প্রতিটি ফুলেরই আলাদা তাৎপর্য রয়েছে, তবে সাধারণভাবে, টেট (চন্দ্র নববর্ষ)-এর সময় ফুল প্রদর্শন করা নতুন বছরে পরিবারে সৌভাগ্য, শান্তি ও সুখ বয়ে আনে।
 |
| প্রতিটি ফুলেরই আলাদা তাৎপর্য রয়েছে, তবে সাধারণভাবে, টেট (চন্দ্র নববর্ষ)-এর সময় ফুল প্রদর্শন করা নতুন বছরে পরিবারে সৌভাগ্য, শান্তি ও সুখ বয়ে আনে। |
অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে রচিত ভিয়েতনামের সর্বশ্রেষ্ঠ ধ্রুপদী কাব্যগ্রন্থ ‘কিউ-এর কাহিনী’-তে ‘ফুল’ শব্দটি ১৩০ বার ব্যবহৃত হয়েছে। নির্দিষ্ট ফুলের প্রজাতির নাম গণনা করলে সংখ্যাটি চার অঙ্কের ঘরে পৌঁছাতে পারে। ‘কিউ-এর কাহিনী’ -র লেখক, নগুয়েন ডু (১৭৬৫-১৮২০), নিশ্চয়ই ফুল ও গাছপালায় পরিপূর্ণ এক পরিবেশে বেড়ে উঠেছিলেন, তাই সেগুলোর উল্লেখ না করা অসম্ভব। চতুরতার সাথে, তিনি ফুলকে এমন কিছুতে রূপান্তরিত করেছেন যা আক্ষরিক ও রূপক উভয় অর্থেই অগণিত অর্থ প্রকাশ করতে সক্ষম, যা অন্য কোনো শব্দ বা পদ্ধতির পক্ষে হয়তো প্রকাশ করা সম্ভব নয়।
ছোটবেলায়, মা আমাকে দোলনায় যে ঘুমপাড়ানি গান শোনাতেন, তা থেকে আমি ‘কিউ-এর কাহিনী’-র বেশ কয়েকটি পঙক্তি মুখস্থ করে ফেলেছিলাম। তবে, পাঁচ বা ছয় বছর বয়স না হওয়া পর্যন্ত ফুল আমার অবচেতন মনের অংশ হয়ে ওঠেনি।
সময়টা ছিল ১৯৩০-এর দশক, আর আমরা হ্যানয়ের পুরোনো মহল্লার ঠিক কেন্দ্রস্থলে হ্যাং গাই রাস্তায় থাকতাম। ওপরের তলার একটা ছোট ঘরে আমাদের বাঘ দেবতার একটি বেদি ছিল, যেখানে একটি বাঘের মূর্তি রাখা ছিল। চান্দ্র মাসের প্রথম দিনে, আমার মা দেবতার প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে সবসময় ধূপ জ্বালাতেন। নৈবেদ্যর মধ্যে থাকত এক বাটি বৃষ্টির জল আর এক থালা ফুল। সেই বিশেষ দিনে, একজন পরিচিত ফুল বিক্রেতা সবসময় আমার মায়ের জন্য কলাপাতায় মোড়ানো এবং বাঁশের ফালি দিয়ে বাঁধা ফুল নিয়ে আসতেন।
শুধু সজ্জার চেয়েও বেশি
ভিয়েতনামে ফুল এবং ধূপকে মানুষ ও দেবতাদের মধ্যে যোগাযোগের মাধ্যম হিসেবে বিবেচনা করা হয়। ফুল ও ধূপের সুগন্ধ বাতাসে ছড়িয়ে পড়ে। ভিয়েতনামের মানুষ কাগজের টাকা এবং অন্যান্য প্রতীকী সামগ্রীর নৈবেদ্য বোঝাতে 'হুয়ং-হোয়া' (সুগন্ধি-ফুল) নামক যৌগিক শব্দটি ব্যবহার করে।
ভিয়েতনামের মানুষ নৈবেদ্যের জন্য ফুল বাছাই করার ক্ষেত্রে অত্যন্ত সতর্ক থাকেন। শুধুমাত্র নির্দিষ্ট কিছু ধরণের ফুলই বেদীতে রাখা যায়। এর মধ্যে রয়েছে মানত হিসেবে ব্যবহৃত ফুল, যেমন—উলফসবেন, ক্র্যাপ মার্টেল, গোলাপ, লিলি, ডালিয়া, ড্রাগন'স ক্ল, অর্কিড, জুঁই, ম্যাগনোলিয়া, পদ্ম এবং ফ্লেমবয়েন্ট ট্রি... জুঁই ফুল পূজার জন্য ব্যবহৃত হয় না, কারণ এই ফুল রাতে ফোটে এবং এর সুগন্ধ ছড়ায়, আর তাই এটিকে পতিতাবৃত্তির সাথে সম্পর্কিত বলে মনে করা হয়।
ক্র্যাপ মার্টল ফুল চা এবং তামাকের সুগন্ধের জন্য চমৎকার। এটি ছোট এবং সুন্দর হওয়ায়, এক বিশেষ ধরনের হাসি বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়, যেমনটি নিম্নলিখিত লোকগানে শোনা যায়:
তার হাসি জুঁই ফুলের মতো।
মাথার ওড়নাটি পদ্ম ফুলের মতো দেখতে।
ইউরোপীয় লিলির মতো নয়, সাদা লিলি আগে শুধু অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ও ধন্যবাদ জ্ঞাপন অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত হত এবং উপহার হিসেবে কখনও নয়। ডালিয়া ফুল লাল বা হলদে-সাদা রঙের হয় কিন্তু গন্ধহীন। ড্রাগন'স ক্ল ফুলের আকৃতি নখের মতো এবং এটি পাকা কলার মতো গন্ধ ছড়ায়। ছোট, সাদা অসমান্থাস প্রায়শই মন্দিরের বাগানে চাষ করা হয় এবং তামাক সুগন্ধযুক্ত করতে ব্যবহৃত হয়। ছোট, সুগন্ধি হানিসাকল দিয়ে ঝোল তৈরি করা যায়।
অনেক সংস্কৃতিতে পদ্মফুলের গুরুত্ব অপরিসীম। বিশ্বাস করা হয় যে এটি পৃথিবীর প্রথম জীবন্ত সৃষ্টি, এবং আজও এটি বিশাল জলাশয় জুড়ে বিস্তৃত থাকে। এটি নারী যৌনাঙ্গ, জীবনের উৎস এবং আনন্দের প্রতীক। বৌদ্ধ এবং হিন্দুরা পদ্মফুলকে তার সুন্দর রঙের জন্য পুণ্যের প্রতিমূর্তি বলে মনে করেন, যদিও এটি কাদায় জন্মায়। ভিয়েতনামে পদ্মফুল নিয়ে একটি লোককথা প্রচলিত আছে, যা নিম্নরূপ:
হলুদ পুংকেশর, সাদা পাপড়ি, সবুজ পাতা।
কাদার কাছাকাছি থাকা সত্ত্বেও, তারা এর দুর্গন্ধে কলুষিত হয় না।
বৌদ্ধরা বিশ্বাস করেন যে, বুদ্ধ যখন পদ্মফুলের উপর বসেছিলেন, তখন ফুলটি তাঁর সত্তার প্রতীক ছিল, যা জাগতিক অস্তিত্বের কলুষতা—অর্থাৎ জন্ম-মৃত্যু বা পুনর্জন্মের চক্র—দ্বারা প্রভাবিত হয় না। তাই, মন্দিরগুলিতে পদ্মের পাপড়ি ও কুঁড়ি প্রায়শই অলঙ্করণের উপকরণ হিসেবে ব্যবহৃত হয়ে আসছে।
ফ্লেমবয়েন্ট গাছের ফুলের লাল পাপড়িগুলো কিংবদন্তির ফিনিক্স পাখির লেজের মতো আকৃতির। এই ফুলটি ধর্মীয় অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত হয়। এছাড়াও, এটি সাজসজ্জার জন্যও ব্যবহৃত হয়।
পুরানো দিনে মালীরা আলংকারিক ফুল বিক্রি করত না। গাছের ডাল থেকে ফুল কেটে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার নৈবেদ্য হিসেবে বিক্রি করা হতো। সৌন্দর্য ভালোবাসার কারণে লোকেরা প্রায়শই নিজেদের ফুল নিজেরাই চাষ করত। তারা ফুলসহ অন্যান্য আলংকারিক গাছপালা লাগানোর জন্য একটি বিশেষ উঠোন তৈরি করত। এই 'বাগান'গুলো সাধারণত একটি ছোট পুকুর বা জলাশয় হতো, যার মাঝখানে একটি ক্ষুদ্র পাহাড় থাকত এবং চারপাশে পোড়ামাটির বেদীর ওপর রাখা ফুলের টব থাকত।
আজকাল অনেকেই শখের বশে ফুল চাষ করেন। তাঁরা অর্কিড, ক্যামেলিয়া, ক্রিসান্থেমাম, উলফসবেন, ম্যাগনোলিয়া, পিওনি, কার্নেশন, হায়াসিন্থ (বা রাতচরা জুঁই – যা ম্যাগনোলিয়া পরিবারের একটি সদস্য), লিলি, জুঁই, এপিফাইলাম, গোলাপ, পীচ ফুল, এপ্রিকট ফুল, ড্যাফোডিল, বেগোনিয়া, হিবিস্কাস ইত্যাদি নানা ধরনের ফুলের চাষ করেন। তবে, যেহেতু ফুল বিশেষজ্ঞরা প্রায়শই পণ্ডিত হন, তাই তাঁরা কেবল সেইসব ফুলই চাষ করতে বেছে নেন যা ঐতিহ্যগত নৈতিক মূল্যবোধের প্রতীক।
সমঝদারদের বাগানে অর্কিড থাকা আবশ্যক, কারণ বলা হয় এই ফুল ঐতিহ্যবাহী পণ্ডিতদের আভিজাত্য এবং নারীর পবিত্র প্রকৃতির প্রতীক। কেউ কেউ এর কোমল ও মৃদু সুগন্ধের জন্য সাদা মুক্তা অর্কিড পছন্দ করেন।
ব্যক্তিগত দর্শন
ফুলচাষীদের দর্শনে অন্যান্য ফুলেরও নিজস্ব তাৎপর্য রয়েছে। শরতের ফুল ক্রিসান্থেমাম কমনীয়তার প্রতীক, এটি আভিজাত্যপূর্ণ চেহারার সঙ্গে যুক্ত এবং এর থেকে এক মৃদু সুগন্ধ ছড়ায়।
এপিফাইলাম ফুল ক্যাকটাস পরিবারের একটি সদস্য। এর ফুলগুলো ভাতের বাটির মতো বড় হয়। এটি কেবল রাতে ফোটে এবং ধবধবে সাদা রঙের হয়। বয়স্ক পণ্ডিতেরা বসে বসে মদ পান করতে করতে প্রস্ফুটিত এপিফাইলাম ফুলের সৌন্দর্য উপভোগ করেন।
অনেকে মনে করেন যে ফরাসিরাই ভিয়েতনামে আলংকারিক গোলাপের প্রচলন করেছিল, কারণ তার আগে এই ফুলটি ভিয়েতনামের সাহিত্যে, এমনকি ‘কিউ-এর কাহিনী’-তেও কখনও দেখা যায়নি। সম্ভবত এই কারণেই ভিয়েতনামের সাহিত্যে অন্যান্য ফুলের তুলনায় গোলাপ কম সমাদৃত।
জবা ফুল এক প্রকারের ফুল। ফোটার সময় ফুলটি সাদা থাকে, কিন্তু দ্রুত লাল হয়ে যায় এবং খুব তাড়াতাড়ি শুকিয়ে যায়। তাই, এই ফুলটি সৌন্দর্যের ক্ষণস্থায়ী প্রকৃতির প্রতীক।
ক্যামেলিয়া হলো এক প্রকার চা ফুল, যার পাপড়িগুলো উজ্জ্বল লাল এবং পুংকেশরগুলো হলুদ। এটি ঐতিহ্যবাহী পণ্ডিতদেরও একটি প্রিয় ফুল।
ভিয়েতনামের চান্দ্র নববর্ষের সঙ্গে বিভিন্ন ধরণের ফুল জড়িত। টেট উৎসবের সময় সবচেয়ে জনপ্রিয় ফুল হলো এপ্রিকট ফুল (সাদা ও হলুদ), যা প্রথম ফোটা ফুলগুলোর মধ্যে অন্যতম এবং এটি বসন্তের আগমনী বার্তা দেয় ও মহৎ চেতনার প্রতীক। অনেকের বিশ্বাস অনুযায়ী, একটি এপ্রিকট ফুলে যত বেশি পাপড়ি থাকে, নতুন বছরে সেই পরিবার তত বেশি ভাগ্যবান ও সমৃদ্ধ হবে।
দক্ষিণ ভিয়েতনামে, টেট (চন্দ্র নববর্ষ) চলাকালীন লোকেরা তাদের ঘরবাড়ি হলুদ এপ্রিকট ফুল দিয়ে সাজায়। এপ্রিকট ফুলের হলুদ রঙকে দীর্ঘকাল ধরে সম্পদ ও সমৃদ্ধির প্রতীক হিসেবে বিবেচনা করা হয়। একটি সমৃদ্ধ ও সম্পদশালী নতুন বছরের আশায় লোকেরা টেট উৎসবে এপ্রিকট ফুল প্রদর্শন করে।
উত্তর ভিয়েতনামে, লোকেরা উজ্জ্বল লাল বা গোলাপী পাপড়ির পীচ ফুল পছন্দ করে। পীচ ফুল শুধু প্রতিটি বাড়িতে একটি উষ্ণ পরিবেশই নিয়ে আসে না, বরং ফেং শুই বিশ্বাস অনুসারে, এটি নববর্ষে বাড়ির মালিকের জন্য সৌভাগ্যও বয়ে আনে, কারণ পীচ গাছের ডাল বা বনসাই গাছ তাদের পাতা, কুঁড়ি, ফুল এবং কচি ফলের মাধ্যমে বসন্তের প্রতীক। লোকচিত্রকলায়, বছরের চারটি ফুলের চিত্রায়ণে ব্যবহৃত চার-প্যানেলের সেটে বসন্তের প্রতীক হিসেবে পীচ ফুল অন্তর্ভুক্ত থাকে। পীচ ফুল ইয়াং শক্তির সাথে সম্পর্কিত, তাই গোলাপী, হালকা গোলাপী বা সাদা পীচ ফুল প্রদর্শন করলে তা বাড়িতে ইতিবাচক শক্তি বিকিরণ করে। যদি নববর্ষে হালকা শীত থাকে, তবে গোলাপী পীচ ফুলের গোলাপী আভা ঘরকে উষ্ণ করবে এবং পরিবারের সদস্যদের আরও কাছাকাছি আনবে।
টেট (ভিয়েতনামের নববর্ষ)-এর জন্য পিওনি এবং ড্যাফোডিলও জনপ্রিয় ফুল। ফুলপ্রেমীরা প্রায়শই ফুল সেট করে সাজান: ‘ফোর ফ্রেন্ডস’ সেটে (বন্ধুদের জন্য) থাকে প্লাম ব্লসম, অর্কিড, ক্রিস্যান্থেমাম এবং বাঁশ; ‘ফোর সিজনস’ সেটে থাকে প্লাম ব্লসম (বসন্ত), পদ্ম (গ্রীষ্ম), ক্রিস্যান্থেমাম (শরৎ) এবং কনিফার (শীত)।
গ্রামাঞ্চলে, আরও বেশ কিছু ধরণের ফুল জনপ্রিয়। বেড়ার ধারে হিবিস্কাস জন্মে। মর্নিং গ্লোরিতে লাল পাতা এবং ফুল থাকে যা রাতে সুগন্ধি সুগন্ধ নির্গত করে। বৃষ্টির জলাশয়ের পাশে রয়েছে ট্রাম্পেট লতা, এবং অবশ্যই, অ্যারেকা পাম গাছ, তার সূক্ষ্ম ফুলগুলি ভোরের দিকে বাতাসে মিষ্টি সুবাস নির্গত করে। উজ্জ্বল হলুদ লুফা ফুল খড়ের ছাদকে শোভা দেয়। ফোরসিথিয়া বেড়ার পাশে ঝোপগুলিকে সাজায়। মন্দির এবং প্যাগোডার বাগানে পবিত্র ক্রেপ মার্টল গম্ভীরভাবে দাঁড়িয়ে আছে। কাপোক গাছটি সম্প্রদায়ের বাড়ির সামনে প্রাণবন্ত লাল ফুলের কার্পেট বিছিয়ে রেখেছে।
সাম্প্রতিক বছরগুলোতে মানুষের জীবনযাত্রার মান উন্নত হওয়ার সাথে সাথে তাদের সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক চাহিদা আরও সমৃদ্ধ ও বৈচিত্র্যময় হয়ে উঠেছে। পীচ ফুল, অ্যাপ্রিকট ফুল এবং কুমকোয়াট ছাড়াও এখন অনন্য বনসাই গাছ বা আমদানি করা ফুলের মতো আরও অনেক বিকল্প রয়েছে।
প্রতিটি ফুলেরই আলাদা তাৎপর্য রয়েছে, তবে সাধারণভাবে, টেট (চন্দ্র নববর্ষ)-এর সময় ফুল প্রদর্শন করা নতুন বছরে পরিবারে সৌভাগ্য, শান্তি ও সুখ বয়ে আনে।
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস
মন্তব্য (0)