
অঞ্চলের সীমানা
বিশাল পশ্চিম সীমান্তবর্তী অঞ্চলের সুউচ্চ পর্বতশ্রেণী সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ও লোকশিল্পের মূল্যবোধ ধারণ করে।
কোয়াং নাম পর্বতমালা হল ট্রুং সন এবং সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস লবণ পথের উৎপত্তিস্থল। প্রকৃতির কঠোরতা এবং সুবিধাগুলি পবিত্র পর্বতশ্রেণীর পাদদেশে বেঁচে থাকার একটি উপায় তৈরি করেছে যেখানে তারা বাস করে, যেমন ফুওক সোনের আ তাওয়াত, বানাও এবং আনং, নাম গিয়াংয়ের মধ্য দিয়ে অতিক্রম করে, অথবা মাতৃ পর্বত নগোক লিন থেকে - ট্রুং সন পর্বতমালার সর্বোচ্চ শৃঙ্গ - যা নাম গিয়াংয়ের ডাক প্রি, ডাক প্রিং এবং চাভালের ছোট পাহাড়গুলিকে আশ্রয় দেয়।
কোয়াং নামের পাহাড়গুলি এমন একটি স্থান যেখানে প্রাচীনকাল থেকেই মোন-খেমের ভাষাভাষী জাতিগত গোষ্ঠীগুলি স্থানান্তরিত হয়েছে। তারা কুই সন এবং তিয়েন ফুওকের মধ্যভূমি অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল এবং দীর্ঘকাল ধরে ফুওক সন এবং ত্রা মাইতে উপস্থিত রয়েছে। পাহাড়গুলি কৌশলগত যোগাযোগের একটি বিন্দু হিসেবেও কাজ করে, যা সেকং, সালাভান এবং আত্তাপিউয়ের বৃহৎ পর্বতশ্রেণীর মাধ্যমে উত্তর মধ্য উচ্চভূমির জাতিগত গোষ্ঠীগুলির বসতিগুলিকে দক্ষিণ কোয়াং নামের সাথে সংযুক্ত করে।
জাতিগত সংখ্যালঘুরা প্রায় সম্পূর্ণরূপে কোয়াং নাম-এর উত্তর-পশ্চিম অঞ্চল দখল করে আছে এবং দক্ষিণ-পশ্চিম থুয়া থিয়েন পর্যন্ত বিস্তৃত। যদিও এটি কেবল একটি আপেক্ষিক সীমানা, পর্বতমালা পশ্চিম-পূর্ব দিকে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ গঠনের সীমানা হিসেবেও কাজ করে।
পাহাড় এবং নিচু ঢাল থেকে শুরু করে উপকূলীয় অঞ্চল পর্যন্ত বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠী গড়ে উঠেছে। কো তু জনগোষ্ঠী তিনটি অঞ্চলে বাস করে: উচ্চভূমি, মধ্যভূমি এবং নিম্নভূমি। কো তু জনগোষ্ঠী অন্যান্য জাতিগোষ্ঠী থেকে পাহাড় বা জলপথ দ্বারা পৃথক, সীমানা হল কিংবদন্তি রাং কুয়া পর্বত, যেখানে তারা ত্রা নু, ত্রা কোট, ত্রা গিয়াপ এবং ত্রা কা পর্বতমালার চারপাশে একত্রিত হয়ে বাস করে।
কোয়াং নাম-এ, একটি বিশাল পাহাড়ি অঞ্চলে বসবাসের দীর্ঘস্থায়ী অভ্যাস আদিবাসী লোকশিল্প ও সংস্কৃতির এক অনন্য মিশ্রণ তৈরি করেছে। তবে, এটি আবাসিক এলাকার আপেক্ষিক স্বাধীনতা এবং লোকসংস্কৃতির মূল্য থেকে উদ্ভূত স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলিকে মুছে ফেলতে পারে না।
মূল সারাংশ
জাতিগত সংখ্যালঘু অঞ্চলে, সর্বদা একটি বিশ্বাস রয়েছে যে পাহাড় এবং নদী একটি বিবাহিত দম্পতির মিলনের প্রতিনিধিত্ব করে, যা ইয়িন এবং ইয়াং, উর্বরতার প্রতীক এবং বেঁচে থাকার জন্য একটি মডেল হিসেবে কাজ করে।

লোকেরা তাদের গ্রামের নামকরণ করে নদী বা অঞ্চলের সর্বোচ্চ পর্বতমালার নামানুসারে, যেমন আ কু রাং, ঝুং, কা দি, আক্সাহ, ক্যাং কেগির, ক্যাং আরেহ, আপ্পে আপাং, আপ্পে এবং আঘি। অতএব, পরিবেশনা, ভাস্কর্য এবং নৃত্যে প্রকাশিত আদিবাসী জ্ঞান এবং লোকশিল্পের মূল্যবোধের ভাণ্ডার, পাহাড়ি জাতিগোষ্ঠীর মূল সারাংশ গঠন করে।
কো তু জনগোষ্ঠী এবং আশেপাশে বসবাসকারী অন্যান্য জাতিগত গোষ্ঠীর লোককাহিনী এবং কিংবদন্তিতে, যে পাহাড়গুলি একসময় ধ্বংসাত্মক ভূমিকম্প এবং বন্যা থেকে মানুষকে আশ্রয় দিয়েছিল এবং রক্ষা করেছিল, তাদের নাম এখনও মৌখিকভাবে প্রচলিত। এ থেকেই, মানুষ তাদের বসবাসের এলাকা সম্প্রসারণের আকাঙ্ক্ষা পোষণ করে।
ট্রা মাই-তে কা ডং জনগণের পৌরাণিক কাহিনীটি এই গল্পটি বলে: "একসময়, একটি বিশাল বন্যা হয়েছিল যার ফলে ভূমিধস হয়েছিল, যার ফলে একজন মহিলা এবং একটি কুকুর ছাড়া সকলেই মারা গিয়েছিল, যারা একটি উঁচু পাহাড়ের চূড়ায় আরোহণ করে বেঁচে গিয়েছিল।"
কো-এর লোকেরা বলে যে পাহাড়ের চূড়াটি প্লাবিত হয় না তা হল ট্রা মাই এবং ট্রা বং-এর মধ্যবর্তী সাওতুত পর্বতমালা; ভানুনং লোকেরা বলে যে এটি নগোক রিন রু পর্বত, যা নগোক লিন পর্বত নামেও পরিচিত; এবং কা ডং লোকেরা বলে যে এটি ট্রা গিয়াপের হোন বা পর্বত, যেখানে তারা "পাহাড়ের অর্ধেক উপরে বসবাসকারী মানুষ"।
ডাই লোক এবং হোয়া ওয়াং জেলার সীমান্তবর্তী পাহাড়গুলিতে, কেন্দ্রীয় সমভূমির কাছে উদীয়মান সূর্যের দিক থেকে কোয়াং নামের পাহাড় এবং বনগুলি স্থানীয় লোকেদের জন্য বাঁশ, বেত এবং অন্যান্য উপকরণের উৎস প্রদান করে যা খুব সহজ বাদ্যযন্ত্র তৈরি করে, যেমন বাদ্যযন্ত্র, বাতাসের যন্ত্র থেকে শুরু করে ছিঁড়ে ফেলা যন্ত্র।
এগুলো এমন বাদ্যযন্ত্র যা দেশের লোকশিল্পের অংশ হয়ে উঠেছে, যেমন তা রিয়েং জনগণের দিন্হ তুত বাঁশি, কা ডং জনগণের ভ্রুক লুট, অথবা কো তু জনগণের ক্যাথু ড্রাম...
অথবা, যদি আমরা পাহাড় এবং বনের প্রাকৃতিক পরিবেশের সাথে সামঞ্জস্যের কথা বলি, তাহলে ত্রা মাইতে Xê Đăng জনগণের কোয়ান জলের ড্রাম সিস্টেম, পাহাড়ের পাদদেশে যেখানে স্রোত প্রবাহিত হয়, সেই উপত্যকায় নির্মিত, প্রকৃতির সাথে তাদের সংযোগের সবচেয়ে বন্ধুত্বপূর্ণ প্রকাশ।
কোয়াং নাম প্রদেশকে আরও ভালোভাবে বুঝতে হলে, এর উঁচু পাহাড়ি অঞ্চলগুলি অবশ্যই পরিদর্শন করা উচিত। এখানকার মানুষ, তাদের নিষ্পাপ, সরল এবং অতিথিপরায়ণ হৃদয়ের সাথে, প্রাচীনকাল থেকেই বিশাল বন এবং ট্রুং সন পর্বতমালার সাথে গভীরভাবে জড়িত।
*
* *
কোয়াং নাম-এর পাহাড়ি বাসিন্দাদের লোকশিল্প সর্বদা সকলের মনে উপত্যকার কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত গ্রামগুলির চিত্র জাগিয়ে তোলে। সাংস্কৃতিক বিনিময় এবং অভিযোজনের প্রক্রিয়ায়, নিম্নভূমি থেকে লোকশিল্পের রূপগুলিকে আত্মস্থ করার পরেও, পাহাড়ি অঞ্চলের মানুষ এখনও তাদের ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ করে আসছে।
কারণ পাহাড়ি ভূদৃশ্য এবং গ্রামগুলি প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে তাদের রক্তে ও মাংসে গভীরভাবে প্রোথিত, যা পাহাড়ি দৃশ্যে প্রতিফলিত হয় লোকশিল্পে যেমন Xoang-Cheo নৃত্য (Xơ Đăng), Da dá নৃত্য (Cơ Tu), Kađháo (Co)... এবং বিশেষ করে জাতিগত জনগণের দৈনন্দিন ভাষায়: "Tơ moi" এর অর্থ "আমি পাহাড়ের ওপারে থাকি।"
[বিজ্ঞাপন_২]
সূত্র: https://baoquangnam.vn/tim-loi-dan-gian-tu-huong-nui-3141945.html






মন্তব্য (0)