আধুনিক জীবনে গ্রামীণ চেতনার সংরক্ষণ।

দ্রুত নগরায়ণ ভিয়েতনামের অনেক গ্রামে অভূতপূর্ব পরিবর্তন আনছে, যা উন্নয়নের সুযোগ তৈরি করার পাশাপাশি একটি বড় প্রশ্নও উত্থাপন করছে: আধুনিক জীবনযাত্রার মাঝে আমরা কীভাবে 'গ্রাম্যতার আত্মা' রক্ষা করতে পারি?

কোয়াং নাম প্রদেশের গ্রামগুলোর ভূদৃশ্য প্রতিটি গ্রামের স্বতন্ত্র পরিচয় গঠনে অবদান রাখে। ছবি: এলটিকে

কেবলমাত্র ভূদৃশ্য সংরক্ষণ বা পর্যটন পণ্য বিকাশের বাইরে, দা নাং-এর গ্রামগুলির জন্য আজকের চ্যালেঞ্জ হলো স্থানীয় মানুষের সত্তা বজায় রাখা, প্রকৃতি সংরক্ষণ করা এবং প্রজন্ম ধরে পরিমার্জিত সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ রক্ষা করা।

অনন্য ভূদৃশ্য

আবাসিক স্থান হিসেবে কাজ করার পাশাপাশি ভিয়েতনামের গ্রামগুলো স্মৃতি, রীতিনীতি, ভাষা, জীবনধারা, নৈতিকতা এবং প্রকৃতি ও সম্প্রদায়ের সাথে মানুষের মিথস্ক্রিয়ার ধরণকেও সংরক্ষণ করে।

প্রতিটি অঞ্চলেরই একটি স্বতন্ত্র সত্তা রয়েছে, যা তার আদি অধিবাসীদের ইতিহাস, রীতিনীতি এবং জীবনধারা দ্বারা গঠিত। যখন এই উপাদানগুলো হারিয়ে যায়, তখন এমনকি সবচেয়ে উন্নত গ্রামগুলোও প্রাণহীন কংক্রিটের কাঠামো ছাড়া আর কিছুই থাকে না।

এটি হতে পারে কাম থান-এর সাত একরের নারকেল বন, তার সাথে রয়েছে নদীর তীরবর্তী বৈশিষ্ট্যপূর্ণ ভূদৃশ্য এবং কোয়াং নাম-এর নদী তীরবর্তী অঞ্চলের মানুষের জীবনকাহিনী। ঝুড়ি-নৌকা, জাল টেনে তোলার সময় মানুষের স্লোগান এবং নদী ও নারকেল বাগানের সাথে মানুষের সংযোগ এক অত্যন্ত অনন্য সাংস্কৃতিক পরিসর তৈরি করে।

তিয়েন ফুওকের পাহাড়ি অঞ্চলে আপনি দেখতে পাবেন শ্যাওলা-ঢাকা পাথরের রাস্তা, সবুজ ফলের বাগান, সারি সারি সুপারি গাছের নিচে অবস্থিত প্রাচীন বাড়িঘর এবং স্থানীয় মানুষের শান্তিপূর্ণ জীবনযাত্রা। এটি এমন এক গ্রাম যেখানে মানুষ প্রকৃতির সাথে মিলেমিশে বাস করে এবং প্রতিটি ঝর্ণা ও প্রাচীন গাছকে পরম যত্নে লালন করে।

একইভাবে, ডং জিয়াং-এ রয়েছে মহিমাময় স্বর্গদ্বার, সেই সাথে এর নির্মল পার্বত্য ভূদৃশ্য এবং জাতিগত সংখ্যালঘুদের অনন্য সাংস্কৃতিক পরিচয়। ঘণ্টা ও ঢাকের শব্দ, ঐতিহ্যবাহী নৃত্য, মাচার উপর নির্মিত ঘর এবং এখানকার মানুষের প্রকৃত জীবনধারা অমূল্য সম্পদ।

যদি পর্যটন উন্নয়নের ফলে সেই আদিম গুণটি নষ্ট হয়ে যায় এবং সংস্কৃতি একটি জোরপূর্বক প্রদর্শনীতে পরিণত হয়, তাহলে দং জিয়াং-এর সৌন্দর্য আর পূর্ণতা পাবে না।

ট্রা মাই-তে দারুচিনি গ্রামগুলো এবং নগোক লিন জিনসেং চাষের অঞ্চলটি দীর্ঘকাল ধরে পার্বত্য অঞ্চলের মানুষের জীবনযাত্রা ও গর্বের সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িত। দারুচিনি এবং জিনসেং গাছ শুধু অর্থনৈতিক পণ্যই নয়, বরং প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা আদিবাসী জ্ঞান এবং কৃষি অভিজ্ঞতার প্রতীকও বটে। এর বিশেষ মূল্যবান দিকটি হলো, এখানকার মানুষ বনের সাথে এক গভীর সংযোগ বজায় রেখেছে এবং বনকে তাদের জীবনের উৎস ও নিজেদের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসেবে দেখে।

উপকূলীয় গ্রাম তাম থান আরেকটি চিন্তার উদ্রেককারী উদাহরণ। যদিও একসময় দেয়ালচিত্রগুলো এই ছোট গ্রামটিকে বিখ্যাত করেছিল, দর্শনার্থীরা সবচেয়ে বেশি মনে রাখে সমুদ্রের ধারে বসবাসকারী মানুষগুলোর সরল, শান্তিপূর্ণ জীবন।

ক্যাম থান-এ পর্যটন বিকাশ লাভ করছে। ছবি: ভিন লক

সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ ও প্রচার

বাস্তবে, বর্তমানে অনেক এলাকা অতিরিক্ত বাণিজ্যিকীকরণের ঝুঁকির সম্মুখীন হচ্ছে। অনেক জায়গা স্বল্পমেয়াদী লাভের পেছনে ছুটছে, যথেচ্ছভাবে নির্মাণকাজ করছে, প্রাকৃতিক ভূদৃশ্য ধ্বংস করছে এবং গ্রামীণ এলাকাগুলোকে একই রকম দেখতে পর্যটন কেন্দ্রে রূপান্তরিত করছে।

সবচেয়ে বিপজ্জনক বিষয়টি হলো যখন স্থানীয় মানুষ ক্ষণস্থায়ী রুচি মেটাতে গিয়ে তাদের জীবনধারা ও আচরণ পরিবর্তন করে ধীরে ধীরে নিজস্ব পরিচয় হারিয়ে ফেলে। একবার স্থানীয় মানুষের সত্তা ক্ষয়ে গেলে, ভূদৃশ্য পুনরুদ্ধার করা হলেও সাংস্কৃতিক আত্মাকে রক্ষা করা কঠিন হয়ে পড়বে।

সুতরাং, আজ গ্রামীণ মূল্যবোধ সংরক্ষণ ও প্রসারের জন্য একটি বাস্তবসম্মত ও দীর্ঘমেয়াদী উন্নয়ন মানসিকতা প্রয়োজন। সর্বাগ্রে স্থানীয় জনগণকে কেন্দ্রে রাখতে হবে।

জনগণ কেবল সুবিধাভোগীই নয়, বরং সংরক্ষণ ও উন্নয়ন প্রক্রিয়ার অংশও হতে হবে। তারাই তাদের মাতৃভূমির মূল্য সবচেয়ে ভালোভাবে বোঝে। যখন মানুষ তাদের ভাষা, রীতিনীতি, ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প এবং জীবনধারা নিয়ে গর্বিত হবে, তখন সাংস্কৃতিক পরিচয় এক স্থায়ী প্রাণশক্তি লাভ করবে।

এর পাশাপাশি গ্রামীণ সংস্কৃতির এক অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসেবে প্রাকৃতিক ভূদৃশ্যের সুরক্ষাও রয়েছে। দং জিয়াং-এর পাহাড় ও বন, তিয়েন ফুওক-এর ফলের বাগান, বে মাউ-এর নারকেল বন বা তাম থান সৈকত—এগুলো একই সাথে পর্যটন সম্পদ এবং স্থানীয় সম্প্রদায়ের জীবন-পরিবেশ। অর্থনৈতিক উন্নয়নের সাথে সাথে বাস্তুতন্ত্রের সুরক্ষা এবং মানুষ ও প্রকৃতির মধ্যে সম্প্রীতি বজায় রাখতে হবে।

তাছাড়া, ঐতিহ্যগত ভিত্তি না হারিয়ে জীবনযাত্রার মান উন্নয়নের জন্য নতুন মূল্যবোধকে বেছে বেছে গ্রহণ করা প্রয়োজন। গ্রামীণ এলাকাগুলো চিরকাল 'যেমন আছে তেমন' থাকতে পারে না, কিন্তু আধুনিকীকরণের অর্থ পুরোনো সবকিছু মুছে ফেলা নয়।

নতুন যুগের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে ঐতিহ্যের নির্যাসকে ধারণ করাই অপরিহার্য। একটি বাড়ি আরও আরামদায়ক হতে পারে, কিন্তু তার স্বতন্ত্র স্থাপত্যশৈলী অক্ষুণ্ণ রাখতে পারে; একটি উৎসব আরও সুসংগঠিত হতে পারে, কিন্তু তার মূল চেতনা বজায় রাখতে পারে; পর্যটন বিকশিত হতে পারে, কিন্তু তা অবশ্যই খাঁটি সাংস্কৃতিক ভিত্তির ওপর প্রতিষ্ঠিত হতে হবে।

বিশ্বায়নের এই যুগে গ্রামীণ জীবনের মূল্যবোধ সংরক্ষণ করা মানে জাতির সাংস্কৃতিক পরিচয় রক্ষা করাও বটে। শিল্প ও বাণিজ্যিক জীবনের দ্রুত গতির কারণে বিশ্বের অনেক স্থান যখন একই রকম হয়ে উঠছে, তখন যে গ্রামীণ এলাকাগুলো তাদের স্বতন্ত্র পরিচয় ধরে রাখে, সেগুলো আরও বেশি মূল্যবান হয়ে ওঠে। এগুলো শুধু স্থানীয় সম্পদই নয়, বরং সমগ্র দেশের জন্য সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক সম্পদও বটে।

প্রতিটি গ্রামেরই শত শত বছরের ইতিহাসে গড়া এক আত্মা রয়েছে। এই মূল্যবোধগুলো স্বাভাবিকভাবে তৈরি হয় না, আর একবার হারিয়ে গেলে তা সহজে পুনরুদ্ধারও করা যায় না। স্থানীয় মানুষের সত্তা, প্রাকৃতিক ভূদৃশ্য এবং প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা অন্তর্নিহিত বৈশিষ্ট্যগুলো সংরক্ষণ করাই গ্রামীণ এলাকায় টেকসই উন্নয়নের চাবিকাঠি।

উৎস: https://baodanang.vn/giu-hon-que-trong-nhip-song-hien-dai-3336493.html