ধোঁয়া আর বোমার মাঝেও তারা গলা ছেড়ে গান ধরল।

১৯৬০ ও ৭০-এর দশকে, সরাসরি যুদ্ধ করার পরিবর্তে, কয়লা শিল্পের শিল্পীরা গান, সঙ্গীত এবং বাদ্যযন্ত্রের মাধ্যমে ভ্রাম্যমাণ পরিবেশন শিল্পকলা দলে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তাঁরা উত্তরে আমেরিকান বোমাবর্ষণের বিরুদ্ধে যুদ্ধের সময় নির্মাণস্থল, কর্মশালা এবং গোলন্দাজ ঘাঁটিতে শ্রমিকদের এবং দক্ষিণের যুদ্ধক্ষেত্র ও উত্তর-পূর্ব সীমান্ত অঞ্চলে সৈন্যদের বিনোদন দিয়েছিলেন। তাঁরা তাঁদের মাতৃভূমির গৌরবময় বিজয়ে অবদান রেখেছিলেন এবং সেখান থেকেই বহু কণ্ঠস্বর দেশজুড়ে উচ্চগ্রামে পৌঁছে বিশ্বজুড়ে বন্ধু জয় করার সুযোগ পেয়েছিল।

নির্মাণাধীন এলাকা ও সীমান্ত এলাকায় গান পৌঁছে দেওয়া।

কাও সান ওয়ার্ডে বসবাসকারী শিল্পী নগুয়েন ভান আন (জন্ম ১৯৪৬) অতীতে হন গাই কোল কোম্পানির (বর্তমান ভিয়েতনাম কোল অ্যান্ড মিনারেল ইন্ডাস্ট্রি গ্রুপের পূর্বসূরি) অধীনস্থ হন গাই মেকানিক্যাল ফ্যাক্টরিতে একজন কর্মী ছিলেন। খনি অঞ্চলে আমেরিকান বোমাবর্ষণের বছরগুলোতে এবং ১৯৭৯ সালের উত্তর সীমান্ত যুদ্ধের সময় তিনি কয়লা শিল্প, প্রাদেশিক সামরিক কমান্ড এবং কুয়াং নিন প্রাদেশিক যুব ইউনিয়নের বিভিন্ন পারফর্মিং আর্টস ট্রুপে অংশগ্রহণ করেছিলেন।

অতীতের স্মৃতিচারণ করতে গিয়ে, যুদ্ধের প্রতিকূলতা ও প্রতিকূলতা সত্ত্বেও দ্বিধাহীনভাবে দেওয়া তাঁর পরিবেশনা এবং সৈন্যদের সৌহার্দ্যের কথা বলতে গিয়ে তিনি কখনও কখনও উচ্ছ্বসিত হয়ে উঠতেন। আবার অন্য সময়ে, প্রয়াত অতীতের সহযোদ্ধাদের কথা বলতে গিয়ে তিনি আবেগে আপ্লুত হয়ে পড়তেন এবং তাঁর চোখ দিয়ে জল গড়িয়ে পড়ত…

১৯৭৯ সালে পো হেন-এ প্রাদেশিক যুব ইউনিয়নের ভ্রাম্যমাণ শিল্পদলের সাথে পরিবেশনরত খনি অঞ্চলের শিল্পী নগুয়েন ভান আন (ডানদিক থেকে তৃতীয়)। ছবি: আলোকচিত্রী ট্রুং থাই

তিনি বলেন যে, কয়লা শিল্পের ভ্রাম্যমাণ শিল্প ও সংস্কৃতি দলটি বিভিন্ন সংস্থা ও প্রতিষ্ঠানের মূল পরিবেশন শিল্প প্রতিভাদের নিয়ে গঠিত, যা কয়লা শিল্পের অভ্যন্তরীণ একটি আধা-পেশাদার দলের অনুরূপ। দলটি 1960-এর দশকের শেষের দিকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং বহু বছর ধরে রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়েছিল, যার মধ্যে অনেক উল্লেখযোগ্য সদস্য রয়েছে: ভান তুআট, ফান চাউ, ভু ডাম, মাই দ্বীন টোং, ডাং জুয়েন, ভান আন, কোয়াং থু, ডাও কং, ন্যাং, Diện, Trọng খাং, Hồng Hải, Trần Câu, Thanh Việt, Kim Oanh, Thuý Hơn, Mai Lan, Minh Chính, Quý Sinh, Minh Nguyệt, Thanh Xuân, Văn Sông, Thanh Vân, Vân Quý… দলটিতে সাধারণত প্রায় ২০ জন সদস্য থাকতেন, যাদের মধ্যে ছিলেন সঙ্গীতশিল্পী, গায়ক, নৃত্যশিল্পী এবং যারা স্বাধীনভাবে ছোট নাটক মঞ্চস্থ করতেন।

খনি অঞ্চলে আমেরিকান বোমাবর্ষণের সময়, নাট্যদলটি শ্রমিকদের সেবা করত। তারা কামানের গোলাবর্ষণের পাহাড়ে উঠে শ্রমিকদের শিফট শুরু হওয়ার প্রায় এক ঘণ্টা আগে তিনটি শিফটে অনুষ্ঠান পরিবেশন করত। তারা প্রথম শিফটে ভোর ৪টায়, দ্বিতীয় শিফটে দুপুর ১২টায় এবং তৃতীয় শিফটে রাত ১০টায় অনুষ্ঠান করত। তাই, নাট্যদলটি অডিটোরিয়ামে অনুষ্ঠান না করে সাধারণত খনির প্রবেশপথে, নির্মাণস্থলে, কক সাউ উন্মুক্ত খনিতে, কুয়া ওং ও হং গাই স্ক্রিনিং প্ল্যান্টে এবং কয়লা শিল্পে আমেরিকান বাহিনীর ঘন ঘন বোমাবর্ষণের শিকার হওয়া গুরুত্বপূর্ণ স্থানগুলিতে সরাসরি অনুষ্ঠান করত। একবার, নাট্যদলটি অনুষ্ঠান সেরে ফেরার পরপরই আমেরিকান বিমান এসে পৌঁছায়।

খনি অঞ্চলের শিল্পী ভ্যান আন স্মৃতিচারণ করে বলেন: "সেদিন, কুয়া ওং-এ আমাদের পরিবেশনার পর আমরা যখন কাম ফা-র দিকে হেঁটে ফিরছিলাম, তখন আমেরিকান বিমানগুলো ব্রিজ ২০ এবং কুয়া ওং স্ক্রিনিং প্ল্যান্টের আশেপাশের এলাকায় বোমাবর্ষণ শুরু করে। আমাদের পারফর্মিং আর্টস দলটিকে নদীর তীরে সরে যেতে হয়েছিল। আমরা বেশ ভয় পেয়েছিলাম, কিন্তু নিরাপদ হওয়ার পর, আমাদের বাদ্যযন্ত্র এবং পরিবেশনার সরঞ্জাম কাঁধে নিয়ে আবার হাঁটতে শুরু করি। এই ধরনের ঘটনা আমাদের মতো পারফর্মিং আর্টসের অগ্রগামী দলগুলোর জন্য অভ্যাসে পরিণত হয়েছিল। পরে, যখন আমরা সীমান্তের সম্মুখ সমরে গিয়েছিলাম, তখনও একই ঘটনা ঘটেছিল।"

১৯৭৯ সালে সীমান্তে একটি পারফরম্যান্স সফরের সময় শিল্পী থুই হন (একেবারে বামে) এবং ভ্যান আন (একেবারে ডানে) আরও কয়েকজন শিল্পীর সাথে। ছবি: শিল্পী কর্তৃক প্রদত্ত।

কয়লা খনি ইউনিটগুলিতে পরিবেশন করার পাশাপাশি, কয়লা খনি শিল্পের পারফর্মিং আর্টস ট্রুপটি সীমান্ত বরাবর সামরিক ইউনিটগুলির জন্যও পরিবেশনায় অংশ নিয়েছিল, যেমন ৩৬৯তম ডিভিশন, ৩২৩তম ডিভিশন এবং ৩৯৫তম ডিভিশন। যখন সীমান্ত যুদ্ধ শুরু হয়, তখন কিছু কয়লা খনি শিল্পী প্রাদেশিক সামরিক কমান্ডের পারফর্মিং আর্টস ট্রুপ এবং কোয়াং নিন প্রাদেশিক যুব ইউনিয়নের যুব পারফর্মিং আর্টস ট্রুপে যোগ দেন এবং দিন লাপ, লাং সন থেকে মং কাই পর্যন্ত সীমান্ত রণাঙ্গনে ক্রমাগত পরিবেশনা চালিয়ে যান...

খনি অঞ্চলের শিল্পী ভ্যান আন উভয় দলেরই অংশ ছিলেন। তিনি বর্ণনা করেন: "কোয়াং নিন প্রাদেশিক যুব ইউনিয়নের তরুণ স্বেচ্ছাসেবী শিল্পকলা দলটি ছিল সবচেয়ে বড়, যেখানে প্রায় ২০ জন সদস্য ছিলেন। তাঁদের অধিকাংশই ছিলেন কয়লা, শিক্ষা , জলপথ এবং খাদ্য শিল্পের শিল্পকলার গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব, যেমন হুই দো, ভ্যান আন, থুই হন, থান কিম, বিয়েন হোয়া, থান হোয়া, জুয়ান তু, ত্রান দুং..." এই ভ্রমণটি প্রায় এক মাস স্থায়ী হয়েছিল। মং কাই-এর উপর বোমাবর্ষণের ঠিক পরেই আমরা এসেছিলাম, যার উদ্দেশ্য ছিল সীমান্ত এলাকা, উপকূলীয় অঞ্চল এবং দ্বীপপুঞ্জের সৈন্যদের সেবা করা। মং কাই থেকে আমরা তিয়েন ইয়েন, বিন লিউ-এর কাও বা লান, বা চে এবং ভিন ট্রুং ও ভিন থুক দ্বীপপুঞ্জসহ বিভিন্ন জায়গায় ভ্রমণ করেছিলাম (এগুলো প্রদেশের পূর্বাঞ্চলের পুরনো জায়গার নাম - পিভি )। যুদ্ধকালীন পরিস্থিতির কারণে আমাদের জীবন বেশ কঠিন ছিল। আমাদের হন গাই থেকে গাড়িতে করে সামরিক ইউনিটে নিয়ে যাওয়া হতো, এবং তারপর রেডিও ও লাউডস্পিকার নিজেদেরই বহন করে অনুষ্ঠানস্থলে হেঁটে যেতে হতো। আমরা সকালে অনুষ্ঠানস্থলে উঠতাম, কিন্তু অনুষ্ঠানের সময় নির্দিষ্ট ছিল না, তাই কখনও কখনও আমরা দুপুর ১টা বা দেড়টার আগে দুপুরের খাবার খেতে পারতাম না, কারণ ইউনিটের সদস্যরা ডিউটিরত অবস্থায় পালা করে অনুষ্ঠান দেখত। সামরিক ইউনিটে আমরা যা পেতাম তাই খেতাম, কেবল মাঝে মাঝে একটু ভালো খাবার পেতাম…

তিনি বলেন, দলের জন্য সবচেয়ে মর্মস্পর্শী স্মৃতি ছিল কাও বা লান-এর সেই পরিবেশনাটি। সৈন্যরা একটি উঁচু স্থানে মোতায়েন ছিল, যেখানে সারা বছর বাতাস আর্দ্র থাকত এবং তাদের পোশাক কখনও শুকাত না। এমনকি তাদের পোশাক শুকানোর জন্য কড়াইতে সেঁকতে হতো। সেদিন, পরিবেশনার সময়, আমরা লক্ষ্য করলাম সৈন্যরা ভেতরে যাওয়ার আগে এক-দুই ঘণ্টা বসে দেখছিল, এবং ভেতরে গিয়ে দেখল যে অন্যরা তখনও সেই একই পোশাক পরে বেরিয়ে আসছে। পরে আমরা জানতে পারলাম যে, তাদের কাছে কোনো শুকনো পোশাক ছিল না এবং পরিবেশনাটি দেখার জন্য তাদের পালা করে সেই পোশাকগুলো পরতে হতো।

যুদ্ধক্ষেত্রের উদ্দেশ্যে রওনা হওয়ার আগে, ১৯৬৮ সালের ২৩শে নভেম্বর, ভ্রাম্যমাণ নৃত্যদলটি রসদ বিভাগে একটি স্মরণীয় ছবির জন্য পোজ দিচ্ছে। (কোয়াং নিন আর্ট ট্রুপের আর্কাইভ থেকে প্রাপ্ত ছবি।)

সেই সময়ে, খনি অঞ্চলের খনি শ্রমিক ভ্যান আন-এর মতো শিল্পীরা শ্রমিক ও সৈন্যদের সঙ্গে গভীরভাবে সংযুক্ত ছিলেন, যদিও তাঁদের নিজেদের জীবন ছিল দারিদ্র্যপীড়িত। তিনি বলেন যে সেই কঠিন সময়ে মানুষ কঠোর পরিশ্রমী হলেও নিঃস্বার্থ ছিলেন। এখন, আমাদের কাছে সেই গল্প বলতে গিয়ে, এই বার্ধক্য সত্ত্বেও তিনি এখনও খুঁটিনাটি সব স্পষ্টভাবে মনে রেখেছেন; সেই গর্বিত ও পবিত্র স্মৃতিগুলো এক অফুরন্ত ধারার মতো বয়ে চলে, যা শ্রোতাদের সত্যিই আবেগাপ্লুত করে তোলে।

সৈন্যদের সাথে পদযাত্রা

১৯৬৮-১৯৭২ সময়কালে, যখন জাতীয় মুক্তির জন্য মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ যুদ্ধ তার সবচেয়ে কঠিন ও তীব্র পর্যায়ে প্রবেশ করে, তখন কোয়াং নিন প্রদেশ তার সংস্কৃতি ও তথ্য খাতকে সরাসরি দক্ষিণের যুদ্ধক্ষেত্রে সেবা প্রদানের জন্য দুটি ভ্রাম্যমাণ পারফর্মিং আর্টস দল পাঠানোর নির্দেশ দেয়। প্রতিটি দলে ১৬ জন সদস্য ছিলেন, যাদের মধ্যে প্রধানত ছিলেন প্রদেশের পেশাদার পারফর্মিং আর্টস দল এবং কয়লা, ডাক পরিষেবা, স্বাস্থ্য, বাণিজ্য ও শিক্ষার মতো বিভিন্ন খাতের মূল পারফর্মিং আর্টস গোষ্ঠীগুলো। কয়লা শিল্পের পটভূমি থেকে আসা শিল্পী হং হাই (হা তু মাইন) এবং কোয়াং থো (কক সাও মাইন) পর্যায়ক্রমে এই দুটি দলে যোগ দেন।

এইভাবে, তাঁরা কেবল প্রদেশের যুদ্ধরত বাহিনীকে সেবা করার জন্যই তাঁদের গান ও সুর নিয়ে আসেননি, বরং কয়লা শিল্পের শিল্পীরা, খনি অঞ্চলের অন্যান্য শিল্পীদের সাথে, নিজেদের জিনিসপত্র গুছিয়ে দক্ষিণের রণাঙ্গনের দিকে রওনা হয়েছিলেন। তাঁরা তাঁদের গান দিয়ে ঝরে পড়া বোমার শব্দকে ছাপিয়ে গিয়েছিলেন, দেশের অভ্যন্তরের আকাঙ্ক্ষা, ভালোবাসা, বিশ্বাস এবং আশাকে রণাঙ্গনে বয়ে নিয়ে গিয়েছিলেন; সৈন্যদের কষ্ট, যন্ত্রণা এবং ত্যাগ লাঘব করেছিলেন; তাঁদের সহযোদ্ধাদের মনোবল ও শক্তি জুগিয়েছিলেন, যাতে যুদ্ধের প্রতিটি পদক্ষেপ আরও দৃঢ় এবং প্রতিটি বিজয় আরও গৌরবময় হয়।

নাট্যকার তাত থো (ডানদিক থেকে পঞ্চম) প্রাক্তন প্রাদেশিক পারফর্মিং আর্টস দলের শিল্পীদের সাথে কোয়াং নিন জাদুঘর পরিদর্শন ও পুনর্মিলনী অনুষ্ঠানে। ছবি: ফাম হোক

নাট্যকার তাত থো (বাই চেই ওয়ার্ডের বাসিন্দা), যিনি ১৯৭১ সালের অভিযানে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাঁর বয়স এখন ৮০ বছর, কিন্তু তাঁর স্মৃতিগুলো আজও এতটাই জীবন্ত যেন গতকালের ঘটনা। তিনি বর্ণনা করেছেন: “নির্বাচিত সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক দলগুলোর সবারই সুন্দর কণ্ঠ এবং প্রতিভা ছিল, পেশাদার এবং অপেশাদার উভয়েই। যুদ্ধক্ষেত্রে যাওয়ার আগে, পুরো দলটি বাই চেই-এর পার্টি হলে এক মাস ধরে নাটক, সমবেত সঙ্গীত, একক সঙ্গীতসহ বিভিন্ন বিষয়ে প্রশিক্ষণ নিয়েছিল। দিনের বেলায় আমরা শিল্পকলা চর্চা করতাম, আর খুব ভোরে ও গভীর রাতে ইটের বোঝাই পিঠ নিয়ে বাই চেই-এর পাইন পাহাড়ের মধ্যে দিয়ে কয়েক কিলোমিটার হাঁটার অনুশীলন করতাম, যা ছিল দক্ষিণের যাত্রার জন্য প্রস্তুতি।”

পরিবেশনাগুলো ছিল বহুমুখী, যা সৈন্যদের বিভিন্ন চাহিদা পূরণ করত। আমরা বাঁশি, গিটার এবং দুই তারের বেহালার মতো বাদ্যযন্ত্র বাজানোর পাশাপাশি বিভিন্ন অঞ্চলের লোকগান, ঐতিহ্যবাহী অপেরা ও আধুনিক গান পরিবেশন করতাম, ছোট নাটকে অভিনয় করতাম এবং কবিতা আবৃত্তি করতাম... বাড়িতে প্রস্তুত করা পরিবেশনার পাশাপাশি, আমরা যেখানেই যেতাম, দলটি ইউনিটগুলোর বাস্তবতায় নিজেদের নিমজ্জিত করত এবং তাদের ও তাদের কাজ নিয়ে বিভিন্ন শিল্পকর্ম তৈরি করত, যেমন—পাইপলাইন সৈন্য, মহিলা যোগাযোগ কর্মকর্তা, আহত সৈন্য এবং যারা গোলাবারুদ ও অস্ত্র পরিবহন করত... মনোবল বাড়াতে এবং কর্মকর্তা ও সৈন্যদের প্রশংসা করার জন্য। শিল্পীরাও ছিলেন অত্যন্ত বহুমুখী; উদাহরণস্বরূপ, কোয়াং থো আধুনিক গানে পারদর্শী হলেও প্রয়োজনে নাটক এবং ঐতিহ্যবাহী অপেরাতেও অংশ নিতেন; ঐতিহ্যবাহী অপেরা দলের সদস্যরাও পুরুষ কণ্ঠশিল্পীদের দলে অংশগ্রহণ করতেন...

১৯৭১ সালে দক্ষিণের যুদ্ধক্ষেত্রে প্রবেশ করছেন কোয়াং নিন মোবাইল পারফর্মিং আর্টস টিমের সদস্যরা। কোয়াং নিন আর্ট ট্রুপের আর্কাইভ থেকে প্রাপ্ত ছবি।

শত্রুকে সতর্ক করে দিতে পারে এমন বিমান ও আলো এড়ানোর জন্য দলটির পরিবেশনাগুলো বেশিরভাগই দিনের বেলায় হতো। যুদ্ধক্ষেত্রের মঞ্চটি সাধারণত কোনো জঙ্গলের অংশ, ঝর্ণার ধারে বা কোনো গাছের নিচে হতো। সাধারণ সামরিক পোশাক ছাড়াও, নির্দিষ্ট অভিনয় বা চরিত্রের জন্য বিশেষভাবে নকশা করা কিছু পোশাকও তাদের সাজে থাকতো। রাতের পরিবেশনার জন্য তাদের ভূগর্ভস্থ আশ্রয়কেন্দ্রে থাকতে হতো এবং আলোর জন্য তেলে ভরা টিনের ক্যান ব্যবহার করা হতো। তিনি ঠাট্টা করে বলেছিলেন, “তেল পুড়ত আর সৈনিক ও শিল্পীদের গায়ে কালো কালি লেগে থাকত; সবাইকে তাদের কাজের সময় শেষে চুল্লির শ্রমিকদের মতো দেখাতো। কিন্তু তা দেখে আমাদের বাড়ির কথা মনে পড়ত। অথবা যখন আমরা জঙ্গলের মধ্যে দিয়ে যেতাম, তখন তাজা বাতাসটা খুব শীতল লাগত, ঠিক যেন চুল্লি ভেঙে ফেলার মতো, যা সবাইকে দারুণ সতেজ করে তুলত।”

সেই সময়ে যুদ্ধক্ষেত্রে যাওয়া পারফর্মিং আর্টস দলটি সৈন্যদের দ্বারা অত্যন্ত সমাদৃত হয়েছিল। মিঃ ট্যাট থো বলেন যে, দলটি দিনে ৩-৪টি গান পরিবেশন করতে পারত। কখনও কখনও, মার্চ করে যাওয়ার পথে তাদের সৈন্যদের কোনো দলের সাথে দেখা হতো, এবং সৈন্যরা দলটিকে দেখে আনন্দিত হয়ে পরিবেশনার জন্য অনুরোধ করত। তখন শিল্পীরা থেমে গিয়ে সঙ্গে সঙ্গে তাদের পোশাক ও পরিবেশনা প্রস্তুত করে নিত। তারা সর্বদা সেই প্রস্তুতির মনোভাব নিয়ে যুদ্ধক্ষেত্রের চাহিদা এবং পরিস্থিতির বাস্তবতার প্রতি সাড়া দিত। প্রত্যেকেই ছিল নিঃস্বার্থ, প্রত্যেকেই প্রস্তুত; কেউ বিপদ বা মৃত্যুর কথা ভাবত না, এবং কেউই কোনো ব্যক্তিগত লাভের হিসাব করত না।

কোয়াং নিন জাদুঘরে, দক্ষিণ ভিয়েতনামের মুক্তি ও দেশের পুনর্মিলনে অবদান রাখতে তালিকাভুক্ত এক কয়লা খনি শ্রমিকের ভাস্কর্যটি দেখছেন প্রাদেশিক লোকনৃত্য দলের প্রাক্তন সদস্যরা। ছবি: ফাম হোক।

সেই শক্তিই ভ্রাম্যমাণ পারফর্মিং আর্টস দলটিকে অনেক প্রতিকূলতা কাটিয়ে উঠতে, যুদ্ধক্ষেত্রের কাছাকাছি থাকতে এবং সৈন্যদের মনোবল জাগিয়ে তুলতে সক্ষম করেছিল। দলের বেশিরভাগ সদস্যই ছিলেন সহনশীল ও অভিযোজনক্ষম, কিন্তু যুদ্ধের কঠোর পরিস্থিতি এবং পাহাড়ি ভূখণ্ডের কারণে অনেকেই ম্যালেরিয়ায় অসুস্থ হয়ে পড়তেন, যার ফলে কখনও কখনও তাঁদের সামরিক চৌকিতে থাকতে হতো। তবে, সুস্থ হয়ে ওঠার পর তাঁরা দলের সাথে যোগ দেওয়ার জন্য সেনা ইউনিটগুলোতে পুনরায় যোগদান করতেন। তিনি ঠাট্টা করে বলেছিলেন: "আমাদের দলে, তাত থো সবসময় প্রথমে যেতেন, কুয়াং থো সবার শেষে থাকতেন। সবাই বলত যে দুজন মিঃ থো থাকলে সবাই নিরাপদ থাকত এবং কেউ মারা যেত না। এমনও সময় ছিল যখন বোমার আঘাতে সৃষ্ট ধুলো ও ধ্বংসাবশেষের মেঘের নিচে লোকগুলো চাপা পড়ে যেত, কিন্তু একবার তাদের সরিয়ে দেওয়ার পর দেখা যেত যে তারা সবাই অক্ষত।"

অসম্পূর্ণ পরিসংখ্যান অনুসারে, প্রথম দলটি ১৯৬৮ সালে ৫৫৯তম রেজিমেন্টের বি২ এবং বি৩ যুদ্ধক্ষেত্রে কর্মরত থাকাকালীন ৭টি সামরিক ঘাঁটিতে ৩৫০টি পরিবেশনার মাধ্যমে ৩,৫০০-এরও বেশি দর্শকের সামনে অনুষ্ঠান পরিবেশন করেছিল। দলটিকে তৃতীয় শ্রেণীর প্রতিরোধ পদক প্রদান করা হয়েছিল। দ্বিতীয় দলটি ১৯৭১-১৯৭২ সালে ৫৫৯তম রেজিমেন্টের বি, সি এবং কে যুদ্ধক্ষেত্রে কর্মরত থাকাকালীন ১৮৫টি আনুষ্ঠানিক প্রদর্শনী এবং অসংখ্য ছোট ছোট পরিবেশনা করেছিল। এই দলটিকে দ্বিতীয় শ্রেণীর প্রতিরোধ পদক প্রদান করা হয়েছিল।

প্রত্যাবর্তনের পর, এই শিল্পীরা খনি অঞ্চল ও দেশের শিল্পকলায় নিজেদের উৎসর্গ করতে থাকেন এবং গণশিল্পী, গুণী শিল্পী, খনি অঞ্চলের শিল্পী, প্রাদেশিক শিল্পদলের শিল্পী এবং প্রদেশ ও দেশের সঙ্গীত মঞ্চে প্রখ্যাত গায়ক হিসেবে পরিচিতি লাভ করেন। এখন তাঁরা সকলেই প্রবীণ, কালের বিধানে অনেক শিল্পীই পরলোকগমন করেছেন, কিন্তু যাঁরা বেঁচে আছেন এবং বর্তমান প্রজন্ম আজও জাতির ইতিহাসে তাঁদের সাহচর্য ও অবদানের কথা স্মরণ করে। তাঁদের গান, কণ্ঠ এবং অন্তরের সাহসের মাধ্যমে তাঁরা যুদ্ধের কঠিন ও ভয়াবহ পর্যায়ে বিভিন্ন রণাঙ্গনে খনি শ্রমিক ও সৈন্যদের মনোবল প্রজ্বলিত করেছিলেন, যা আজ মাতৃভূমি ও দেশের স্বাধীনতা, মুক্তি এবং ঐক্য পুনরুদ্ধারে অবদান রেখেছে।

ফান হ্যাং

উৎস: https://baoquangninh.vn/ho-da-cat-cao-loi-ca-tieng-hat-trong-khoi-lua-dan-bom-3369614.html