কাতু সংস্কৃতিতে সাপের চিত্র

একটি জীবন্ত শিল্প জাদুঘর

কুয়াং নাম প্রদেশের তাই জিয়াং জেলার লাং কম্যুনের গ্রাম্য প্রবীণ ভ্রিউ পো তার ছোট বাড়িতে বসে চায়ে চুমুক দিতে দিতে বলেন যে, কো তু জনগোষ্ঠীর গোষ্ঠীগৃহটি একটি "জীবন্ত শিল্প জাদুঘর"-এর মতো; এটি এমন একটি স্থান যা পবিত্র আধ্যাত্মিক মূল্যবোধকে সংরক্ষণ করে এবং যেখানে তারা দেবতা, পূর্বপুরুষ ও আত্মাদের প্রতি তাদের বিশ্বাস অর্পণ করে। গোষ্ঠীগৃহের ভেতরে ও বাইরের প্রতিটি দেয়ালে বা আড়াআড়ি ও খাড়া কড়িকাঠে কো তু জনগোষ্ঠীর লোকেরা চমৎকারভাবে খোদাই করা মূর্তি ও চিত্রকলার মাধ্যমে তাদের গোষ্ঠীজীবনকে ফুটিয়ে তোলে। গোষ্ঠীগৃহটির কেন্দ্রে একটি সাপের প্রতিচ্ছবি রয়েছে।

কো তু জনগোষ্ঠীর উৎসবটি গ্রামের যৌথ বাড়ির (গুওল) সামনে অনুষ্ঠিত হয়।

দীর্ঘদিন ধরে ভ্রিউ পো কাঠ খোদাইয়ের একজন ওস্তাদ হিসেবে পরিচিত। তাঁর সমস্ত কাজই অত্যন্ত নিপুণভাবে নির্মিত। তাই জিয়াং জেলার বেশিরভাগ যৌথ বাড়িতে তাঁর শৈলীর ছাপ ও ভাবনার ছাপ রয়েছে। ২০০৭ সালে, কারিগর ভ্রিউ পো বুওন ডন জেলায় ( ডাক লাক প্রদেশ) একটি ভাস্কর্য কর্মশালায় অংশগ্রহণ করে দুটি অনন্য মূর্তি তৈরি করেন: "ঐশ্বরিক সর্প" এবং "গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠ"। এই দুটি শিল্পকর্ম পরবর্তীকালে মধ্য উচ্চভূমির বিখ্যাত কারিগরদের ভাস্কর্যের পাশাপাশি বুওন ডন ভাস্কর্য উদ্যানে সংরক্ষণ ও প্রদর্শন করা হয়।

প্রবীণ ভ্রিউ পো বর্ণনা করেন যে, পবিত্র সাপের (ভি'দুয়া) কিংবদন্তি অনুসারে, এটি জলদেবতার কলস পাহারা দেওয়ার দায়িত্বে থাকে। তাই, পবিত্র সাপ কেবল জলাভূমি, পুকুর, হ্রদ এবং ঝর্ণায় বাস করে... গ্রামে যদি কারও মনে মন্দ চিন্তা, কথা বা কাজ আসে, তবে জলাশয়ের কাছাকাছি থাকা পবিত্র সাপটি তাকে শাস্তি দেবে। "কো তু জনগোষ্ঠী পবিত্র সাপের আবির্ভাবে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করে। কো তু চেতনায়, সাপের অর্থ হলো প্রতিরোধ এবং শিক্ষা, যা গ্রাম ও সম্প্রদায়ের বাসিন্দাদের সম্প্রীতিতে বসবাস করতে, বিশুদ্ধভাবে চিন্তা করতে, বাজে কথা না বলতে এবং মন্দ কাজ না করতে শেখায় , যাতে জীবন আরও সুন্দর হতে পারে। এছাড়াও, কো তু সংস্কৃতিতে সাপ নম্রতা এবং আতিথেয়তারও প্রতীক," প্রবীণ পো বলেন।

প্রবীণ পো-এর মতে, কো তু জনগোষ্ঠীর যৌথ বাড়িতে (গুওল) সাপের ছবি সচরাচর দেখা না গেলেও, সম্প্রদায়ের বিশ্বাসে এটি একটি বেশ গুরুত্বপূর্ণ স্থান অধিকার করে আছে। তাই, গুওলে সাপের ছবি খোদাই ও স্থাপন করার বিষয়টি সতর্কতার সাথে বিবেচনা করা হয় এবং এর জন্য গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠদের পরিষদের অনুমোদন প্রয়োজন হয়। কো তু জনগোষ্ঠী সাধারণত দুই প্রজাতির সাপ (অজগর ও গোখরা) খোদাই করে থাকে। সাপের ছবি বিভিন্ন রূপে তৈরি করা হয়, তবে প্রধানত গতিশীল ভঙ্গিতে। পরম শ্রদ্ধা প্রকাশের প্রতীক হিসেবে, সাপের ছবি প্রায়শই গুওলের সামনের দিকের আড়াআড়ি ও খাড়া তক্তাগুলোতে বাস-রিলিফ হিসেবে খোদাই করা হয়।

শ্রদ্ধার প্রকাশ

গুল (যৌথ ঘর) সাজানোর জন্য কো তু কারিগররা কাঠের উপর বৈচিত্র্যময় ও প্রাণবন্ত মূর্তি এবং চিত্রকর্ম তৈরি করেছেন। ট্রুং সন পর্বতমালায়, কো তু জনগোষ্ঠী যখনই কোনো গ্রাম প্রতিষ্ঠা করে, তখন গ্রামের সকলের সম্মিলিত প্রচেষ্টায় গুলই হলো প্রথম স্থাপনা, যা নির্মাণের জন্য তারা জমি নির্বাচন করে। ধনী বা গরীব, সব কো তু গ্রামেই গুল রয়েছে। গুল শুধুমাত্র অনন্য স্থাপত্যশৈলীর একটি ঘরই নয়, বরং এটি একটি স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক নিদর্শনও বটে, যা ভাস্কর্য, চিত্রকলা এবং দেশীয় জ্ঞানের সারমর্ম তুলে ধরে।

কোয়াং নাম প্রদেশের ডং জিয়াং জেলার সং কন কম্যুনের ভলো বেন গ্রামের প্রবীণ আলাং বে স্মরণ করেন যে, অতীতে ঐতিহ্যবাহী গোষ্ঠীগৃহে (গুওল) যত বেশি বন্য পশুর ছবি অন্তর্ভুক্ত করা হতো, তা ততই গ্রামের অত্যন্ত ধনী ও শক্তিশালী হওয়ার পরিচায়ক ছিল। গুওলে অন্তর্ভুক্ত প্রতিটি স্থাপত্যিক চিত্র এবং প্রতিটি পবিত্র প্রাণী একটি অভিন্ন অর্থ বহন করত, যা সমগ্র সম্প্রদায়ের আধ্যাত্মিক কাহিনিকে প্রতিফলিত করত।

সর্প মূর্তিগুলো যৌথ গৃহটির মাঝখানে গম্ভীরভাবে বসে আছে।

উদাহরণস্বরূপ, বাঘের চিত্র শক্তি, সহনশীলতা এবং এক অদম্য চেতনার প্রতীক; ফিনিক্স (ট্রিং পাখি) শক্তিশালী সৌন্দর্যের প্রতীক এবং এক মুক্ত ও স্বাধীন জীবনের প্রতিনিধিত্ব করে; মহিষ অধ্যবসায়, কঠোর পরিশ্রম এবং দৃঢ়তার প্রতীক... এগুলি অপরিসীম শক্তির অধিকারী বন্য প্রাণী, যা প্রাকৃতিক জগতে কর্তৃত্বের প্রতীক। "সাপের চিত্র, বিশেষত গুওল-এ চিত্রিত, শ্রদ্ধার প্রতীক এবং কো তু জনগোষ্ঠীর সাম্প্রদায়িক কাঠামোতে এক অনন্য মূল্য তৈরি করে। এই চিত্রের মাধ্যমে, কো তু জনগোষ্ঠী সৌভাগ্যের জন্য প্রার্থনা করে, যা গুওল-এর স্থাপত্যিক মূল্য বৃদ্ধি করে এবং একই সাথে সেই ভূমির শাসক দেবতাদের প্রতি তাদের বিশ্বাস প্রকাশ করে যেখানে তারা তাদের গ্রাম প্রতিষ্ঠা করেছে," বলেছেন প্রবীণ আলাং বে।

কোয়াং নামের কো তু জনগোষ্ঠীর কাছে সাপের একটি প্রতিরোধক ও শিক্ষামূলক তাৎপর্য রয়েছে, যা সম্প্রদায়কে সম্প্রীতিতে বসবাস করতে এবং নির্মলভাবে চিন্তা করতে শেখায়...

তাই জিয়াং জেলার গণ কমিটির ভাইস চেয়ারম্যান জনাব আরাত ব্লুই বলেন যে, কো তু জনগোষ্ঠীর গোষ্ঠীগৃহের অনুভূমিক ও উল্লম্ব কড়িকাঠ অথবা আনুষ্ঠানিক স্তম্ভের উপর খোদাই করা ভাস্কর্যগুলোর প্রত্যেকটিরই নিজস্ব ও সমৃদ্ধ তাৎপর্য রয়েছে। অভিজ্ঞতা, ঐতিহ্যের ধারাবাহিকতা এবং বাস্তব পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে কো তু কারিগররা সরল অথচ গভীর তাৎপর্যপূর্ণ ভাস্কর্য তৈরি করেছেন। এর ভাবনা, রেখা, গঠন থেকে শুরু করে রঙ পর্যন্ত সবকিছুই কো তু জনগোষ্ঠীর বিশ্বদৃষ্টি এবং জীবনদর্শনকে প্রকাশ করে। জনাব আরাত ব্লুই ব্যাখ্যা করেন, “কিছু গোষ্ঠীগৃহে সাপের যে চিত্র দেখা যায়, তা অত্যন্ত উচ্চ আধ্যাত্মিক তাৎপর্য বহন করে এবং এটি শুভ লক্ষণের প্রতীক। কো তু জনগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক চেতনায় সাপ আতিথেয়তার প্রতীক। আতিথেয়তা একটি ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ, যা ট্রুং সন পর্বতমালায় বসবাসকারী কো তু জনগোষ্ঠীর জীবনযাত্রাকে প্রতিফলিত করে।”

কো তু সম্প্রদায়ের লোকেরা তাদের গ্রামের যৌথ ঘরগুলিতে কেবল সজ্জার জন্য নয়, বরং তাদের সম্প্রদায়ের শক্তি প্রকাশ করার জন্যও পশুর চিত্র অঙ্কন করে। জনাব আরাট ব্লুই জোর দিয়ে বলেন যে প্রতিটি স্থাপত্য উপাদান এবং চিত্রের ভিন্ন ভিন্ন অর্থ ও মূল্য রয়েছে, কিন্তু জীবনযাপনের শিল্প এবং সামাজিক সংহতির চেতনার ক্ষেত্রে সকলের মধ্যে সাধারণ মিল রয়েছে।

উৎস: https://thanhnien.vn/hinh-tuong-ran-trong-van-hoa-co-tu-185241231214052753.htm