ঢোল আর ঘোড়দৌড়ের শব্দে মুখরিত হয়ে ওঠে ডাং রু গ্রাম।

গ্রামটি নীরব, কোন ঘোড়দৌড়ের শব্দ নেই।

গ্রামের প্রবীণ আলিত ধীরে ধীরে বৃহৎ গংটিকে সামঞ্জস্য করার সময় স্মরণ করেন: "অতীতে, গ্রামটি তার সুন্দর গং এবং ঢোলের জন্য বিখ্যাত ছিল। গ্রামের গং দলটি ২০০৯ সালে গিয়া লাইতে অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক গং উৎসবে পরিবেশনা করার সম্মান পেয়েছিল।"

সেদিন, মধ্য উচ্চভূমির জাতিগত গোষ্ঠী যেমন এডে, মা, কো হো, চু রু, জে ডাং, ব্রাউ... এবং ভিয়েতনামের অন্যান্য জাতিগত সংখ্যালঘু যেমন মুওং, থাই, চাম, খেমার, হ্রে, কা তু, তা ওই... এর গং দলগুলির সাথে, ডুং রো গ্রামের গং দলটি মনোমুগ্ধকর গং নৃত্য পরিবেশন করে যা দেশের ভেতরে এবং বাইরের অতিথিদের মুগ্ধ করে।

গ্রামে মিঃ হ্নিল নামে একজন দক্ষ গং বাদক ছিলেন। দুঃখের বিষয়, তিনি ২০১৪ সালে মারা যান এবং আমরা আমাদের অসাধারণ "নেতা" হারালাম। পরবর্তী বছরগুলিতে, ডুং রো গ্রামে ধীরে ধীরে গং- এর অভাব দেখা দেয় ।

বয়স্ক আলিত (বাম থেকে দ্বিতীয়) এবং ডুং রুর গ্রামবাসীরা গং বাজাতে শেখে। ছবি: টিডি

নেতার অভাবে, ডুং রু গ্রামের গং বাদ্যযন্ত্রগুলি প্রায় বন্ধ হয়ে গেছে। সময়ের সাথে সাথে গ্রামের গং সেটগুলিও ধীরে ধীরে অদৃশ্য হয়ে গেছে। মিঃ আলিত অনুমান করেন যে, গ্রামের বৃহৎ গং সেট ছাড়াও, ডুং রুতে মাত্র ৫টি পরিবার এখনও গং সংরক্ষণ করে। যারা গ্রামে গং বাজাতে জানে তারা হয় বৃদ্ধ হয়ে যাচ্ছে অথবা মারা গেছে। অতীতের পরিচিত গং সুরের গভীর, মহিমান্বিত শব্দগুলি পাহাড় এবং মাঠের আড়ালে ধীরে ধীরে "ঘুমিয়ে" যাচ্ছে।

“বর্তমানে, গ্রামে মাত্র ৩-৫ জন বয়স্ক লোক আছেন যারা ঘোং বাজাতে জানেন। তরুণ প্রজন্ম, যেহেতু তাদের শেখানো হয়নি, তাই তারা খুব কমই জানেন; অনেকেই ঘোং ধরে রাখতেও জানেন না। আমরা বৃদ্ধরা, যদিও আমরা তাদের মিস করি, তবুও তাদের কেবল আমাদের স্মৃতিতে ধরে রাখতে পারি,” বৃদ্ধ আলিত ব্যাখ্যা করলেন।

গ্রাম প্রধান মিঃ চর, গং বাদ্যযন্ত্রের অবক্ষয়ের জন্য দুঃখ প্রকাশ করে বলেন: "গ্রামবাসীদের উৎসাহিত করার জন্য আমার প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, আমি গ্রামের গং বাদ্যযন্ত্র পুনরুজ্জীবিত করতে পারিনি। পুরানো প্রবাদ অনুসারে, ছেলেদের গং বাজাতে জানতে হবে এবং মেয়েদের নৃত্য জানতে হবে যাতে তারা উৎসবে অংশগ্রহণ করতে পারে এবং গ্রামের উদযাপনের সময় মদ্যপান করতে পারে।"

অতএব, ১০-১৫ বছর বয়স থেকেই, গ্রামের ছেলেমেয়েরা দক্ষ ঘোড়দৌড় এবং ঢোল বাদকদের কাছ থেকে শেখার জন্য তাদের খুঁজে বের করতে শুরু করে। তবে, আধুনিক জীবনের গতির মধ্যে, গ্রামবাসীরা ধীরে ধীরে এই মূল্যবান শব্দ কীভাবে সংরক্ষণ করতে হয় তা ভুলে যাচ্ছে। ঘোড়দৌড় এবং ঢোল বাজানো শেখানো আগের চেয়ে আরও কঠিন হয়ে পড়েছে কারণ বয়স্করা যারা এগুলো বাজাতে জানেন তারা ধীরে ধীরে চলে যাচ্ছেন।

"গ্রামবাসীদের গং সঙ্গীতের সাথে লেগে থাকার জন্য রাজি করানো খুবই কঠিন কারণ তারা এখনও কৃষিকাজ নিয়ে চিন্তিত। আমি নিজেও দক্ষ গং বাদক নই এবং কোনও আনুষ্ঠানিক গং সঙ্গীত শিখিনি, তাই যখন আমি এটি প্রচার করার চেষ্টা করি, তখন গ্রামবাসীরা খুব একটা উৎসাহী হন না। মাঝে মাঝে আমি নিরুৎসাহিত বোধ করি। তবে, আমি এখনও গ্রামের গং সঙ্গীত সংরক্ষণের জন্য গভীরভাবে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ।"

"তাই, গ্রামের সভায়, আমি এখনও প্রবীণদের উৎসাহিত করি তরুণ প্রজন্মকে শেখানোর জন্য। এমনকি স্থানীয় সরকারের সাথে বৈঠকেও, আমি গ্রামবাসীদের কাছে ঘং বাজানোর দক্ষতা পৌঁছে দেওয়ার ইচ্ছা প্রকাশ করি," মিঃ চর শেয়ার করেন।

ডুং রু গ্রামের লোকেরা তাদের জাতিগত সাংস্কৃতিক পরিচয় রক্ষার জন্য ঘং এবং ঢোল বাজানো শেখে। ছবি: টিডি

স্থানীয় জনগণের আকাঙ্ক্ষার উপর ভিত্তি করে এবং গং ঐতিহ্যের সাথে সম্পর্কিত পর্যটন বিকাশের দিকে ডাক দোয়া জেলার দীর্ঘমেয়াদী অভিমুখের সাথে সামঞ্জস্য রেখে, ২০২৪ সালের আগস্টে, জেলার বৃত্তিমূলক শিক্ষা ও অব্যাহত শিক্ষা কেন্দ্র, স্থানীয় সরকারের সাথে সমন্বয় করে, ডুং রো গ্রামের মানুষের জন্য একটি বিনামূল্যে গং তৈরির বৃত্তিমূলক প্রশিক্ষণ ক্লাস চালু করে।

কন গ্যাং কমিউনের সাংস্কৃতিক ও সামাজিক বিষয়ক কর্মকর্তা মিসেস নগুয়েন থি গিয়াং, ক্লাসের জন্য সদস্য নিয়োগে গ্রামবাসীদের সহায়তা করেছিলেন এবং কাজ শেষে বিকেলের সুযোগ নিয়ে গ্রামবাসীদের গং বাজানো শেখার জন্য সাম্প্রদায়িক বাড়ির উঠোনে আসতে উৎসাহিত করেছিলেন। "নিয়োগ প্রচেষ্টাও অনেক সমস্যার সম্মুখীন হয়েছিল।"

"তবে, আমরা গ্রামের ৪০ জনকে ক্লাসে যোগদানের জন্য রাজি করাতেও সক্ষম হয়েছি। প্রায় দুই মাসের মধ্যে, গ্রামবাসীরা গং এবং ঐতিহ্যবাহী নৃত্যের প্রতি আরও আগ্রহী এবং সংযুক্ত হয়ে ওঠে," মিসেস গিয়াং বলেন।

ঘোং এবং ঢোলের প্রতি ভালোবাসা গড়ে তোলা।

সম্প্রদায়ের বাড়ি থেকে যখন ঘনঘরের গভীর, অনুরণিত শব্দ প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল, বৃদ্ধ আলিতের বুক হঠাৎ তার যৌবনের মতোই উত্তেজনায় ফুলে উঠল। অনেক দিন হয়ে গেছে সে তার গ্রামের এত আনন্দময় এবং ঐক্যবদ্ধ বিকেল দেখেনি।

"ঐতিহ্যগতভাবে, ডুং রু গ্রামের বাহনার লোকেরা আনুষ্ঠানিক ক্লাসের মাধ্যমে ঘং এবং ঢোল বাজানো শেখেনি, বরং ট্রান্সমিশনের মাধ্যমে শিখেছে, যেমন দাদারা নাতি-নাতনিদের শেখাতেন, বাবারা ছেলেদের শেখাতেন এবং বয়স্করা তরুণ প্রজন্মকে নির্দেশনা দিতেন... তাই, যখন আমরা ক্লাসে অংশগ্রহণ করি, তখন আমরা এটিকে খুব নতুন এবং উত্তেজনাপূর্ণ মনে করি। যারা বাজাতে জানত না তাদের মৌলিক কৌশল শেখানোর জন্য প্রশিক্ষকদের সাথে সহযোগিতা করার জন্য আমার মতো বয়স্ক ব্যক্তিদেরও ক্লাসে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল।"

"আমি নিজে আরও কিছু দক্ষতা এবং আরও নিয়মতান্ত্রিক গং বাজানোর কৌশল শিখছি যাতে ভবিষ্যতে গ্রামের গং বাজানোর আন্দোলন সংরক্ষণ এবং বিকাশে অংশগ্রহণ করতে পারি," প্রবীণ আলিত উৎসাহের সাথে প্রকাশ করেন।

ডুং রুর গ্রামবাসীরা ঘোং এবং ঢোল বাজানো শেখার জন্য একটি সাধারণ বাড়িতে জড়ো হয়। ছবি: টিডি

যদিও সে আগে কখনও গং বাজাতে পারেনি, কিন্তু যখন গ্রামপ্রধান তাকে ক্লাসে অংশগ্রহণের জন্য উৎসাহিত করেছিলেন, তখন প্লুন খুব উৎসাহী হয়েছিলেন এবং দ্রুত শিখেছিলেন। তিনি বলেছিলেন: "যৌবনকালে আমার লোকেদের গং বাজাতে অবহেলা করার জন্য আমার নিজের দায়িত্ববোধের সত্যিই অভাব ছিল। এখন যেহেতু আমি আমার সহকর্মী গ্রামবাসীদের সাথে গং বাজাতে শিখতে পারছি, আমি খুব খুশি।"

ক্লাসের পর, আমি গ্রামের তরুণদের সাথে কাজ করব আমাদের ঘোং বাজানোর দক্ষতা বিকাশের জন্য এবং স্থানীয় উৎসব এবং প্রতিযোগিতায় সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করে ডুং রু গ্রামের ঘোং বাজানোর শব্দ দূর-দূরান্তে ছড়িয়ে দেব।”

সম্ভবত, বৃদ্ধ আলিত ছাড়াও, মিঃ চরই সবচেয়ে বেশি খুশি ছিলেন, কারণ তার সমস্ত ইচ্ছা পূরণ হয়েছিল। তিনি ভেবেছিলেন গ্রামবাসীদের ক্লাসে আনা কঠিন হবে, কিন্তু আশ্চর্যজনকভাবে, সবাই খুব উৎসাহী ছিল।

শুধুমাত্র ৪০ জন নিবন্ধিত সদস্যই অংশগ্রহণ করেননি, গ্রামবাসীরাও সক্রিয়ভাবে ক্লাসে যোগ দিয়েছিলেন। সকলেই দিনের শেষের দিকে গ্রামবাসীদের সাথে গং সঙ্গীতে যোগদানের জন্য অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করেছিলেন। ডুং রু গ্রাম আবারও গং বাজনার শব্দ এবং ঐতিহ্যবাহী শোয়াং নৃত্যে নিমজ্জিত হয়ে ওঠে।

"গং ক্লাসের প্রশিক্ষকরা অভিজ্ঞ গং-বাদক কারিগর। নিয়মতান্ত্রিক নির্দেশনার মাধ্যমে, আমি গং-এর শব্দ, এটি কীভাবে সুর করতে হয় এবং প্রতিটি গানের ছন্দ সম্পর্কে গভীর ধারণা অর্জন করেছি।"

ক্লাসে যোগদানের পর, ডুং রুর গ্রামবাসীরা গং সঙ্গীতের সাংস্কৃতিক মূল্য আরও বেশি বুঝতে এবং উপলব্ধি করতে সক্ষম হন। "আমরা আশা করি এই ক্লাসের পরে, আমরা অনেক জায়গায় পরিবেশনা করার আরও সুযোগ পাব, যার ফলে আমাদের জাতিগত সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ এবং প্রসারে অবদান রাখবে," মিঃ চর বলেন।

কন গ্যাং কমিউনের পিপলস কমিটির ভাইস চেয়ারম্যান মিঃ নগুয়েন ভ্যান থান বলেন: প্রতি বছর, কমিউনটি জেলার বৃত্তিমূলক শিক্ষা এবং অব্যাহত শিক্ষা কেন্দ্রের সাথে সহযোগিতা করে স্থানীয় পরিস্থিতির সাথে মানানসই ক্লাস খোলার জন্য জনগণের বৃত্তিমূলক প্রশিক্ষণের চাহিদা জরিপ করে। বিশেষ করে, ডাং রো গ্রামের মানুষ একটি গং-বাজানো ক্লাস খোলার জন্য আগ্রহী।

এই বাস্তব প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করে, আমরা গ্রামে একটি ক্লাস খোলার ব্যবস্থা করেছিলাম এবং গ্রামবাসীদের উৎসাহী সহায়তায় কোর্সটি খুবই সফল হয়েছিল। প্রাথমিকভাবে, ক্লাসে মাত্র ১৫ জন যোগ্য সদস্য ছিল। তবে, পরে গ্রামবাসীরা স্বেচ্ছায় যোগদানের জন্য আবেদন করে, ফলে ক্লাসটি ৪০ জনে উন্নীত হয়। সবচেয়ে ছোট ছাত্রটি মাত্র দশম শ্রেণীতে পড়ত, আর বড় ছাত্রটির বয়স প্রায় ৬০ বছর। আমরা খুবই আনন্দিত যে গ্রামবাসীরা তাদের জাতিগত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বজায় রাখার এবং বিকশিত করার জন্য ঘং বাজাতে শেখার গুরুত্ব সম্পর্কে স্ব-সচেতন হয়ে উঠেছে।

ডাক দোয়া জেলার বৃত্তিমূলক শিক্ষা ও অব্যাহত শিক্ষা কেন্দ্রের পরিচালক মিসেস নগুয়েন দিন থি মাই লাই জানান: সাম্প্রতিক সময়ে, জেলাটি গ্রামীণ শ্রমিকদের জন্য বৃত্তিমূলক প্রশিক্ষণ কর্মসূচি বাস্তবায়ন জোরদার করেছে। ফলস্বরূপ, মানুষ চাকরি খুঁজে পাওয়ার এবং স্থিতিশীল আয়ের সুযোগ পেয়েছে। ২০২৪ সালে, কেন্দ্রটি ৪৭৪ জন অংশগ্রহণকারীর সাথে গ্রামীণ শ্রমিকদের জন্য ১৪টি বৃত্তিমূলক প্রশিক্ষণ ক্লাস চালু করেছে।

"১৪টি বৃত্তিমূলক প্রশিক্ষণ ক্লাসের মধ্যে, একটি ক্লাসে ডুং রু গ্রামের লোকেদের জন্য গং বাজানো শেখানো হয়। জনগণের ইচ্ছার উপর ভিত্তি করে, গং ঐতিহ্যের সাথে সম্পর্কিত পর্যটন বিকাশের উপর জেলার দীর্ঘমেয়াদী অভিমুখের উপর ভিত্তি করে, কেন্দ্র গ্রামবাসীদের জন্য বিনামূল্যে ক্লাসটি খোলার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। ক্লাসটির ইতিবাচক প্রভাব পড়েছে, গ্রামবাসীরা উৎসাহের সাথে এটি গ্রহণ করেছে," মিসেস লাই আরও বলেন।

সূত্র: https://gialai.gov.vn/tin-tuc/lang-dung-ro-vang-tieng-cong-chieng.81347.aspx