
এপ্রিল মাসে একদিন, আমরা মুওং খুওং জেলার লুং ভাই কমিউনের লুং ভাই গ্রামে গিয়েছিলাম। গ্রামাঞ্চলের শান্ত ও প্রশান্ত দৃশ্যের মাঝে, বাড়ির ছাদের নীচে, মহিলারা এবং মায়েরা আনন্দের সাথে গল্প করছিলেন এবং হাসছিলেন, তাদের হাত রঙিন কাপড়ের উপর দিয়ে সূঁচ নাড়ছিল।
লুং ভাই গ্রামে বিশাল জনগোষ্ঠী বাস করে, যাদের বেশিরভাগই গিয়াই সম্প্রদায়ের। প্রতিষ্ঠার পর থেকে, গিয়াই জাতিগত সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক পরিচয় অক্ষুণ্ণ রয়েছে, যা প্রতিটি বাড়িতে এবং গ্রাম ও সম্প্রদায়ের প্রতিটি ব্যক্তিগত ও সম্মিলিত কার্যকলাপে স্পষ্ট। এর পেছনে একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান হল গিয়াই নারীদের ভূমিকা, যারা গর্বের সাথে এবং পরিশ্রমের সাথে তাদের জাতিগত গোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী পোশাক সংরক্ষণ করে।

গল্পে, মিস ভুওং থি লাই বর্ণনা করেছেন যে বর্তমানে তার কাছে এক ডজনেরও বেশি ঐতিহ্যবাহী গিয়াই জাতিগত পোশাক রয়েছে যা তিনি নিয়মিত উৎসব, দৈনন্দিন জীবন এবং কাজের জন্য ব্যবহার করেন। প্রতিটি পোশাক উজ্জ্বল রঙে সেলাই করা হয় যেমন লাইম গ্রিন, আকাশী নীল, গোলাপী এবং বেগুনি, এবং বিশেষত্ব হল তিনি সেগুলি সম্পূর্ণ হাতে কেটে সেলাই করেন। মিস লাই আরও গর্বিত যে তার পরিবারের সকল সদস্য, প্রাপ্তবয়স্ক থেকে শুরু করে শিশু, বছরের পর বছর ধরে তার নিজের হাতে তৈরি গিয়াই জাতিগত পোশাক। তার পুরো পরিবারের আনন্দ দেখা যখনই তারা একটি নতুন পোশাক পরে, তখনই মিস লাইয়ের জন্য আনন্দের।
কথোপকথনে আরও যোগ করে, মিসেস লুক থি লিয়েম, তার সুই এবং সুতো দিয়ে পরিশ্রমের সাথে কাজ করার সময়, বর্ণনা করলেন: "গিয়াই মহিলারা ছোটবেলা থেকেই সেলাই এবং সূচিকর্ম শেখে, তাদের দাদী এবং মায়েদের দেখে এবং তারপর শেখে। ঐতিহ্যটি প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে আসছে, এবং ঐতিহ্যবাহী পোশাকের এই সাংস্কৃতিক দিকটি আজও অক্ষুণ্ণ রয়েছে। সারা জীবন ঐতিহ্যবাহী জাতিগত পোশাক পরে থাকার পর, তার হাত সুই এবং সূচিকর্ম থেকে অবিচ্ছেদ্য, তাই তিনি যদি কয়েকদিনও সেলাই বা সূচিকর্ম না করেন তবে তিনি ক্ষতির অনুভূতি বোধ করেন।"
কৃষি মৌসুমের মধ্যে তাদের অবসর সময়ে, গ্রামের গিয়াই মহিলারা ঐতিহ্যবাহী পোশাক সেলাই এবং সূচিকর্ম করার সুযোগটি কাজে লাগান। একটানা করলে একটি হস্তনির্মিত পোশাক সম্পূর্ণ করতে প্রায় ৫ দিন সময় লাগে। বর্তমানে, তাদের পরিবারের জন্য পোশাক তৈরির পাশাপাশি, গ্রামের কিছু মহিলা স্থানীয় বাজারে প্রতি শার্টে ২,৫০,০০০ ভিয়েতনামি ডঙ্গ এবং প্রতি সেটে ৪,৫০,০০০ ভিয়েতনামি ডঙ্গে বিক্রি করার জন্য তৈরি পণ্যও তৈরি করেন।
সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণে নারীর অংশগ্রহণ সম্পর্কে আমাদের গল্প অব্যাহত রেখে, আমরা বাও থাং জেলার ফু নুয়ান কমিউনের তান লাপ গ্রামের মহিলাদের সাথে দেখা করার সুযোগ পেয়েছি। বর্তমানে, গ্রামে ৩০ জন সদস্য নিয়ে একটি আন্তঃপ্রজন্মীয় ক্লাব রয়েছে, যার মধ্যে বিভিন্ন বয়সের ২৫ জন তাই জাতিগত মহিলা রয়েছে।

সম্প্রতি ফু নুয়ান কমিউনের ধান রোপণ উৎসবে, মহিলারা তিন লুট নৃত্যের একটি অনন্য পরিবেশনা অনুশীলন করেছিলেন এবং উপস্থাপন করেছিলেন। লুটের অনুরণিত শব্দের মাঝে, মহিলাদের হাত ও পা ছন্দবদ্ধভাবে নড়েছিল, মৃদু সঙ্গীতের তালে দোল খাচ্ছিল। প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে, তান ল্যাপ তাই নৃগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক পরিচয়ে সমৃদ্ধ একটি ভূমি হিসেবে পরিচিত।
এখানকার মহিলারা বছরের পর বছর ধরে সাংস্কৃতিক শিখার শান্ত, অবিচল এবং স্থায়ী রক্ষক। প্রতি মাসে, তারা নিয়মিতভাবে গ্রামের সাংস্কৃতিক কেন্দ্রে দুটি অনুশীলন অধিবেশনে অংশগ্রহণ করে। যখন গ্রাম বা কমিউন ইভেন্ট থাকে, তখন অনুশীলন অধিবেশনের সংখ্যা বৃদ্ধি পায় এবং সাংস্কৃতিক কেন্দ্রের উঠোন সর্বদা উজ্জ্বলভাবে আলোকিত এবং গান এবং সুরে ভরে থাকে। এভাবেই বছরের পর বছর ধরে লোকসঙ্গীত চলতে থাকে, ফসল কাটার সময় চা পাহাড় জুড়ে প্রতিধ্বনিত হয় এবং নতুন বাড়ি এবং নতুন বসন্ত উদযাপনের কথোপকথনে।

প্রতিটি গল্পে, প্রতিটি সাংস্কৃতিক অঞ্চলে, আমরা অসংখ্য সদস্য এবং মহিলাদের সাথে দেখা করি যারা তাদের সম্প্রদায়ের মধ্যে সংস্কৃতির "শিখাকে জীবন্ত" রাখার জন্য অক্লান্ত পরিশ্রম করে চলেছেন। তারা জাতির সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ, আত্মীকরণ, প্রচার এবং প্রচারের ক্ষেত্রে মূল ভূমিকা পালন করে।
তাদের সংবেদনশীল আত্মা, পরিশীলিত সংবেদনশীলতা, দক্ষ হাত, এবং বিশেষ করে তাদের জাতীয় সংস্কৃতির প্রতি তাদের গর্ব এবং ভালোবাসা দিয়ে, লাও কাইয়ের মহিলারা আজ প্রাচীন সাংস্কৃতিক সূত্রগুলিকে সংযুক্ত করে চলেছেন, এই একীকরণের যুগে সাংস্কৃতিক গল্পে একটি নতুন অধ্যায় লিখছেন।
উৎস






মন্তব্য (0)