স্মৃতির জাদুঘর
ভিয়েতনামের সর্বউত্তরের অঞ্চলে, প্রতিটি জাতিগোষ্ঠীরই তাদের উৎপত্তির গল্প বলার এবং প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে গোষ্ঠীর স্মৃতি সংরক্ষণের জন্য নিজস্ব এক স্বতন্ত্র সুর রয়েছে। হমং জনগোষ্ঠীর জন্য সেই সুরটি হলো হমং বাঁশি। কিংবদন্তি অনুসারে, বাবা-মাকে হারানোর শোকে ছয় ভাই দিনরাত অবিরাম কাঁদতে কাঁদতে তাদের গলা ভেঙে ফেলে। ক্লান্তিতে তারা তাদের মৃত বাবা-মায়ের জন্য শোকসঙ্গীত বাজিয়ে যেতে থাকে। তাদের এই পিতৃভক্তি দেখে দেবতারা স্বপ্নে আবির্ভূত হন এবং ছয়টি বাঁশিকে একত্রিত করে একটি একক বাদ্যযন্ত্র তৈরি করার নির্দেশ দেন, যা ছয় ভাইয়ের ঐক্য ও সংহতির প্রতীক হবে।
![]() |
| মাই লাম ওয়ার্ডের বাসিন্দা মিস ভি থি সু, তরুণ প্রজন্মকে সান ঢোল বাজানোর শিল্প শেখান এবং এর মাধ্যমে কাও লান সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সংরক্ষণ ও প্রসারে অবদান রাখেন। |
সেই কিংবদন্তি থেকেই হমং বাঁশের বাঁশি (খেন)-এর জন্ম হয়, যা হমং জনগোষ্ঠীর জীবনচক্রের সাথে নিবিড়ভাবে সংযুক্ত একটি অনন্য সাংস্কৃতিক 'ভাষা' হয়ে উঠেছে। সা ফিন কম্যুনের দোয়ান কেট গ্রামের কারিগর সুং নিয়া সু বলেন: "হমং জনগোষ্ঠী দোলনা থেকেই খেনের শব্দ শোনে, বাজারে বন্ধু তৈরি করে, এমনকি মৃত্যুর সময়ও খেনের শব্দ শুনতে শুনতে চোখ বন্ধ করে।" এই অনন্য, পবিত্র মূল্যবোধ এবং চিরস্থায়ী প্রাণশক্তিই হমং খেন শিল্পকে জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মর্যাদায় উন্নীত করেছে।
সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের এক ভিন্ন আঙ্গিকে, কাও লান জনগোষ্ঠী প্রজন্ম ধরে সান ড্রামকে সংরক্ষণ করে আসছে – এটি একটি অনন্য বাদ্যযন্ত্র যা ধরিত্রী মাতার সারমর্মকে মূর্ত করে তোলে। সাধারণ কাঠের ড্রামের মতো নয়, সান ড্রাম পোড়া মাটির একটিমাত্র খণ্ড থেকে অত্যন্ত যত্ন সহকারে তৈরি করা হয়, যা মাঝখানে সরু এবং বাঁকানো বাঁশের হাতুড়ি বা হাতে বাজানো হয়, যা এক গভীর, মহিমান্বিত ধ্বনি সৃষ্টি করে। এই ভিন্নতাই এই বাদ্যযন্ত্রটিকে এক অনন্য আবেদন দিয়েছে, যা ভিয়েতনামের লোকসংগীতের ভান্ডারের মধ্যে কাও লান জনগোষ্ঠীর এক স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক চিহ্ন হয়ে উঠেছে। মাই লাম ওয়ার্ডের বাসিন্দা মিস ভি থি সু বলেন: “সান ড্রাম মূলত ছিল আত্মাদের বাসস্থান, যা ভালো ফসল ও বৃষ্টির জন্য প্রার্থনার পবিত্র আচার-অনুষ্ঠানের এক বিশেষ স্থান অধিকার করে আছে। ড্রামের শব্দ একা নয়, বরং এটি সিন গানগুলোকে পথ দেখায়, ঘণ্টা, করতাল এবং ঐতিহ্যবাহী নৃত্যের সাথে সুরেলাভাবে মিশে গিয়ে সম্প্রদায়ের কর্মজীবন ও বিশ্বাসকে জীবন্তভাবে ফুটিয়ে তোলে।”
যদিও হমং মাউথ অর্গান মহিমান্বিত এবং মাটির ড্রাম গম্ভীর, টে জনগোষ্ঠীর তিন লুটের মধ্যে রয়েছে এক সরল অথচ গভীর সৌন্দর্য। শুকনো লাউয়ের অর্ধেক দিয়ে তৈরি সাউন্ডবক্স, সরু কাঠের গলা এবং নমনীয় রেশমের তারযুক্ত এই গ্রাম্য বাদ্যযন্ত্রটি পাহাড়ি ঝর্ণার মতো স্বচ্ছ ও সুমধুর শব্দ এবং শীতের রাতে মাচান ঘরের অগ্নিকুণ্ডের মতো উষ্ণ ও আরামদায়ক সুর সৃষ্টি করে। তবে, থেনদের গানের সঙ্গেই তিন লুট তার প্রকৃত শিখরে পৌঁছায়। যদি থেনরা উৎস, জীবনের আকাঙ্ক্ষা এবং স্বদেশের প্রতি ভালোবাসার গল্প বলে, তবে তিন লুটের সুর হলো সেই গল্পকে চালিত করার আবেগিক সুতো। গানের কথা ও সুরের এই সুরেলা মিশ্রণ একটি অনন্য পরিবেশনার ক্ষেত্র তৈরি করে, যা তুয়েন কোয়াং সহ "ভিয়েতনামে টে, নুং এবং থাই জনগোষ্ঠীর থেন প্রথা"-কে ইউনেস্কোর মানবজাতির প্রতিনিধিত্বকারী অস্পর্শনীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি পেতে সাহায্য করেছে।
সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগের পরিচালক কমরেড নগুয়েন ট্রুং নগোকের মতে: মং বাঁশি, মাটির ঢোল, তিন বীণা এবং আরও অনেক ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র, যদিও শব্দ ও আকৃতিতে ভিন্ন, তাদের সকলেরই একটি অভিন্ন উদ্দেশ্য রয়েছে: প্রতিটি জাতিগোষ্ঠীর ইতিহাস, বিশ্বাস, লোকজ্ঞান এবং সাংস্কৃতিক সত্তাকে সংরক্ষণ করা।
সমসাময়িক জীবনের সাথে মিশে যাওয়া
যখন সম্প্রদায় ঐতিহ্যের শিখা প্রজ্বলিত রাখে, তরুণ প্রজন্ম তাদের পদাঙ্ক অনুসরণ করে এবং প্রযুক্তি সংস্কৃতির সম্প্রসারণে পরিণত হয়, তখন ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রগুলো কেবল স্মৃতি বা উৎসবের মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে না, বরং তাদের জাতীয় সত্তা অক্ষুণ্ণ রেখেই সমসাময়িক জীবনের সাথে ক্রমশ একীভূত হতে থাকে।
![]() |
| হমং বাঁশির শিল্পকলা – একটি জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, যা হমং জনগণের সাংস্কৃতিক পরিচয়ের প্রতীক। |
অনেক গ্রামে, অসংখ্য কারিগর নীরবে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ করে চলেছেন। কারিগর থো চু দিয়া (খাও ভাই কম্যুন) প্রায় অর্ধ শতাব্দী ধরে খেঁ (এক প্রকার বাঁশের বাঁশি) নিয়ে নিবেদিতপ্রাণ। তরুণ প্রজন্মের এই ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রটি ক্রমশ ছেড়ে দেওয়ার ঝুঁকির মুখে পড়ে, তিনি বিনামূল্যে ক্লাসের ব্যবস্থা করেন এবং সরাসরি শত শত ছাত্রছাত্রীকে প্রশিক্ষণ দেন। যে শিশুরা খেঁ বাজাতে জানত না, তাদের অনেকেই এখন এই শিল্পের গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্বে পরিণত হয়েছেন। অন্যদিকে, ফু লুয়ং কম্যুনে, কারিগর সাম ভান দাও শুধু কাও লান লোকশিল্প শেখান ও চর্চা করেন না, বরং তিনি বর্তমানে প্রাচীন সান ড্রাম তৈরির কৌশল জানা অল্প কয়েকজন কারিগরের মধ্যে একজন। তার তৈরি প্রায় ৫০টি ড্রাম কাও লানের সাংস্কৃতিক সারমর্ম ছড়িয়ে দেওয়ার একটি সেতুতে পরিণত হয়েছে, যা সাংস্কৃতিক কার্যক্রম, পর্যটন এবং আন্তর্জাতিক বিনিময়ের মাধ্যমে এই ঐতিহ্যের সুরকে দেশীয় ও আন্তর্জাতিকভাবে জনসাধারণের কাছে পৌঁছে দিচ্ছে।
পূর্বপুরুষদের সযত্নে গড়া ভিত্তির ওপর দাঁড়িয়ে আজকের তরুণ প্রজন্ম ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রের জন্য এক নতুন অধ্যায় রচনা করছে। ডং ভান প্রস্তর মালভূমিতে হমং বাঁশির সুরের মাঝে বেড়ে ওঠা ভিয়েতনাম ন্যাশনাল একাডেমি অফ মিউজিকের ছাত্রী লি মি কুয়ং, চীনের ঝেজিয়াং একাডেমি অফ মিউজিকে অনুষ্ঠিত ইয়ং মিউজিক ট্যালেন্ট সার্চ প্রতিযোগিতায় প্রথম পুরস্কার এবং ২০২৪ সালের চীন-সিঙ্গাপুর আন্তর্জাতিক সঙ্গীত প্রতিযোগিতায় ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র বিভাগে প্রথম পুরস্কার জিতে ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীতকে আন্তর্জাতিক মঞ্চে নিয়ে এসেছেন। এখানেই থেমে না থেকে, কুয়ং একটি সমসাময়িক লোকসংগীতের ব্যান্ডও গঠন করেছেন, যেখানে তিনি হমং বাঁশির সাথে ইলেকট্রনিক ও আধুনিক সংগীতের মিশ্রণ ঘটিয়ে তরুণদের জন্য নতুন ও আকর্ষণীয় সুর তৈরি করছেন এবং একই সাথে এই জাতিগোষ্ঠীর মূল সত্তা ও সাংস্কৃতিক পরিচয়কেও সংরক্ষণ করছেন।
ভিন্ন পথে, বাক কোয়াং কম্যুনের শিল্পী জুয়ান হু ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ ছড়িয়ে দিতে ডিজিটাল মাধ্যমকে বেছে নিয়েছেন। ১৫ বছরেরও বেশি সময় ধরে থেন গান এবং তিন বাজানো শেখানোর পর, তিনি ইউটিউব এবং টিকটকে "জুয়ান হু ডান তিন" চ্যানেল তৈরি করেছেন, যা ৭০,০০০-এরও বেশি অনুসারী আকর্ষণ করেছে। তিন বাদ্যযন্ত্রের শব্দ, থেন গানের কথা এবং পাহাড় ও জঙ্গলের দৃশ্য ধারণ করা সহজ ভিডিওর মাধ্যমে, তরুণ দর্শকদের কাছে এই ঐতিহ্যকে আরও সহজবোধ্য, প্রাণবন্ত এবং আকর্ষণীয় উপায়ে তুলে ধরা হয়।
ডিজিটাল মাধ্যম যদি ঐতিহ্যের পরিধি প্রসারিত করে, তবে পরবর্তী প্রজন্মকে লালন-পালনের জন্য বিদ্যালয়ই হলো উপযুক্ত স্থান। ২০২৫-২০২৬ শিক্ষাবর্ষে এই প্রদেশে ১,০৫৩টি বিদ্যালয় থাকবে, যার ৮১.৫৬% শিক্ষার্থী হবে জাতিগত সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের। এই সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ভিত্তির ওপর দাঁড়িয়ে শিক্ষা খাত ‘ঐতিহ্যের সঙ্গে সংযুক্ত বিদ্যালয়’ মডেলটিকে উৎসাহিত করেছে, যেখানে পাঠদান ও পাঠ্যক্রম-বহির্ভূত কার্যক্রমে লোকগান, লোকনৃত্য এবং লোকসংগীতকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে; এবং কারিগরদের সরাসরি পরিবেশন দক্ষতা শেখানোর জন্য আমন্ত্রণ জানানো হচ্ছে, যা শিক্ষার্থীদের তাদের জাতিগত সংস্কৃতি বুঝতে ও সে সম্পর্কে আরও গর্বিত হতে সাহায্য করে।
গ্রাম থেকে স্কুল, মঞ্চ থেকে ডিজিটাল জগৎ পর্যন্ত, ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রগুলো সমসাময়িক জীবনে ক্রমশ প্রচলিত হয়ে উঠছে। দং ভানের মং বাঁশি উৎসবের মতো অনুষ্ঠান কিংবা থেন, তিনহ লুটে এবং সানহ ড্রামের সাথে সম্পর্কিত অভিজ্ঞতাভিত্তিক পর্যটন পণ্যগুলো ক্রমান্বয়ে ঐতিহ্যকে অর্থনৈতিক ও পর্যটন উন্নয়নের সম্পদে রূপান্তরিত করছে। গোষ্ঠীগত জীবনে লালিত হলে, এই প্রাচীন সুরগুলো কেবল সাংস্কৃতিক স্মৃতিই সংরক্ষণ করে না, বরং নতুন মূল্যবোধও সৃষ্টি করে। এভাবেই জাতিগত পরিচয়ও ক্রমাগত ছড়িয়ে পড়ে, যা সময়ের সাথে টিকে থাকার জন্য টেকসই প্রাণশক্তি গড়ে তোলে।
থু ফুয়ং
উৎস: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/tin-tuc/202606/thanh-am-giu-hon-dan-toc-656680a/













