
অনুষ্ঠানটি জল শোভাযাত্রা, প্রার্থনা নিবেদন, হো চি মিন স্মৃতিসৌধ ও শহীদ স্মৃতিসৌধে ধূপ নিবেদন এবং পবিত্র সাধুর উদ্দেশ্যে নৈবেদ্য নিবেদনের মতো পূর্ণ ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠান সহকারে গাম্ভীর্যের সাথে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। লে মাত গ্রামের সামাজিক উপাসনালয় পবিত্র সাধু থান হোয়াং-এর উপাসনা করে – যিনি রাজা লি থাই তং-কে (১০২৮-১০৫৪) সহায়তা করেছিলেন এবং প্রাচীন থাং লং রাজধানীর পশ্চিমে তেরোটি গ্রাম প্রতিষ্ঠা করে জলাভূমিকে থাং লং- হ্যানয়ের একটি সমৃদ্ধ অঞ্চলে রূপান্তরিত করেছিলেন।
হাজার হাজার বছর ধরে এবং অসংখ্য ঐতিহাসিক পরিবর্তনের মধ্য দিয়েও, লে মাত গ্রামের উৎসবটি প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে গ্রামবাসীরা সংরক্ষণ ও রক্ষণাবেক্ষণ করে আসছে। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে, উৎসবটি এমন এক আঙ্গিকে আয়োজন করা হচ্ছে যা প্রাচীন ঐতিহ্যের সারমর্মের সাথে আধুনিক জন্মভূমির অর্জনগুলোর প্রচারকে একীভূত করে। এই আচার-অনুষ্ঠানগুলো "জল পান করা, উৎসকে স্মরণ করা" এই নীতিকে সমুন্নত রাখে, যা জাতি ও গ্রামের উন্নয়নে অবদান রাখা পূর্বপুরুষদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে; এবং একই সাথে একটি শান্তিপূর্ণ জীবন ও প্রাচুর্যময় ফসলের জন্য আকাঙ্ক্ষা ব্যক্ত করে।

লে মাত গ্রামের মানুষের একটি ঐতিহ্যবাহী পেশা হলো সাপ পালন, পোষ মানানো এবং তা থেকে ওষুধ, খাদ্য ও কিছু হস্তশিল্প তৈরি করা। লে মাতের সর্প-বিশেষত্বগুলো তাদের দীর্ঘ ইতিহাস ও অনন্যতার জন্য দেশীয় ও আন্তর্জাতিকভাবে দীর্ঘদিন ধরে বিখ্যাত।
সাম্প্রতিক বছরগুলোতে, কারুশিল্প গ্রাম পর্যটনের ধারা বিকশিত হওয়ার সাথে সাথে, পর্যটন পণ্য ও প্রদর্শনী তৈরির জন্য সাপ চাষের প্রসার ঘটেছে, যা দর্শনার্থীদের সাপের প্রজনন প্রক্রিয়া এবং জীবনচক্র অন্বেষণ করার সুযোগ করে দেয়।
ভিয়েত হুং ওয়ার্ডের গণকমিটির স্থায়ী কমিটির সদস্য এবং উপ-সভাপতি মিসেস নগুয়েন থান থুই বলেন: “এই বছর উৎসবটি একটি অত্যন্ত বিশেষ মাইলফলকে অনুষ্ঠিত হচ্ছে: দ্বি-স্তরীয় স্থানীয় সরকার মডেল বাস্তবায়নের প্রথম বছরে। এই প্রেক্ষাপটে, উৎসবটি বজায় রাখা এবং আয়োজন করা কেবল ঐতিহ্যের ধারাবাহিকতাই প্রদর্শন করে না, বরং আধুনিক জীবনে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ ও প্রচারের সংকল্পকেও নিশ্চিত করে। উৎসবটির সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক তাৎপর্য এবং মূল্য সম্পর্কে গভীরভাবে সচেতন হয়ে, লে মাত মন্দির ও প্যাগোডা ব্যবস্থাপনা উপ-কমিটি সক্রিয়ভাবে এবং নিষ্ঠার সাথে সমস্ত প্রয়োজনীয় শর্ত প্রস্তুত করেছে; একই সাথে, এটি ওয়ার্ডের গণকমিটির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সমন্বয় করে সাংগঠনিক বিষয়বস্তু নিয়ে একমত হয়েছে, যাতে উৎসবটি সগৌরবে, নিরাপদে এবং নিয়মকানুন মেনে অনুষ্ঠিত হয় এবং সত্যিকার অর্থে আমাদের মাতৃভূমির একটি প্রতীকী সাংস্কৃতিক আকর্ষণ হয়ে ওঠে।”

আয়োজকদের মতে, ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতিতে গভীরভাবে প্রোথিত তিনটি প্রধান কার্যকলাপ পুনরায় মঞ্চস্থ করা অব্যাহত থাকবে। এর মূল আকর্ষণ হলো জল-ড্রাগন বধের পরিবেশনা—যা উৎসবের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ একটি অনুষ্ঠান এবং এটি মন্দির প্রাঙ্গণে অনুষ্ঠিত হয়। এই পরিবেশনায় সাধু থান হোয়াং লে মাত কর্তৃক জনগণকে রক্ষার জন্য জলদানবকে পরাজিত করার কিংবদন্তি চিত্রিত করা হয়।
সর্পনৃত্য দলে যোগ দেওয়ার জন্য এবং ‘লে মাত’-এর ভূমিকায় অভিনয়ের জন্য গ্রাম থেকে স্বাস্থ্যবান যুবকদের নির্বাচন করা হয়, অন্যদিকে লাবণ্যময়ী যুবতীরা রাজকুমারী এবং তাঁর সহচরীদের চরিত্রে অভিনয় করেন। ঢোলের ছন্দোবদ্ধ বাদ্য, অর্কেস্ট্রার সঙ্গীত এবং বর্ণনার সমন্বয়ে এই পরিবেশনাটি এক প্রাণবন্ত ও উত্তেজনাপূর্ণ পরিবেশ সৃষ্টি করে, যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা লোককথাটিকে জীবন্তভাবে ফুটিয়ে তোলে।

ড্রাগন বধের অনুষ্ঠানের পাশাপাশি, মৎস্য-বধ অনুষ্ঠানও রয়েছে – যা গ্রামের কুয়োতে মাছ ধরার একটি আচার। কিংবদন্তি অনুসারে, নদীতে দুর্ভাগ্যবশত নিহত লি রাজবংশের এক রাজকন্যার মৃতদেহ খুঁজে পাওয়ার পর, লে মাত গ্রামের এক যুবককে রাজা রেশম, সোনা ও রুপা দিয়ে পুরস্কৃত করেন, কিন্তু সে তা প্রত্যাখ্যান করে। তার একমাত্র চাওয়া ছিল, সে যেন তার গ্রামের এবং পার্শ্ববর্তী কয়েকটি গ্রামের দরিদ্র মানুষদের থাং লং রাজধানীর পশ্চিমে নিয়ে গিয়ে জমি পরিষ্কার করে বসতি স্থাপন করে। এক ঊষর পতিত জমি থেকে এই অঞ্চলটি ধীরে ধীরে সমৃদ্ধ হয়ে ওঠে এবং ইতিহাসে বিখ্যাত "তেরোটি গ্রাম" গঠন করে।
উৎসবের আরেকটি তাৎপর্যপূর্ণ রীতি হলো তেরোটি গ্রামের শোভাযাত্রা। এটি লে মাত গ্রামের বংশধরদের জন্য—যাঁদের মধ্যে রয়েছেন পৈতৃক ভূমিতে বসবাসকারী ‘পুরনো বাসিন্দা’ এবং প্রাক্তন অগ্রগামী এলাকাগুলোতে বসবাসকারী ‘নতুন বাসিন্দা’—দেখা করা, মতবিনিময় করা, গ্রাম প্রতিষ্ঠার ঐতিহ্য স্মরণ করা এবং নিজেদের গর্বকে পুনরুজ্জীবিত করার একটি সুযোগ।
এই উপলক্ষে, কং ভি, জিয়াং ভো, লিউ গাই, ভ্যান ফুক, নগোক হা, হুউ টিয়েপ, ভিন ফুক, থু লে, দাই ইয়েন, কং ইয়েন, কিম মা, নগোক খান এবং ভ্যান বাও—এই তেরোটি গ্রামের প্রতিনিধিদল ও জনগণ সবাই লে মাটে ফিরে আসেন সেই পবিত্র সাধুর প্রতি কৃতজ্ঞতা জানাতে ধূপ, ফুল এবং উপহার নিবেদন করার জন্য, যাঁকে তাঁদের বসবাসের ভূমির প্রতিষ্ঠায় অবদান রেখেছেন বলে মনে করা হয়। এই বার্ষিক সমাবেশটি কেবল সাম্প্রদায়িক বন্ধনই বজায় রাখে না, বরং প্রাক্তন রাজকীয় রাজধানীর সাংস্কৃতিক স্মৃতি সংরক্ষণেও অবদান রাখে।

আনুষ্ঠানিক পর্বের পর, উৎসবটি অসংখ্য সাংস্কৃতিক, শৈল্পিক, ক্রীড়া ও লোকক্রীড়া কার্যক্রমের মধ্য দিয়ে চলতে থাকে, যা এক আনন্দময় পরিবেশ সৃষ্টি করে। এই কার্যক্রমগুলো স্থানীয় লোক সাংস্কৃতিক রূপগুলোকে পুনরুজ্জীবিত ও সংরক্ষণ করার লক্ষ্যে আয়োজন করা হয় এবং একই সাথে স্থানীয় ও পর্যটকদের ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধ অনুভব করার সুযোগ করে দেওয়া হয়।
এর অন্যতম আকর্ষণ হলো লে মাত ক্রাফট ভিলেজ কো-অপারেটিভের কারিগরদের পরিবেশিত জীবন্ত সর্পনৃত্য, যা স্থানীয় ও পর্যটকদের মনোরঞ্জন করে। অনেক সুন্দর ও বিরল প্রজাতির সাপ এবং অজগরকে দক্ষতার সাথে ছন্দের তালে তালে চালনা করে দর্শকদের মুগ্ধ করা হয়।

এই বছর উৎসবটি ৬ থেকে ৯ মে পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হচ্ছে। লোকস্মৃতি, আচার-অনুষ্ঠান, ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীত, লোকনৃত্য, পতাকা, শামিয়ানা এবং উৎসবের পোশাকের মাধ্যমে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে বাহিত ঐতিহাসিক, সাংস্কৃতিক ও বৈজ্ঞানিক মূল্যবোধের জন্য লে মাত ঐতিহ্যবাহী উৎসবটি ২০১৫ সালে সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় কর্তৃক জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি লাভ করে। ২০২৪ সালে লে মাত গ্রামটি একটি শহর-স্তরের পর্যটন কেন্দ্র হিসেবে আরও স্বীকৃতি পায়।
পূর্বপুরুষদের স্মরণ করার স্থান হওয়ার পাশাপাশি, এই উৎসব স্থানীয় ভাবমূর্তি উন্নত করতে, পর্যটকদের আকর্ষণ করতে এবং সম্প্রদায়ের আর্থ-সামাজিক উন্নয়নে আরও গতি সঞ্চার করতেও অবদান রাখে।
আধুনিক শহুরে জীবনযাত্রায়, লে মাত-এর মতো ঐতিহ্যবাহী উৎসবগুলো বজায় রাখা গোষ্ঠীগত জীবনের সাথে সংযুক্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের একটি প্রচেষ্টা প্রদর্শন করে, যা নিশ্চিত করে যে প্রজন্ম ধরে লালিত মূল্যবোধগুলো সমসাময়িক জীবনেও বিদ্যমান থাকে।
উৎস: https://nhandan.vn/ron-rang-le-hoi-truyen-thong-lang-le-mat-nam-2026-post960323.html







মন্তব্য (0)