পর্ব ৩: সততা - সময়ের পরিক্রমায় উজ্জ্বল হয়ে ওঠা

ডং থাপের মানুষ

হালনাগাদ করা হয়েছে: ২৫/০১/২০২৫ ০৭:০০:৪৪

ডং থাপের ভিয়েতনামী মানুষদের অন্যতম লক্ষণীয় গুণ হলো সততা। তাদের চেহারা, কথা ও কাজের মাধ্যমে ডং থাপের মানুষেরা তাদের প্রকৃত স্বভাব প্রকাশ করে। এই মহৎ গুণটিই মানুষের মধ্যে দৃঢ় সম্পর্কের মূল ভিত্তি। এটি কেবল একটি সুন্দর মানবিক বৈশিষ্ট্য হিসেবেই প্রশংসিত নয়, বরং সকল লেনদেনের ক্ষেত্রে সততা একটি সর্বোচ্চ অগ্রাধিকার। বিশ্বাসকে সর্বদা মূল্য দেওয়া হয় এবং আজকের যুগে উৎপাদন, ব্যবসা, পরিষেবা এবং যোগাযোগের ক্ষেত্রে এটি একটি অমূল্য সম্পদে পরিণত হয়েছে।

টেট (চন্দ্র নববর্ষ) উপলক্ষে বাড়ি ফেরা মানুষদের মধ্যে বিনামূল্যে বোতলজাত পানি বিতরণ করা হচ্ছে। (ছবি: এনকে)

পর্ব ১: দেশপ্রেম - সমৃদ্ধির একটি উৎস

পর্ব ২: ঐক্য - স্বাভাবিক ও বিশুদ্ধ

সততা বলতে বোঝায় ন্যায়পরায়ণ, সত্যবাদী হওয়া এবং সর্বদা সত্য কথা বলা। একজন সৎ ব্যক্তি যা সঠিক তাকে সম্মান করেন, সত্য বলেন এবং সাহসের সাথে নিজের ভুল স্বীকার করেন। সততার বিপরীত হলো প্রতারণা এবং ধূর্ততা। বাস্তবে, সততা বোঝা এবং সেই অনুযায়ী কাজ করা কোনো সহজ ব্যাপার নয়। সততার অর্থ হলো সত্যকে মেনে চলা, এবং সত্যই হলো আইন, যা সর্বদা সঠিক। সাধারণ জ্ঞানসম্পন্ন কেউই পৃথিবী যে সূর্যের চারপাশে ঘোরে, সে বিষয়ে ভিন্নমত পোষণ করবে না। সততা যা সঠিক তাকে সম্মান করে এবং রক্ষা করে, কিন্তু তা বোঝা অনিশ্চিত। যদিও সঠিক কী তা আইন, নিয়ম এবং প্রবিধানের উপর ভিত্তি করে নির্ধারিত হয়, তবুও সঠিক এবং ভুল নির্ভর করে কোনো ব্যক্তি বা সম্প্রদায়ের উপলব্ধির উপর। একই বিষয়ে, একটি সম্প্রদায় তার প্রশংসা করতে পারে, আবার অন্যটি তার নিন্দা করতে পারে। সততার অর্থ সমস্ত চিন্তা, অনুভূতি, গোপনীয়তা এবং ব্যক্তিগত বা সর্বজনীন বিষয় প্রকাশ করা নয়, বা এর অর্থ অন্য ব্যক্তির ভুলের "সবকিছু" ফাঁস করে দেওয়াও হতে পারে না। অধিকন্তু, সততার নামে কেউ অন্যদের নিন্দা বা লজ্জিত করতে পারে না, এমনকি যা ঘটেছে তা সম্পূর্ণ সত্য হলেও। মনে হচ্ছে, সততা নিজেই একটি বড় মানবিক বিষয়।

ডং থাপের বেশিরভাগ মানুষই কৃষিজীবী পরিবার থেকে এসেছেন এবং বিস্তীর্ণ মাঠ ও জলাশয় দ্বারা পরিবেষ্টিত গ্রামগুলিতে বাস করেন। একারণেই তাদের মধ্যে ‘গ্রাম্য বোকা’দের মতো এক অকৃত্রিম ও বাস্তববাদী স্বভাব গড়ে উঠেছে। বন্ধুত্বপূর্ণ প্রাকৃতিক পরিবেশ এবং একতাবদ্ধ সম্প্রদায়ের কারণে তারা সকলের সাথে সরাসরি কথা বলেন এবং এমনকি অপরিচিতদের সাথেও কোনো কিছু গোপন করেন না। মাঝে মাঝে কিছু অনুচিত আচরণ সত্ত্বেও, এই সততা সকলের কাছে সমাদৃত। তবে, সময়ের সাথে সাথে এবং পরিবর্তিত সামাজিক পরিস্থিতির কারণে ডং থাপের মানুষের এই সততা তার আদি গুণের কিছুটা হারিয়ে ফেলেছে।

প্রথমত, ভিয়েতনামের প্রজন্মের পর প্রজন্মের মানুষের সম্মিলিত অভিজ্ঞতা পরিবার, সম্প্রদায় এবং সমাজের মধ্যকার আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের জটিলতাকে প্রকাশ করে। আচরণ নিয়ন্ত্রণের জন্য বেশ কিছু দর্শনকে সংক্ষিপ্ত আকারে তুলে ধরা হয়েছে, যেমন: "সরলতা কঠিনতম কাঠকেও আঘাত করে," "অন্যকে খুশি করতে সাবধানে কথা বলুন," এবং নির্দিষ্ট সময়ে, "সততা ও স্পষ্টবাদিতা প্রায়শই ক্ষতির কারণ হয়।" তাই, কিছু ক্ষেত্রে, বিশেষ করে ক্ষমতা ও স্বার্থ সম্পর্কিত বিষয়গুলোতে, তোষামোদ, চাটুকারিতা এবং অন্ধভাবে অন্যকে অনুসরণ করার মতো বিষয়গুলো দেখা দিতে ও বিস্তার লাভ করতে শুরু করে। অন্যদিকে, মানুষ সহজাতভাবেই ভালোবাসা ও ঘৃণার অনুভূতির প্রতি ঝুঁকে থাকে। এই আবেগগুলো যুক্তিকে প্রভাবিত করে এবং বিকৃত করে – "ভালোবাসার কাছে পানিফলও গোলাকার মনে হয়, ঘৃণার কাছে করলাও বাঁকা মনে হয়।"

এই ধারণা ও মনোভাব থেকেই মানুষ অসৎ আচরণে লিপ্ত হয়। অধিকন্তু, সর্বক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য অগ্রগতির পাশাপাশি, ব্যাপক আর্থ-সামাজিক রূপান্তর সাধারণভাবে সংস্কৃতি ও নৈতিকতার ক্ষেত্রে ব্যাপক আলোড়ন সৃষ্টি করেছে, যা বিশেষ করে দং থাপের মানুষের সততাকে সরাসরি প্রভাবিত করেছে। এখানে-সেখানে অনেকেই অর্থ ও খ্যাতির পেছনে ছোটে। তারা সম্পদকে মহিমান্বিত করে, অর্থকে "দেবতার মতো" দেখে এবং বিশ্বাস করে যে "মাসিক বেতনের মতো বিবেক ততটা গুরুত্বপূর্ণ নয়"; কিছু উৎপাদন ও ব্যবসায়িক কর্মকাণ্ডে প্রতারণামূলক কার্যকলাপ জড়িত, যেমন চড়া দামে নকল বা নিম্নমানের পণ্য বিক্রি করা; কর্মক্ষেত্রে, মানুষ ভুয়া পদবি (ভুয়া ডিপ্লোমা) ব্যবহার করে, তথ্য বিকৃত করে, কৃতিত্বের পেছনে ছোটে এবং বাহ্যিকতা ও আনুষ্ঠানিকতাকে প্রাধান্য দেয়; বিদ্যালয়গুলো অত্যন্ত উচ্চ নম্বরের জন্য "প্রতিযোগিতা" করে; এবং পারিবারিক ও প্রতিবেশী সম্পর্কগুলো প্রতারণা ও ছলনা দ্বারা চিহ্নিত। সম্প্রতি, ভুয়া খবরের অপব্যবহার, তথ্যের মনগড়া উপস্থাপন এবং ভুল তথ্যের বিস্তার অনেক মানুষের মধ্যে ব্যাপক বিভ্রান্তি সৃষ্টি করেছে... এই ঘটনাগুলো, কিছুটা হলেও, দং থাপের মানুষের মধ্যে সততার "কাব্যিক" ভাবমূর্তিকে কলঙ্কিত করেছে।

সততার সামাজিক ও মনস্তাত্ত্বিক উৎস অনুধাবন করার মাধ্যমে আমরা দং থাপের জনগণের মধ্যে, বিশেষ করে ভবিষ্যৎ প্রজন্মের মধ্যে, এই মহৎ গুণটি লালন করার জন্য আরও বস্তুনিষ্ঠ ও নিবেদিত একটি পন্থা অবলম্বন করতে পারি। শিশুদের সততার সঞ্চারণ, প্রশিক্ষণ এবং তত্ত্বাবধানে পরিবার একটি অগ্রণী ভূমিকা পালন করে। শিশুদের মধ্যে সততার বিকাশকে প্রতিরোধ ও উৎসাহিত করার জন্য প্রাপ্তবয়স্কদের বিভিন্ন পদ্ধতি ও পন্থা অবলম্বন করা প্রয়োজন, বিশেষ করে তাদেরকে মিথ্যা না বলার জন্য ঘন ঘন স্মরণ করিয়ে দেওয়া। শিক্ষকদের মিথ্যা ও অসততার বিষয়ে কঠোর হওয়া উচিত। উৎপাদন, ব্যবসা এবং পরিষেবা খাতে কর্মরত প্রতিষ্ঠান ও ব্যক্তিদের সততাকে সম্মান করা, ন্যায্য মূল্যে লেনদেন করা এবং অতিরিক্ত মূল্য আদায় সম্পূর্ণরূপে বন্ধ করা উচিত। সরকারি কর্তৃপক্ষের প্রতিনিধিদের অবশ্যই আইন কঠোরভাবে মেনে চলার এবং তা প্রয়োগ করার মাধ্যমে একটি দৃষ্টান্ত স্থাপন করতে হবে। সমাজের সকল সদস্যের একটি সৎ সামাজিক পরিবেশ তৈরি করার দায়িত্ব রয়েছে, যেখানে মানুষ সর্বদা সত্য, ন্যায়বিচার এবং সততাকে সম্মান করে। কথায় ও কাজে সৎ এবং সরল; কথার সাথে কাজের মিল।

ডং থাপের প্রাকৃতিক পরিস্থিতি এবং সামাজিক পরিবেশ ভিয়েতনামী জনগণের এক মহৎ চরিত্র—সততা—গঠন ও লালন করেছে। এই সুন্দর গুণটি পরিবার, সম্প্রদায় এবং সমাজের মধ্যে দৃঢ় বন্ধন তৈরিতে অবদান রাখে। সামাজিক মূল্যবোধের উত্থান-পতনের সময়ে মানুষ জীবনের ভিত্তি হিসেবে সততাকে খোঁজে। ভবিষ্যতেও, সততাই হবে সকল মানবিক কার্যকলাপের সূচনা বিন্দু। তাই, প্রত্যেকেরই সচেতনভাবে একটি সৎ জীবনধারা গড়ে তোলা প্রয়োজন, এবং এমন একটি "ভদ্র" সমাজে "পদ্ম আত্মার মতো পবিত্রতা"ই হলো প্রকৃত উর্বর ভূমি।

বেসামরিক কর্মকর্তা

উৎস: https://baodongthap.vn/chinh-polit/ky-3-trung-thuc-sang-mai-with-thoi-gian-128857.aspx