জলের উপর এই প্রাণবন্ত পরিবেশনার নেপথ্যে রয়েছে শিল্পীদের নিষ্ঠা এবং তরুণ প্রজন্মের সৃজনশীল ধারাবাহিকতা, যারা অক্লান্তভাবে ঐতিহ্যবাহী জল পুতুলনাচের 'আত্মা'কে সংরক্ষণ করে চলেছেন।
আমাদের পূর্বপুরুষদের রেখে যাওয়া ঐতিহ্য এবং আবেগের এক অফুরন্ত শিখা।
গুণী শিল্পী খুওং জুয়ান ডাং-এর কাছে জলপুতুলনাচ কেবল একটি লোকশিল্পই নয়, বরং তা তাঁর জন্মভূমির এক অবিচ্ছেদ্য অংশ, এক আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসছে।

জনাব ডাং বলেন যে, আগেকার দিনে পুতুলনাচে অংশগ্রহণকারী বয়োজ্যেষ্ঠরা অত্যন্ত সরল ছিলেন; তাঁরা নিজেদের আসল কণ্ঠেই কথা বলতেন, তবুও দর্শকদের মুগ্ধ করে রাখতেন। এই আন্তরিকতাই গ্রামীণ জলপুতুলনাচের অনন্য প্রাণশক্তি সৃষ্টি করেছে।
"জলের পুতুলনাচ আমাদের পূর্বপুরুষদের রেখে যাওয়া একটি ঐতিহ্য। তরুণ প্রজন্ম হিসেবে আমরা এটি পেয়েছি এবং ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য এটিকে সংরক্ষণ, সুরক্ষা ও প্রচার করার দায়িত্ব আমাদের রয়েছে," মিঃ ডাং বলেন।
জনাব ডাং আরও বলেন যে, জীবিকা নির্বাহের ব্যস্ত জীবন সত্ত্বেও, সাম্প্রতিক বছরগুলোতে গ্রামের অনেক তরুণ-তরুণী তাদের কাজ একপাশে রেখে উৎসবের সময় স্বেচ্ছায় পরিবেশনায় অংশগ্রহণ করছে, কারণ তারা ঐতিহ্যবাহী শিল্পের মূল্য বোঝে...

মিঃ ডাং-এর মতে, এই শিল্পকে টিকিয়ে রাখতে হলে প্রথমে এই পেশার প্রতি অনুরাগ ও ভালোবাসা থাকতে হবে। একবার জল পুতুলনাচে পা রাখলে, এর সাথেই বাঁচতে হবে, এর জন্য সৃষ্টি করতে হবে, কিন্তু মূল ঐতিহ্য কোনোভাবেই ভাঙা যাবে না। ঐতিহ্যের ভিত্তির ওপর নির্মিত নিরন্তর সৃজনশীলতাই ইয়েন গ্রামের পুতুলনাচ দলকে প্রাণবন্ত করে তোলে।
মিঃ ডাং বর্ণনা করলেন যে, ঐতিহ্যবাহী ‘লান গেটের পরী নৃত্য’-এ আগে কেবল একটি কাঠের মঞ্চের উপর দুটি পরী নাচত এবং সেই কৌশলটিও ছিল বেশ জটিল। কিন্তু ইয়েন গ্রামের তরুণ পুতুলনাচ শিল্পীরা সৃজনশীলভাবে এটিকে আকাশে আটটি পরী এবং জলে চারটি পরীতে রূপান্তরিত করেছে, যা ‘অষ্ট অমর’-এর এক অনেক বেশি প্রাণবন্ত ও সুন্দর চিত্র তৈরি করেছে। “এটি একটি অত্যন্ত বুদ্ধিদীপ্ত সৃষ্টি,” মিঃ ডাং গর্বের সাথে বললেন।
মিঃ ডাং আরও বলেন যে, “বাজি ধরানোর জন্য গাছে চড়া” নামক এই পরিবেশনার মাধ্যমে ইয়েন গ্রামের পুতুলনাচ দলটিরও নিজস্ব এক অনন্য ভঙ্গিমা রয়েছে, যা তাঁর মতে, “অন্যান্য দলগুলো করতে পারে না।” যেখানে অন্য জায়গায় পুতুলগুলোকে কেবল হাত দিয়ে টেনে বের করা হয়, সেখানে ইয়েন গ্রামে পুতুলগুলো ধীরে ধীরে বেরিয়ে আসে, গাছ ও চারপাশের দৃশ্য উপভোগ করে, তারপর গাছটিকে আলিঙ্গন করে, বাজি ধরানোর জন্য উপরে ওঠে এবং বাজিগুলো ফেটে যাওয়ার পর ধীরেসুস্থে নিচে নেমে আসে, যা একজন সত্যিকারের মানুষের মতো এক স্বাভাবিক অনুভূতি তৈরি করে।
উদ্ভাবন ঐতিহ্যকে অব্যাহত রাখে।
জনাব খুওং জুয়ান ডাং আরও ব্যাখ্যা করেন যে, ইয়েন গ্রামের পুতুলনাচের দলে জল-পুতুলনাচের সাথে "হাত ভান হাউ ডং" (এক প্রকার লোকসংগীত ও প্রেতাত্মার সাথে যোগাযোগের শিল্প) অন্তর্ভুক্ত করার ধারণাটি তিনিই শুরু করেছিলেন। তিনি প্রশ্ন তোলেন, কেন অন্যরা এটি মঞ্চে পরিবেশন করতে পারলেও জলে পারে না। এই ভাবনা থেকেই তিনি তরুণ প্রজন্মকে যেকোনো মূল্যে "হাত ভান হাউ ডং" গল্পটিকে জল-পুতুলনাচের মঞ্চের জন্য অভিযোজিত করার বিষয়টি গবেষণা ও নিশ্চিত করার দায়িত্ব দেন।

অবশেষে, ইয়েন গ্রামের পুতুলনাচের দলটি সফল হলো। ‘গান ও প্রেতাত্মার সাথে যোগাযোগের’ পরিবেশনাটি অনেক পর্যটককে অবাক করে দিয়েছিল, কারণ তারা প্রথমবারের মতো জলের উপর এটি দেখেছিল, যা এটিকে একাধারে পবিত্র ও অভিনব করে তুলেছিল।
জল পুতুলনাচ সংরক্ষণের প্রতি অনুরাগের পাশাপাশি, জনাব ডাং এই শিল্পটি পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দেওয়ার ব্যাপারেও অত্যন্ত কঠোর। সংলাপের প্রতিটি লাইন, গানের প্রতিটি ছন্দ—এগুলো যতক্ষণ না পর্যন্ত প্রয়োজনীয় মান পূরণ করে, ততক্ষণ পর্যন্ত বারবার শিখতে হয়। তিনি বিশ্বাস করেন যে, এই শিল্পটি শেখানোর ক্ষেত্রে যদি কেউ শিথিলতা দেখায়, তবে তার ফলস্বরূপ সৃষ্টিটি একটি 'ত্রুটিপূর্ণ' পণ্যে পরিণত হবে।
জনাব ডাং যদি ঐতিহ্যের শিখাটি জ্বালিয়ে রাখেন, তাহলে ইয়েন গ্রামের পুতুল দলের জলতলের পুতুলশিল্পী জনাব নগুয়েন ভান থান তাঁর সৃজনশীলতা এবং আরও আধুনিক কৌশল দিয়ে পরবর্তী প্রজন্মের প্রতিনিধিত্ব করেন।
জনাব নগুয়েন ভ্যান থান-এর মতে, জল পুতুলনাচের সঙ্গে তাঁর সম্পৃক্ততা অর্থনৈতিক কারণে নয়, বরং সম্পূর্ণরূপে আবেগ এবং নিজ শহরের ঐতিহ্যের প্রতি দায়িত্ববোধ থেকে উদ্ভূত। এই আবেগই তাঁকে নতুনত্ব আনতে, যন্ত্রপাতির উন্নতি করতে এবং পুতুল নিয়ন্ত্রণের কৌশল পরিমার্জন করতে চালিত করেছে।

“অতীতে বয়োজ্যেষ্ঠরা চার বা পাঁচজনের নৃত্য পরিবেশন করতেন, কিন্তু এখন আমি সাত বা আটজনের নৃত্য তৈরি করতে পারি। এর চালচলন আরও গতিশীল এবং কঠিনতার মাত্রাও বেশি। এই উন্নতিগুলো ইয়েন গ্রামের জলপুতুলনাচকে তার ঐতিহ্যবাহী সত্তা ধরে রাখতে এবং আজকের দর্শকদের কাছে আরও আকর্ষণীয় হয়ে উঠতে সাহায্য করেছে। আমার ভালোবাসার কারণেই আমি দর্শকদের জন্য সুন্দর পরিবেশনা তৈরি করতে জলপুতুলনাচ নিয়ে গবেষণা, অধ্যয়ন এবং এর উন্নতি সাধন করেছি,” জনাব থান বলেন।
জনাব থান-এর মতে, বহু আর্থিক প্রতিকূলতার সম্মুখীন হওয়া সত্ত্বেও এবং এই পেশা থেকে জীবিকা নির্বাহ করতে না পারলেও, ইয়েন গ্রামের জলপুতুল দলের ২৮ জন সদস্য তাঁদের আবেগের দ্বারা চালিত হয়ে এখনও ঢাক ও করতালির শব্দকে বাঁচিয়ে রেখেছেন।
উৎস: https://hanoimoi.vn/nghe-nhan-va-lop-tre-chung-tay-giu-lua-roi-nuoc-lang-yen-748298.html








মন্তব্য (0)