁশি ও বীণার সুর আনন্দের সাথে প্রতিধ্বনিত হতো,” মিঃ ভাট অকপটে বললেন।
 |
| লাও বাও কম্যুনের কা টাং গ্রামের জনাব হো ভান ভাটের ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র প্রদর্শনের একটি স্থান - ছবি: এটি |
সেখান থেকে খুব বেশি দূরে নয়, একজন বৃদ্ধ কারিগর আছেন যিনি তাঁর সমগ্র জীবন বাঁশের বাঁশি তৈরির শিল্পে উৎসর্গ করেছেন। তিনি হলেন লিয়া কম্যুনের কি টাং গ্রামের জনাব হো ভান চোন, যিনি গ্রামবাসীদের কাছে সস্নেহে "মহাবনের নিঃশ্বাসের রক্ষক" নামে পরিচিত। এই পরিণত বয়সেও, পাহাড়ের চূড়ার সকালের কুয়াশার মতো নিষ্প্রভ চোখ নিয়ে কারিগর হো ভান চোন এখনও নিষ্ঠার সাথে বাঁশের বাঁশি তৈরি করে চলেছেন। তাঁর কাছে এটি কেবল জীবিকার একটি মাধ্যম নয়, বরং তাঁর পৈতৃক সংস্কৃতির প্রতি গভীর ভালোবাসা প্রকাশেরও একটি উপায়।
“আমি ছোটবেলায় বাঁশের তৈরি মুখবাদ্য (খেন বে) বানাতে শিখেছিলাম। তখন খেনের শব্দ ছিল গ্রামের আত্মার মতো; সবখানে তা শোনা যেত। যেহেতু আমি খেন বে-র শব্দ ভালোবাসতাম, তাই আমি নিজে নিজেই শিখেছি এবং আমার আগে যারা শিখেছিলেন তাদের কাছ থেকেও শিখেছি। খেন বে বানানো আসলে খুব বেশি কঠিন নয়, তবে এর জন্য প্রয়োজন সূক্ষ্মতা, ধৈর্য এবং বিশেষ করে সঙ্গীতের প্রতি অনুরাগ। যখনই আমি হাতে একটি নতুন তৈরি খেন নিয়ে কোনো পরিচিত সুর বাজাই এবং সেই সুর ঠিক আমার ইচ্ছামতো অনুরণিত হতে শুনি, তখন আমি অবিশ্বাস্যভাবে আনন্দিত হই,” বলেন কারিগর হো ভান চোন।
সহস্রাব্দ ধরে, ভ্যান কিউ এবং পা কো জনগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রগুলো ইতিহাসের উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে মানুষের ঘনিষ্ঠ সঙ্গী হয়ে রয়েছে। এই সুরগুলো যেন নিঃশ্বাসের মতো, যা গ্রামবাসীদের জীবনের সাথে জন্ম থেকে শুরু করে জীবন ও মৃত্যু পর্যন্ত ওতপ্রোতভাবে জড়িত। নবধান উৎসব এবং আরিয়েউ পিং অনুষ্ঠানের মতো উৎসব ও আধ্যাত্মিক আচার-অনুষ্ঠানের সময় এই সুরগুলো বিশাল অরণ্যের মাঝে পবিত্র ধ্বনি হিসেবেও গণ্য হয়।
 |
| লিয়া কমিউনের কি তাং গ্রামের কারিগর হো ভ্যান চোন, বাঁশের বাঁশি তৈরি করছেন - ছবি: এটি |
“ভ্যান কিউ এবং পা কো জনগোষ্ঠীর কাছে ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রগুলো কেবল ফুঁ দেওয়া বা বাজানোর জন্য নয়; এগুলো গ্রামের আত্মা, প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা তাদের পূর্বপুরুষদের কণ্ঠস্বর। একটি শিশু যখন দোলনায় শুয়ে মায়ের ঘুমপাড়ানি গান শোনে, তখন থেকে শুরু করে যুবক-যুবতীরা যখন মাঠে খেজুর চাষ শেখে, এমনকি যখন তারা পূর্বপুরুষদের কাছে ফিরে যায়—সবসময়ই বাদ্যযন্ত্রের সুর তাদের সঙ্গী হয়ে থাকে,” বলেন লিয়া কম্যুনের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি ও শিল্পকলা ক্লাবের সভাপতি, কারিগর হো ইন।
বিশাল অরণ্যের শব্দগুলো সংরক্ষণ করুন।
প্রাচীনকাল থেকেই ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীতকে সেই 'ভাষা' হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যার মাধ্যমে গ্রামবাসীরা একে অপরের কাছে তাদের গ্রামের ইতিহাস এবং পার্বত্য অঞ্চলের জীবনের উত্থান-পতনের গল্প বলে। এটি প্রাচুর্যময় ফসলের আনন্দময় ধ্বনি, দেবতাদের উদ্দেশ্যে প্রেরিত এক পবিত্র প্রার্থনা এবং অগণিত প্রতিকূলতার মাঝে ভ্রাতৃত্বের বন্ধনকে দৃঢ় করার এক বন্ধন। আজ, এই বাদ্যযন্ত্রগুলো সেইসব নিবেদিতপ্রাণ শিল্পীদের নিরন্তর প্রচেষ্টা বহন করে, যারা তাদের পূর্বপুরুষদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে রক্ষা করার জন্য সংগ্রাম করেন।
“বাস্তবতা হলো, আজকের তরুণ প্রজন্ম ঐতিহ্যবাহী লোকবাদ্যযন্ত্রের প্রতি আর আগ্রহী নয়। এটা এমন একটা বিষয় যা নিয়ে আমি সবসময় চিন্তিত থাকি। গ্রামের যে তরুণরা শিখতে চায়, আমি তাদের শেখাতে সবসময় প্রস্তুত। আমি শুধু আশা করি তারা বুঝবে যে, ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র সংরক্ষণ করার অর্থ হলো আমাদের পূর্বপুরুষদের রেখে যাওয়া শিকড়কে রক্ষা করা,” লাও বাও কম্যুনের কা টাং গ্রামের কারিগর হো ভান ভাট এই কথা জানান।
সেই ভাবনা মাথায় রেখে, জনাব হো ভান ভাট বহু বছর ধরে তরুণ প্রজন্মকে ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র তৈরির কৌশল শেখানোর জন্য প্রশিক্ষণ কোর্সে অংশগ্রহণে প্রচুর প্রচেষ্টা উৎসর্গ করেছেন। লাও বাও কম্যুনের কা টাং গ্রামের প্রধান জনাব হো ভান হোয়ান বলেন: “জনাব হো ভান ভাটের মতো একজনকে পেয়ে আমাদের গ্রাম অত্যন্ত গর্বিত। তিনি শুধু নিজেই বাদ্যযন্ত্র তৈরি করেন না, বরং কম্যুনের অনেক তরুণকে শেখানোর ব্যাপারেও অত্যন্ত উৎসাহী। সাম্প্রতিক কারুশিল্প প্রশিক্ষণ কোর্সগুলোতে, জনাব ভাটের নির্দেশনার বদৌলতে, গ্রামের অনেক তরুণ ভালো বাঁশ চেনা, সেগুলোকে খোদাই ও আকার দেওয়া এবং ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রের গুরুত্ব বুঝতে শিখতে শুরু করেছে।”
নিজেদের মাচান ঘরের বারান্দায়, এই কারিগরেরা, যদিও তাঁদের দৃষ্টিশক্তি ক্ষীণ হয়ে আসছে, বাদ্যযন্ত্রের সুমধুর ধ্বনির সঙ্গে আজীবনের সংযোগ থেকে সঞ্চিত সমস্ত নিষ্ঠা ও প্রজ্ঞা দিয়ে নীরবে তাঁদের পৈতৃক সংস্কৃতির প্রতি অনুরাগ পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দেন। তাঁরা বোঝেন যে, যতদিন পরবর্তী প্রজন্ম প্রতিটি বাদ্যযন্ত্রকে লালন ও সম্মান করবে, ততদিন ঐতিহ্যের ধারা প্রবাহিত হতে থাকবে।
জীবন গাছের হলুদ পাতার মতো; একদিন তা ঝরে পড়বে। আমি মৃত্যুকে ভয় পাই না, আমার শুধু ভয় হয় যে আমি যখন চোখ বন্ধ করব, তখন আর কেউ বাঁশের বাঁশি বানাতে জানবে না। এখন, তরুণদের আমার কথা শুনতে এবং বাঁশের নলের সাথে পরিচিত হতে আগ্রহী দেখে আমি খুব খুশি। আমি তাদের বলেছি: বাঁশের বাঁশিকে নীরব হতে দিও না। আমাদের পূর্বপুরুষেরা বোমা ও গুলির মধ্য দিয়ে একে রক্ষা করেছেন, তাই এখন যখন গ্রাম শান্ত, আমাদের উত্তরসূরিদেরও একে রক্ষা করতে হবে,” যোগ করেন লিয়া কম্যুনের কি ট্যাং গ্রামের কারিগর হো ভান চোন।
 |
| ভ্যান কিউ ও পা কো জনগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রের প্রতি নিবেদিতপ্রাণ উৎসাহী কারিগরগণ - ছবি: এটি |
লিয়া কম্যুনের কি টাং গ্রামের বাসিন্দা হো দিন নহান বলেন: “যখন কারিগর হো ভান চোন ধৈর্য ধরে আমাকে পথ দেখালেন, তখন আমি বুঝতে পারলাম যে একটি বাঁশের কাঠিকে আকার দেওয়া এবং মাউথ অর্গান তৈরির জন্য বনের মোম বেছে নেওয়া কতটা কঠিন ও মূল্যবান। তাঁর মুখের ঘাম দেখে আমি প্রতিজ্ঞা করেছিলাম যে আমি অধ্যবসায়ের সাথে এটি শিখব। আমি চাই ভবিষ্যৎ প্রজন্মের হাতে যেন আমাদের জাতিগোষ্ঠীর সুর সৃষ্টি ও বাজানোর ক্ষমতা থাকে, যাতে তা হারিয়ে না যায়।”
যদিও আধুনিক জীবন অনেক পুরোনো মূল্যবোধকে মুছে ফেলতে পারে, আমরা বিশ্বাস করি যে যতদিন নিবেদিতপ্রাণ কারিগররা সযত্নে এই ছন্দকে সংরক্ষণ করে যাবেন, ততদিন পশ্চিম কোয়াং ট্রির পাহাড় ও অরণ্যের মাঝে ভ্যান কিউ এবং পা কো জনগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রগুলো চিরকাল এক অনন্ত প্রেমের গান হয়ে থাকবে।
ভ্যান কিউ এবং পা কো জাতিগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র ব্যবস্থা কেবল লোকসংগীত প্রকাশের একটি মাধ্যম নয়, বরং তাদের সম্প্রদায়ের বিশাল বনভূমির পরিবেশের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া ধ্বনি ও ইতিহাসের মাধ্যমে তাদের সমগ্র বিশ্বদৃষ্টি এবং জীবনদর্শনের একটি ভান্ডার। এর সবচেয়ে অনন্য দিক হলো এই বাদ্যযন্ত্রগুলোর গঠন এবং নমনীয়তা। বাঁশ, বেত এবং বনের কাঠ দিয়ে এগুলোর নির্মাণশৈলী সরল, তবুও এগুলো অসাধারণ সূক্ষ্মতার সাথে প্রাকৃতিক ধ্বনি অনুকরণ করার ক্ষমতা রাখে। আজকের শক্তিশালী সাংস্কৃতিক আদান-প্রদানের প্রেক্ষাপটে, এই বাদ্যযন্ত্রগুলো সংরক্ষণ করা কেবল একটি ভৌত পণ্য সংরক্ষণ করা নয়, বরং জাতিগোষ্ঠীগুলোর সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ করা,” বলেন সংস্কৃতি, শিল্পকলা, ক্রীড়া ও পর্যটন ইনস্টিটিউটের মধ্য ভিয়েতনাম শাখার ড. নগুয়েন থাং লং।
লিয়া কম্যুনের গণ কমিটির ভাইস চেয়ারম্যান মিসেস হো থি থুই বলেন: “সাম্প্রতিক বছরগুলোতে, স্থানীয় পার্টি কমিটি এবং সরকার ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, বিশেষ করে বাদ্যযন্ত্রের সংরক্ষণ ও প্রচারকে সর্বদা অগ্রাধিকার দিয়েছে। আমরা তরুণ প্রজন্মকে বাদ্যযন্ত্র তৈরি ও ব্যবহার শেখানোর জন্য প্রশিক্ষণ কোর্স আয়োজন করতে সংশ্লিষ্ট বিভাগ ও স্তরগুলোর সাথে সক্রিয়ভাবে সমন্বয় করেছি। একই সাথে, কম্যুন উৎসব এবং স্কুলের কার্যক্রমে ঐতিহ্যবাহী সংগীতের অন্তর্ভুক্তিকে উৎসাহিত করে। ভবিষ্যতে, আমরা কারিগরদের সহায়তা করার জন্য নীতি গবেষণা চালিয়ে যাব এবং আরও উপকারী খেলার মাঠ তৈরি করব, যাতে ভ্যান কিউ এবং পা কো জাতিগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য আধুনিক জীবনে টেকসইভাবে সংরক্ষিত হতে পারে।”
স্নোলাইট
উৎস: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202606/gin-giu-thanh-am-dai-ngan-ca11447/
![[ছবি] চরিত্র ও দক্ষতার সুদৃঢ়করণ: গোলন্দাজ সৈন্যদের নিবিড় প্রশিক্ষণ।](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/30/1782815602541_lu-368-1875-4571-jpg.webp)
