![]() |
| সোং কো ক্লাবগুলোর কার্যক্রম সাধারণত একটি আন্তরিক পরিবেশে অনুষ্ঠিত হয় এবং এগুলো সান দিউ জাতিগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক পরিচয়ে সমৃদ্ধ। |
Soọng cô এর সুরেলা শব্দ
সান দিউ জনগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক জীবনে, সুং কো-কে 'আত্মার কণ্ঠস্বর' হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যা পাহাড়ের ঢাল, ঝর্ণা, ঘরবাড়ি, এমনকি প্রাণবন্ত গ্রাম্য উৎসবগুলো থেকেও ভেসে আসে। এটি একটি প্রশ্নোত্তরমূলক প্রেমের গান, যার কথাগুলো এক সরল অথচ গভীর স্বীকারোক্তির মতো, যা জীবন, প্রেম এবং আনুগত্যের গল্প বলে... এক অনুরণনকারী, সুরেলা, কোমল ও উষ্ণ কণ্ঠে।
সান দিউ জাতিগোষ্ঠীর বৃহৎ জনগোষ্ঠীর আবাসস্থল থান কং কমিউনে, সুং কো লোকগানটি ধীরে ধীরে পুনরুজ্জীবিত হচ্ছে। স্থানীয়রা জানান যে অতীতে, মাঠে কাজের দিনগুলোতে বা গ্রামের উৎসবের সময়, বিভিন্ন পাড়ার তরুণ-তরুণীরা দলবদ্ধ হয়ে প্রশ্নোত্তরের গান গাইত।
আর এভাবেই, সেই গান এক গ্রাম থেকে আরেক গ্রামে প্রতিধ্বনিত হয়ে এক প্রাণবন্ত অথচ মনোরম সাংস্কৃতিক আবহ তৈরি করেছিল। কিন্তু কালক্রমে, জীবনের নানা পরিবর্তন যখন বহু পুরোনো মূল্যবোধকে ভাসিয়ে নিয়ে গেল, সোং কো গানও ধীরে ধীরে বিলীন হয়ে গেল। মাঝে মাঝে পুরো গ্রামে এর একটি সুরও শোনা যেত না; মনে হতো, সেই সুর কেবল বয়স্কদের নিঃসঙ্গ স্মৃতিতেই রয়ে গেছে।
২০১৭ সালে থাং কং-এ সোং কো-র পুনরুজ্জীবন শুরু হয়, যা একটি গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক। তারপর থেকে, কমিউনের মোট আটটি গ্রামের মধ্যে সান দিউ-এর চারটি গ্রামে চারটি সোং কো ক্লাব প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। এই ক্লাবগুলির প্রতিষ্ঠা প্রাচীন সুরটিকে পুনরুদ্ধার করেছে এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে সাংস্কৃতিক গর্বকে পুনরুজ্জীবিত করেছে।
প্রতিটি সমাবেশে প্রতিটি শ্লোক সংকলন করা হতো, হাতে লেখা হতো, শেখানো হতো এবং গাওয়া হতো। খণ্ডিত স্মৃতি না থেকে, সোং কো অভিভাবক ও উত্তরসূরিদের নিয়ে একটি সংগঠিত সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে পরিণত হলো।
এইসব উদ্যোগে, প্রবীণ শিল্পীরা ‘মশালবাহক’ হিসেবে কাজ করেন। তাঁরা অতীত ও বর্তমানের মধ্যে, স্মৃতি ও জীবনের মধ্যে সেতুবন্ধন হিসেবে কাজ করেন। তাঁদের মধ্যে একজন হলেন ৮২ বছর বয়সী জনাব লে কুই তু, যিনি সুং কো আও সেন ক্লাবের একজন সদস্য। তিনি ১৩ বছর বয়স থেকেই গান গাইতে জানেন; তখন তিনি তাঁর বড় ভাইবোন ও বন্ধুদের সাথে এক গ্রাম থেকে অন্য গ্রামে প্রশ্নোত্তরের গান গাইতে যেতেন।
তখন তিনি শুনে শুনে, সাথে সাথে গেয়ে এবং ধীরে ধীরে প্রতিটি লাইন মুখস্থ করে শিখতেন। মাত্র তিন বছর পরেই তিনি দলে প্রধান গায়ক হিসেবে গান গাওয়ার যোগ্যতা অর্জন করেন। এরপর ১৮ বছর বয়সে তিনি সেনাবাহিনীতে যোগ দেন; ২৮ বছর বয়সে যখন তিনি নিজ শহরে ফিরে আসেন, ততদিনে তাঁর অঞ্চলের সোং কো গান অনেক বিরল হয়ে গিয়েছিল। গান গাইতে জানা লোকের সংখ্যা ক্রমশ কমে আসছিল এবং অনেক সুর আর পরিবেশিত হতো না।
২০১৭ সালে যখন ক্লাবটি প্রতিষ্ঠিত হয়, তখন যোগদানের জন্য আবেদনকারীদের মধ্যে তিনি প্রথম সারিতে ছিলেন। আশি বছর বয়সেও তিনি এখনও প্রতিটি প্রশিক্ষণ অধিবেশনে নিয়মিত এবং উৎসাহের সাথে অংশগ্রহণ করেন। তাঁর অধ্যবসায় ও উৎসাহ সভাগুলোকে আরও প্রাণবন্ত করে তোলে; তিনি ক্লাবের অন্যতম সক্রিয় সদস্যও।
জনাব তু আপন মনে বললেন, "শৈশবকাল থেকেই এই গান আমাকে লালন করেছে। এখন, গানের যে পঙক্তিগুলো আমার এখনও মনে আছে, সেগুলো আমি আমার ছেলেমেয়ে ও নাতি-নাতনিদের শেখাব।"
যাঁরা এই ধারাকে বাঁচিয়ে রেখেছিলেন, তাঁদের পদাঙ্ক অনুসরণ করছেন ১৯৫৫ সালে জন্ম নেওয়া মিস লাম থি লাং, যিনি বর্তমানে ভ্যান ফু গ্রামের সোং কো ক্লাবের প্রধান। ১৮ বছর বয়স থেকেই তিনি সোং কো গানের প্রতি মুগ্ধ ছিলেন এবং বন্ধুদের সাথে এক গ্রাম থেকে আরেক গ্রামে ঘুরে প্রশ্নোত্তরের ভঙ্গিতে গান গাইতেন। তাঁর প্রজন্মের কাছে গান গাওয়া মানে ছিল বন্ধু ও প্রিয়জন খুঁজে পাওয়া; পাহাড় ও জঙ্গলের মাঝে গান গাওয়ার সেই রাতগুলোতে বহু যুগল একে অপরের প্রেমে পড়েছিল।
ক্লাবটি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার আগে, তিনি এবং কয়েকজন প্রতিবেশী মাঝে মাঝে পার্শ্ববর্তী প্রদেশগুলোতে অনুষ্ঠান করার জন্য আমন্ত্রিত হতেন, কিন্তু নিয়মিত অনুশীলনের অভাবে তাঁর সুর পরিবেশন অনিয়মিত ছিল। ২০১৭ সালের ১ জুন যখন কম্যুনটি ‘সোং কো’ পুনরুজ্জীবিত করে, তিনি অবিলম্বে এতে যোগদান করেন এবং ২০২২ সালে তাঁকে চেয়ারপার্সনের পদে নিযুক্ত করা হয়।
তার ক্লাবে বর্তমানে ৩৬ জন সদস্য আছেন, যাদের মধ্যে মাত্র তিনজন পুরুষ। তাদের অধিকাংশই ষাট বছরের বেশি বয়সী, এবং অনেকেই প্রায় আশি বছরের কাছাকাছি। প্রতি মাসের ১৫ তারিখে ক্লাবটি তার নিয়মিত সভা করে।
মিস ল্যাম থি ল্যাং বর্ণনা করলেন: "আমাদের প্রত্যেকের একটি করে নোটবুক আছে। এটি ক্লাবের সদস্যদের 'বই', যা আমাদের বয়োজ্যেষ্ঠদের আবৃত্তি করা গানে ভরা, যেগুলো আমরা পরে হাতে লিখে নিয়েছি। যখন আমরা ক্লাবটি প্রতিষ্ঠা করি, তখন আমরা প্রত্যেক বয়োজ্যেষ্ঠকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে তাদের কোনো গান মনে আছে কিনা, যাতে আমরা সবগুলো রেকর্ড করতে পারি, এবং তারপর আমরা সেগুলোকে একটি বইয়ে সংকলন করি। সেই বইটি হাতবদল হয়ে আসছে, এবং প্রত্যেকেই এটি যত্ন করে রেখেছে।"
থান কং-এ সোং কো-এর সংরক্ষণ কেবল গ্রামের সামাজিক কেন্দ্র বা ক্লাবের সমাবেশেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং তা দৈনন্দিন জীবনের সাথেও মিশে গেছে, বিশেষ করে সবুজ চা বাগানগুলিতে।
সান দিউ-এর মানুষেরা চা রোপণ ও ফসল তোলার সময়, একে অপরকে চা নিবেদনের জন্য আমন্ত্রণ জানানোর সময়, অথবা শান্তিপূর্ণ প্রণয়-রাত্রিতে ‘সোং কো’ গানটি গেয়ে থাকেন। তাদের এই গান বাতাসে চা পাতার মৃদু মর্মর ধ্বনির সাথে মিশে এক প্রাণবন্ত ও প্রশান্তিদায়ক ছন্দ সৃষ্টি করে, যা তাদের জীবনকে গভীরভাবে আচ্ছন্ন করে রাখে। তাদের কাছে ‘সোং কো’ শুধু একটি গান নয়, বরং চায়ের পরিচিত সুবাসের মাঝে তাদের আত্মা ও সংস্কৃতিকে বাঁচিয়ে রাখার একটি উপায়, তাদের মাতৃভূমির চায়ের সুগন্ধকে প্রচার করার একটি প্রয়াস।
সংরক্ষিত প্রাচীন গানগুলোর মধ্যে চা নিয়ে অনেক কথা রয়েছে, যে উদ্ভিদটি থাই নগুয়েনের প্রতীক হয়ে উঠেছে।
যদি চা গাছগুলো ভালোভাবে বেড়ে ওঠে, তাহলে তাতে অনেক কুঁড়ি ধরবে / এবং আমরা সেই চা সংগ্রহ করে দূর-দূরান্ত থেকে আসা অতিথিদের আপ্যায়ন করতে পারব।
ভালো
থাই নগুয়েন দশ দিকে চা বিক্রি করে / আমি বাজারে নিয়ে আসি সুস্বাদু চা / আর রেখে দিই সুগন্ধি চা, আমার প্রিয়জনকে পরিবেশন করার জন্য।
এই গানগুলো একদিকে যেমন সরল, তেমনই ভালোবাসায় পরিপূর্ণ। এভাবেই সান দিউ-এর মানুষেরা তাদের শ্রম এবং জন্মভূমির উৎপাদিত পণ্যের মাধ্যমে নিজেদের অনুভূতি প্রকাশ করে, যার ফলে প্রতিটি গানই গর্বের সাথে মানুষ, চা এবং ভূমির গল্প বলে।
তাই, থান কং-এর সোং কো কেবল একটি দীর্ঘস্থায়ী ঐতিহ্যবাহী পরিচয় নয়; এটি একটি সম্মিলিত স্মৃতি, প্রাণের স্পন্দন, চা বাগানের সাথে গভীরভাবে সংযুক্ত সম্প্রদায়ের কণ্ঠস্বর। ২০১৭ সাল থেকে শুরু হওয়া প্রচেষ্টা এবং প্রবীণ কারিগরদের অদম্য চেতনার কল্যাণে, সবুজ পাহাড়ের ঢালে প্রাচীন সুরগুলো নতুন জীবন পেয়েছে এবং এই শান্তিপূর্ণ চা-চাষ অঞ্চলে আজও অনুরণিত হচ্ছে।
প্রচেষ্টা এবং উদ্বেগ
যদি সোং কো লোকসংগীত সান দিউ জনগোষ্ঠীর আধ্যাত্মিক জীবনকে পুষ্টকারী সেই স্নিগ্ধ স্রোত হয়, তবে সেই স্রোত যেন শুকিয়ে না যায়, তা নিশ্চিত করতে সমগ্র সম্প্রদায়ের সহযোগিতা প্রয়োজন।
থান কং কমিউনে সুং কো-কে সংরক্ষণ করা হয় বড় বড় স্লোগানের মাধ্যমে নয়, বরং এই সঙ্গীতশৈলীকে দৈনন্দিন জীবনে, গ্রামের কার্যকলাপ থেকে শুরু করে এলাকার সাধারণ সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড পর্যন্ত ফিরিয়ে আনার মাধ্যমে।
বছরের পর বছর ধরে, সাংস্কৃতিক, ক্রীড়া ও পর্যটন কার্যক্রম স্থানীয় পার্টি কমিটি ও কর্তৃপক্ষের কাছে সর্বদা অগ্রাধিকার পেয়েছে এবং উন্নয়ন কর্মসূচির সঙ্গে সমন্বিত হয়েছে। সময়ের সাথে সাথে, সোং কো ক্লাবগুলো ক্রমান্বয়ে একটি ভিত্তিপ্রস্তরে পরিণত হয়েছে, যা সান দিউ জাতিগোষ্ঠীর গানকে সংস্কৃতিতে আরও একটি টেকসই স্থান করে দিয়েছে।
পাড়ার সভা ও শাখা সমিতির কার্যক্রম থেকে শুরু করে স্থানীয় সম্প্রচার ব্যবস্থা এবং গ্রামের পরিচিত জালো গোষ্ঠী পর্যন্ত, বিস্মৃতির অতলে হারিয়ে যেতে থাকা ঐতিহ্যবাহী পরিচয়গুলোকে রক্ষা করার স্মারক হিসেবে সোং কো-র গল্পটি ছড়িয়ে দেওয়া হয়।
![]() |
| সুমধুর সোং কো গান চা বাগানের বিশাল বিস্তৃতির সাথে সুরেলাভাবে মিশে যায়। |
তাই আও সেন, ভান ফু, নহোই এবং হা দাত গ্রামগুলিতে অবস্থিত চারটি সোং কো ক্লাব হলো ছোট, ধিকিধিকি জ্বলতে থাকা "শিখার" মতো, যা সান দিউ সংস্কৃতির উষ্ণতাকে বাঁচিয়ে রাখে। এই সামাজিক সংগঠনগুলো সদস্যদের এবং জনগণকে বিভিন্ন কার্যক্রমে অংশগ্রহণে উৎসাহিত করতে সহযোগিতা করে এবং তাদের কার্যক্রম বজায় রাখার জন্য তহবিল ও শ্রম দিয়ে অবদান রাখে।
এর ফলস্বরূপ, সোং কো গান শুধু ক্লাবের পরিসরেই ফিরে আসেনি, বরং উৎসব, আদান-প্রদান ও সামাজিক সমাবেশেও ছড়িয়ে পড়েছে, যা প্রবীণ, নারী, মধ্যবয়সী এবং তরুণদের একই সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের বৃত্তে সংযুক্ত করছে।
বর্তমানে, থান কং-এর চারটি সোং কো ক্লাবের ১০০ জনেরও বেশি সদস্য রয়েছে, যাদের বয়স প্রায় ৪০ বা তার বেশি। প্রতি মাসে, সদস্যরা চান্দ্র মাসের ১, ১৫ এবং ১৬ তারিখে এবং সপ্তাহান্তের সন্ধ্যায় গ্রামের সাংস্কৃতিক কেন্দ্রে মিলিত হন। এই সমাবেশগুলো, সুর পর্যালোচনার পাশাপাশি, সান দিউ সম্প্রদায়ের মানুষদের জন্য আলাপচারিতা, অনুভূতি বিনিময় এবং প্রজন্ম ধরে এই সম্প্রদায়কে লালনকারী ভাষা, রীতিনীতি ও জীবনধারার কথা একে অপরকে স্মরণ করার সুযোগ করে দেয়।
অভ্যন্তরীণ কার্যক্রমের পাশাপাশি, সোং কো থাং কোং ক্লাবগুলো অন্যান্য অঞ্চলের সাথে আদান-প্রদানে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করে। দলগুলো কোয়াং নিন কর্তৃক আয়োজিত ৬টি প্রদেশের সোং কো সঙ্গীত প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়েছে এবং আরও অনেক প্রদেশের ক্লাবগুলোর সাথেও মতবিনিময় করেছে…
প্রতি বছর, এই এলাকাটি অন্যান্য অঞ্চল থেকে ১৫টিরও বেশি প্রতিনিধিদলকে স্বাগত জানায়, যারা পরিদর্শনে ও শিখতে আসেন। চা বাগানগুলিতে বা গ্রামের সাংস্কৃতিক কেন্দ্রে ঐতিহ্যবাহী প্রণয়গীতিগুলো পুনরায় গাওয়া হয়, যা সোং কো-কে আরও বেশি করে শোনা, দেখা এবং স্মরণ করার সুযোগ করে দেয়।
তবে, ঐতিহ্যবাহী লোকসংগীত সংরক্ষণ করা চ্যালেঞ্জমুক্ত নয়। অধিকাংশ সদস্যের বয়স ৬০ বছরের বেশি, অনেকের বয়স প্রায় ৮০, এবং তাদের স্বাস্থ্যও সীমিত, যা নিয়মিত কার্যক্রম পরিচালনাকে কঠিন করে তোলে। ক্লাবগুলোর পরিচালন তহবিলেরও অভাব রয়েছে; অ্যাম্প্লিফায়ার, স্পিকার, মাইক্রোফোন, ঐতিহ্যবাহী পোশাক, আলোকসজ্জা এবং সংরক্ষণ ক্যাবিনেটের মতো সরঞ্জাম এখনও অপ্রতুল।
এই পরিস্থিতির পরিপ্রেক্ষিতে, স্থানীয় কর্তৃপক্ষ প্রস্তাব করেছে যে, উচ্চতর সরকার যেন কার্যক্রম বজায় রাখতে ও সম্প্রসারণে সহায়তা প্রদান করে, ব্যবস্থাপনাগত দক্ষতা বৃদ্ধির জন্য প্রশিক্ষণের আয়োজন করে এবং অন্যান্য ইউনিটের সাথে আরও ঘন ঘন বিনিময়ের সুযোগ করে দেয়।
কিন্তু যে বিষয়টি অনেককে সবচেয়ে বেশি চিন্তিত করে তা হলো উত্তরাধিকারের বিষয়টি। বাস্তবতা হলো, যারা সোং কো গাইতে জানেন তাদের অধিকাংশই বয়স্ক, অপরদিকে এতে অংশগ্রহণকারী তরুণদের সংখ্যা খুবই কম। যদি সময়মতো এই শিক্ষা পরবর্তী প্রজন্মের কাছে না পৌঁছায়, তবে ঐতিহ্যটি আবারও হারিয়ে যাওয়ার ঝুঁকি পুরোপুরিই রয়েছে।
তাই, প্রতিটি সমাবেশে কারিগররা প্রায়শই একে অপরকে মনে করিয়ে দেন: সবার আগে, বাড়িতে তোমাদের ছেলেমেয়ে ও নাতি-নাতনিদের জন্য গান গাও, তাদের মনে করিয়ে দাও ভাষা, সুর এবং সোং কো-এর মাধ্যমে সান দিউ অঞ্চলের মানুষের স্নেহ প্রকাশের পদ্ধতিটি সংরক্ষণ করতে।
নিজের দীর্ঘমেয়াদী পরিকল্পনা তুলে ধরে থান কং কম্যুনের পিপলস কমিটির ভাইস চেয়ারম্যান জনাব নগুয়েন ভান দুয়ং আশা প্রকাশ করেছেন যে, এখন থেকে ২০৩০ সাল পর্যন্ত এই এলাকাটি তার বৈচিত্র্যময় প্রাকৃতিক ভূদৃশ্যের ওপর ভিত্তি করে রিসোর্ট পর্যটন বিকাশের লক্ষ্য রাখবে।
চা বাগান ও হ্রদের এই "চিত্রে" সোং কো একটি স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক আকর্ষণ হয়ে থাকবে। আশা করা যায়, স্থানীয় মানুষেরা তাদের দৈনন্দিন জীবনে নিজেরাই যে প্রাণবন্ত গান গাইবেন, তা শীঘ্রই চা বাগান জুড়ে প্রতিধ্বনিত হবে।
পড়ন্ত বিকেলে থান কং চা বাগানে, দূর থেকে ভেসে আসা মৃদু বাতাস কচি পাতার সতেজ সুবাস বয়ে আনে। চা গাছগুলোর নিচে, নরম সুর ভেসে আসে, যা সোং কো লোকগানের কোমল স্বরকে প্রতিধ্বনিত করে; ধীর ও আন্তরিক, ঠিক যেন দিন দিন বেড়ে ওঠা চা গাছের ছন্দের মতো। কোথাও, শিশুরা খেলা করতে করতে অস্পষ্ট স্বরে বলা কয়েকটি লাইন গুনগুন করে।
এই সরল, মনোহর দৃশ্যটি ধারাবাহিকতার প্রতীক। এটি এই বিশ্বাসকে তুলে ধরে যে, সময়ের পরিবর্তন সত্ত্বেও, সোং কো-র সুর সবুজ পাহাড় জুড়ে অনুরণিত হতে থাকবে। বাতাসে ভেসে আসা চায়ের সযত্ন সুবাসের মতো, এই সুরগুলি সান দিউ জনগোষ্ঠীর আত্মাকে সংরক্ষণ করে যাবে এবং আজ ও ভবিষ্যতে থাং কং-এ সৌন্দর্য ও প্রাণশক্তি যোগ করবে।
উৎস: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/giu-hon-soong-co-tren-nhung-nuong-che-9c353bb/











