জন্ম থেকে শুধুমাত্র নিজ জন্মভূমিতে বসবাস ও কাজ করা বিরল; অধিকাংশ মানুষই পড়াশোনা বা কাজের জন্য দেশের অন্যত্র চলে যায়। বস্তুত, গত কয়েক দশকে ক্রমবর্ধমান সংখ্যক ভিয়েতনামী মানুষ পড়াশোনা ও জীবিকা নির্বাহের জন্য দূরবর্তী বিদেশে পাড়ি জমিয়েছে, কারণ "যেখানেই ভালো জমি আছে, সেখানেই বসতি স্থাপনের জন্য জমি আছে," যতক্ষণ পর্যন্ত সেই স্থানটি জীবনযাপন ও অর্থ উপার্জনের জন্য অনুকূল থাকে...

আমরা যেখানেই যাই বা বাস করি না কেন, বছর শেষ হয়ে টেট উৎসব কাছে আসতেই প্রত্যেক ভিয়েতনামী মানুষ সেই ভূমিকে স্মরণ করে যা তাদের জন্ম দিয়েছে ও বড় করেছে, এবং সেখানে ফিরে যাওয়ার জন্য আকুল হয়ে ওঠে। কেউ কেউ, প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে শহরে বসবাস করে এবং নিজেদের শিকড় প্রায় হারিয়ে ফেললেও, নতুন বছরের প্রথম দিকে তাদের পৈতৃক জন্মভূমিতে ফিরে যান দাদা-দাদি ও পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে ধূপ জ্বালাতে। কারণ ভিয়েতনামী দর্শন হলো "পাখির বাসা থাকে, মানুষের বংশ থাকে" এই নীতিতে জীবনযাপন করা, যার অর্থ নিজের উৎসকে কখনো ভুলে না যাওয়া। আর যাদের দাদা-দাদি, বাবা-মা, ভাই-বোন এবং নিকটাত্মীয়রা এখনও নিজ শহরে বাস করেন, তাদের জন্য নিজ শহরে ফিরে গিয়ে পুনর্মিলিত হয়ে একসাথে টেট উৎসব উদযাপন না করার কোনো কারণ নেই।
গ্রামাঞ্চলের ঐতিহ্যবাহী টেট উৎসবে, যদি কোনো পরিবারের কোনো সদস্য কোনো কারণে অনুপস্থিত থাকেন এবং পুনর্মিলনের জন্য বাড়িতে ফিরতে না পারেন, তবে সেই টেট উৎসবটি পুরো পরিবারের জন্য আনন্দহীন বলে মনে করা হয়। অর্থনৈতিক কষ্ট এবং জাঁকজমকপূর্ণ ও সুস্বাদু খাবারের অভাব সত্ত্বেও, নিজ শহরে ফিরে আসা প্রত্যেকেই খুব খুশি ও গর্বিত হন, কারণ প্রতি বসন্তে তাদের ফিরে আসার মতো একটি জায়গা—তাদের মাতৃভূমি—রয়েছে।
আমার পরিবারও এর ব্যতিক্রম নয়। পাঁচ ভাইবোনের মধ্যে আমরা প্রত্যেকেই ভিন্ন ভিন্ন অঞ্চলে নিজেদের কর্মজীবন ও জীবন গড়ে তুলেছি। কেউ বিবাহিত, কেউ অবিবাহিত, কিন্তু একটি বিষয় অপরিবর্তিত: প্রতি টেট উৎসবের ছুটিতে, আমাদের পাঁচজনকেই বাবা-মায়ের সঙ্গে মিলিত হতে বাড়ি ফিরতে হয়, যাতে তাঁরা খুশি হতে পারেন। পুরো এক বছর ধরে আমার বাবা-মা একা থাকেন, তাঁদের সন্তান ও নাতি-নাতনিদের জন্য দুঃখ ও আকুলতার ভারে জর্জরিত হয়ে। তাঁরা কেবল টেটের এই কয়েকটি দিনের জন্য অপেক্ষা করেন পুনর্মিলনের আশায়, হাসি-ঠাট্টা আর কথাবার্তার আনন্দময় শব্দ শোনার জন্য। তাই, আমরা ভাইবোনেরা কেউই আমাদের বাবা-মাকে দুঃখ দিতে চাই না।
যারা দূরে থাকেন, তাদের দ্বাদশ চান্দ্র মাসের ২৩ তারিখে ‘রান্নাঘর দেবতা উৎসব’-এর মাত্র কয়েকদিন পরেই বাড়ি ফিরতে হয়; অন্যদিকে যারা কাছে থাকেন এবং কাজে ব্যস্ত থাকেন, তাদেরও পুরনো বছরের শেষ দিনের আগেই বাড়ি ফিরতে হয়, যাতে তারা এক উষ্ণ ও আনন্দময় নববর্ষের প্রাক্কালে নৈশভোজে একত্রিত হতে পারেন। তবে, এমন কয়েকবার হয়েছে যখন আমার কাজের ধরনের কারণে আমাকে টেট উৎসবের সময়ও কাজ করতে হয়েছে, ফলে আমি টেটের প্রধান তিনটি দিনে বাড়ি যেতে পারিনি। সেই বছরগুলোতে শুধু আমিই দুঃখ পাইনি, বরং আমার বাবা-মা, যারা অপেক্ষায় ছিলেন, তারা আরও বেশি দুঃখ পেয়েছিলেন।
টেট উৎসবের সময় প্রত্যেকবার খাবারের আগে যখন আমি পারিবারিক অনুষ্ঠানে অনুপস্থিত থাকতাম, আমার ভাইবোনেরা ফোন করে আমাকে জানাতো, যা পরিবারের সবার মন খারাপ করে দিত। সেই মুহূর্তগুলো শুধু আমার একার জন্য ছিল না; এই পরিস্থিতিতে যে কেউই মর্মাহত বোধ করত, এমনকি কেঁদেও ফেলত, কারণ পবিত্র ও ঐতিহ্যবাহী টেট উৎসবের সময় তারা প্রিয়জনদের সাথে থাকতে পারত না।
পুরনো বছর শেষ হতে চলেছে, এবং ২০২৬ সালের আনন্দময় ও উষ্ণ অশ্ব বর্ষ আসন্ন। নিঃসন্দেহে, অধিকাংশ শ্রমিক, শিক্ষার্থী এবং দরিদ্র মজুররা টেট উৎসব উদযাপন করতে ও পরিবারের সঙ্গে মিলিত হতে নিজ নিজ শহরে ছুটে যাবে।
প্রতি বছর ট্রেন স্টেশন, বাস টার্মিনাল এবং বিমানবন্দর ছাড়াও বহু মানুষকে নিজ শহরে ফেরার টিকিট কেনার জন্য ধাক্কাধাক্কি করতে হয়, এবং টেট উৎসব যতই কাছে আসে, ট্রেন, বাস ও রাস্তার এই অতিরিক্ত ভিড় সকলের জন্য বাড়ি ফেরার যাত্রাকে আরও কঠিন ও কষ্টকর করে তোলে।
আরেকটি বসন্ত আসছে, এবং যদিও আমরা জানি যে চান্দ্র নববর্ষ উদযাপনের জন্য ঘরে ফেরার পর বিদায়েরও একটি মুহূর্ত থাকবে, তবুও এই প্রস্থান প্রত্যাবর্তনের প্রস্তুতিরও একটি সময়, আগামী বছরগুলোতে আরও ভালো কিছুর আশা নিয়ে…
উৎস: https://congluan.vn/tet-la-de-tro-ve-10329497.html






মন্তব্য (0)