
বাড়ির জন্য আকুলতা
ভিয়েতনাম জাদুঘরের নৃতাত্ত্বিক জাদুঘরের প্রাক্তন উপ-পরিচালক - সহযোগী অধ্যাপক ডঃ নগুয়েন ডুই থিউ-এর গবেষণা বলেছেন: ১৭ শতকের গোড়ার দিকে, থুয়ান হোয়া, কোয়াং নাম এবং ফু ইয়েন প্রদেশ থেকে ভিয়েতনামী মানুষের একটি নতুন অভিবাসন থুই চান ল্যাপ (আজকের দক্ষিণ ভিয়েতনাম) ভূমিতে অন্বেষণ এবং বসতি স্থাপনের জন্য এসেছিল। বাসিন্দাদের একটি দল সমুদ্রপথে দক্ষিণে প্রবেশ করে এবং ফু কুই দ্বীপে থামে, আদিবাসীদের সাথে একসাথে বসবাস করে।
আমরা গান সোন (চি কং কমিউন, তুই ফং জেলা, বিন থুয়ান প্রদেশ) গিয়েছিলাম, যেটিকে বেশিরভাগ পালতোলা নৌকা এবং জাঙ্ক সমুদ্রে থামার জায়গা হিসেবে বিবেচনা করা হয়। এই এলাকাতেই কোয়াংয়ের লোকেরা খোয়াই জু দ্বীপে (নুয়েন রাজবংশের সময় থুয়ান তিন দ্বীপ নামে পরিচিত) যাওয়ার আগে থামে।
মিঃ মাই হোয়াই থাও (জন্ম ১৯৫২) চি কং কমিউনে ১৯৫৩ সালে নির্মিত একটি সাইনবোর্ডযুক্ত বাড়িতে থাকেন, কোয়াং অঞ্চল সম্পর্কে শোনার স্মৃতি মনে করিয়ে দেন।
ছোটবেলায় থাও প্রায়ই তার বাবা মাই হিউকে তার দাদা-দাদির গল্প বলতে শুনতেন, যাদের শেষ নাম ছিল মাই, মূলত কোয়াং ন্যামের বাসিন্দা, যারা ড্রাগনফ্লাই জাল ধরার সময় গান সোনে (বর্তমানে চি কং কমিউন) ভেসে যায়।
তিনজন মাই ভাই ছিল, একজন ফু কুই দ্বীপে চলে গিয়েছিল এবং দুজন মূল ভূখণ্ডে থেকে গিয়েছিল। তিন ভাইই জীবিকা নির্বাহের জন্য সেখানে থেকে গিয়েছিল, যার ফলে আজও বিদ্যমান মাই পরিবারের বংশধারার জন্ম হয়েছিল।
২০২৪ সালের এপ্রিলের মাঝামাঝি সময়ে আমি তৃতীয়বারের মতো ফু কুই দ্বীপে ফিরে এসেছি। দ্বীপটিতে পর্যটন মৌসুম চলছে, হাজার হাজার দর্শনার্থীর আগমন, পরিবেশ হোই একটি প্রাচীন শহরের মতোই প্রাণবন্ত। এই দ্বীপের তাম থান কমিউনের মিঃ নগুয়েন ভ্যান বা বলেন যে এখানকার লোকেরা সর্বদা এই প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করে "আমাদের পূর্বপুরুষরা শত শত বছর আগে মাছ ধরতে গিয়ে দ্বীপে চলে গিয়েছিলেন, তারা জানেন না যে তাদের কোয়াং নাম পূর্বপুরুষরা কোন গ্রাম বা কমিউন থেকে এসেছিলেন"।
মিঃ বা আমাকে কোয়াং-এর নামে একই নামের একটি জায়গা দেখালেন, যা ১৮৪৫ সালে নির্মিত হাই চাউ সমাধিসৌধ। সমাধিসৌধে স্থাপিত খোদাই করা স্টিলে ফু কুই দ্বীপের অতীতের মানুষের কঠিন জীবনের কথা বলা হয়েছে, মহিলাদের মাঝে মাঝে ঢেউ পার হয়ে মূল ভূখণ্ডে গ্রামে ধান কাটার কাজ করতে হত। অতএব, এখানে এখনও পাহাড়ের মানুষের মতো ঝুড়ি বহন করার রীতি রয়েছে।
তাম থান কমিউনে অবস্থিত, হোই আন সাম্প্রদায়িক বাড়ি এবং মন্দিরটি আঠারো শতকের শেষের দিকে নির্মিত হয়েছিল। হোই আন সাম্প্রদায়িক বাড়ি এবং মন্দির হল স্থানীয় অভিভাবক দেবতা, দক্ষিণ সমুদ্রের দেবতা এবং গ্রামের পূর্বপুরুষদের উপাসনা করার স্থান। প্রতি বছর, হোই আন সাম্প্রদায়িক বাড়ি এবং মন্দিরে, বসন্ত এবং শরৎকালে তিনটি প্রধান অনুষ্ঠান হয়, "বসন্ত প্রার্থনা এবং শরৎ প্রতিবেদন" এবং ষষ্ঠ চন্দ্র মাসের ১ম দিনে মৃত ব্যক্তির জন্য একটি স্মরণসভার রীতি অনুসারে।

গানের মাধ্যমে উৎপত্তি
অতীতে, যদিও তারা একটি প্রত্যন্ত মরুভূমির দ্বীপে বাস করত, তবুও মূল ভূখণ্ডের লোকেরা সাংস্কৃতিক পরিবেশনা উপভোগ করত। জনপ্রিয় অনুষ্ঠানগুলি ছিল hát bội এবং bài chòi।
টান ল্যাপ অপেরা দল (বর্তমানে ডং ট্যাম নামে পরিচিত) ১৮৮০ সালে জো এবং বাই চোই গানের প্রতিষ্ঠাতা মিঃ ট্রান দোই দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা ব্যবসায়ী দাও হাট এবং কিছু জেলেদের ঐতিহ্য অনুসরণ করে যারা বাতাস এড়াতে বিন দিন দ্বীপে জাল ব্যবহার করতেন।
লং হাই কমিউনের প্রাক্তন ক্যাডার মিঃ ট্রান থান ফং এখন অপেরা ট্রুপের দায়িত্বে আছেন। মিঃ ফং এখনও তার বাবার উৎপত্তি সম্পর্কে গভীর উদ্বেগ প্রকাশ করেন।
তিনি প্রতিটি পুরাতন বাড়ি, প্রতিটি সম্প্রদায়ের ঘর, প্রতিটি মন্দির পরিদর্শন করেন এবং শত শত বছর পরে ভুলে যাওয়া ইতিহাসের কিছু অংশ লিপিবদ্ধ করার জন্য প্রবীণদের সাথে দেখা করেন। তিনি সমস্ত লিপিবদ্ধ নথি ফিরিয়ে আনেন এবং পরিবেশনার মাধ্যমে জনগণকে ইতিহাস জানানোর জন্য ২০০ টিরও বেশি লোকগান এবং কবিতায় রূপান্তরিত করেন।
বিন থুয়ান প্রাদেশিক জাদুঘর অনুসারে, ফু কুই দ্বীপ এমন একটি এলাকা যেখানে রাজকীয় ডিক্রি, ভূমি রেজিস্টার, সমান্তরাল বাক্য, অনুভূমিক বার্ণিশ বোর্ড, ভূমি রেজিস্টার, প্রশাসনিক নথি, নোম কবিতা এবং অপেরা সহ অনেক প্রাচীন নথি রয়েছে। এখানে ১৫৪টি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার বক্তৃতা কবিতা, ৯৩টি রাজকীয় ডিক্রি, ৩৮০টি সমান্তরাল বাক্য এবং প্রশাসনিক নথি, ভূমি রেজিস্টার, ভূমি রেজিস্টার এবং কর আদায়ের কাগজপত্র সহ ২,০০০ পৃষ্ঠারও বেশি নোম লিপি রয়েছে। এটি বাসিন্দাদের উৎপত্তি খুঁজে বের করার জন্য ইতিহাসে ফিরে যাওয়ার জন্য ঐতিহাসিক তথ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ উৎস।
ডং ডুওং এর উপস্থিতি
ফু কুই দ্বীপ জেলার তাম থান কমিউনে বিন থুয়ান প্রদেশের প্রাচীনতম প্যাগোডা, লিন কোয়াং প্যাগোডা, ১৭৪৭ সালে নির্মিত হয়েছিল। ১৯৯৬ সালে, লিন কোয়াং প্যাগোডাকে জাতীয় দর্শনীয় স্থান হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল। ১৭ শতকের শেষের দিকে, প্যাগোডাটিতে আগুন লেগে যায়, যার ফলে অনেক প্রাচীন নিদর্শন ধ্বংস হয়ে যায়।
তাম থান কমিউনের লিন কোয়াং প্যাগোডার স্টিলে লেখা আছে: "অতীতের কথা স্মরণ করে, আমাদের পূর্বপুরুষরা সমুদ্রের ওপারে ঢেউয়ের উপর চড়ে মূল ভূখণ্ড থেকে নতুন ভূমি আবিষ্কার করতে গিয়েছিলেন... ঝড়ো ঢেউয়ের মাঝে, মানুষের জীবন যেন এক সুতোয় ঝুলে ছিল..."। প্যাগোডায়, বোধিসত্ত্ব অবলোকিতেশ্বর এবং নিন দাং-এর মূর্তি ছাড়াও, মূর্তিও রয়েছে এবং প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষকরা একটি কাকতালীয় ঘটনা খুঁজে পেয়েছেন।
এগুলো হলো গোলাকার মুখ, চ্যাপ্টা নাক, প্রায় ছেদকারী ভ্রু, বেশ খোলা আলংকারিক নকশা বিশিষ্ট মূর্তি, মূর্তিগুলোর সামগ্রিক চেহারা কোয়াং নামের দাই হু এবং ডং ডুওং স্থানগুলিতে পাওয়া মূর্তিগুলির সাথে খুব মিল।
এই বুদ্ধ মূর্তিটিতে চম্পার মহাযান বৌদ্ধ রীতি রয়েছে। জানা যায় যে দং ডুওং বুদ্ধ মূর্তিটি বুদ্ধ শাক্যমুনির একটি মূর্তি যা ১৯১১ সালের এপ্রিল মাসে থাং বিন জেলার বিন দিন কমিউনের দং ডুওং-এ ফরাসি প্রত্নতাত্ত্বিক হেনরি পারমেন্টিয়ার আবিষ্কার করেছিলেন।
উৎস






মন্তব্য (0)