কিংবদন্তিতুল্য ভলগা নদীর তীরে বাশকির জনগোষ্ঠী

বাশকিররা খুব অতিথিপরায়ণ। ( ছবি: স্টাইলিশব্যাগ.রু)

বাশকির, যাদের বাশকোর্ত নামেও পরিচিত, তারা একটি তুর্কি জাতিগোষ্ঠী এবং বাশকিরিয়া অঞ্চলের আদি বাসিন্দা, যাদের জনসংখ্যা প্রায় ১.৬ মিলিয়ন।

এছাড়াও, তারা রাশিয়ার চেলিয়াবিনস্ক, ওরেনবুর্গ, পেরম, টিউমেন এবং সভেরডলভস্ক সহ বেশ কয়েকটি অঞ্চলে, সেইসাথে ইউক্রেন, হাঙ্গেরি এবং কাজাখস্তানের মতো কিছু দেশে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে।

বাশকিররা সুন্নি মুসলিম। তাদের ঐতিহ্য, জীবনধারা ও রীতিনীতি অন্যান্য তুর্কি জাতিগোষ্ঠীর থেকে সুস্পষ্টভাবে ভিন্ন।

যাযাবর সংস্কৃতি

উনিশ শতকের শেষ নাগাদ বাশকিররা এক অর্ধ-যাযাবর জীবনযাপন করত। তারা গ্রীষ্মকালে যাযাবর ভ্রমণে যেত এবং স্তেপ অঞ্চলে পশুর চামড়া বা ফেল্ট দিয়ে ছাওয়া গোলাকার কুঁড়েঘরে বাস করত।

কিন্তু কালক্রমে তারা ধীরে ধীরে স্থায়ী জীবনযাপনে অভ্যস্ত হয়ে পড়ে, কাঠের বা পোড়া ইটের বাড়িতে এবং পরবর্তীতে আধুনিক বাড়িতে বসবাস শুরু করে।

বাশকিররা খুব অতিথিপরায়ণ। ( ছবি: স্টাইলিশব্যাগ.রু)

বাশকিররা পিতৃতান্ত্রিক ব্যবস্থা অনুসরণ করে, যেখানে পরিবারের মধ্যে পুরুষ ও নারীর ভূমিকার সুস্পষ্ট পার্থক্য রয়েছে। বয়োজ্যেষ্ঠরা বিশেষভাবে সম্মানিত, এবং তাঁরা উৎসব-অনুষ্ঠানে, দ্বন্দ্ব নিরসনে ও পারিবারিক ঐতিহ্য রক্ষায় প্রধান ভূমিকা পালন করেন।

বাশকিররা অত্যন্ত অতিথিপরায়ণ। অতিথিদের সর্বদা জমকালো ভোজের মাধ্যমে স্বাগত জানানো হয় এবং বিদায়ের সময় উপহার দেওয়া হয়। পরিবারের মধ্যে প্রতিটি নবজাতক শিশুর জন্য একটি জাঁকজমকপূর্ণ নামকরণ অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়।

পিতার মৃত্যুর পর বাড়ি ও সম্পত্তি কনিষ্ঠ পুত্রের নামে হস্তান্তরিত হয়, আর বড় ভাইবোনেরা কেবল পিতা জীবিত থাকাকালে এবং বিবাহ করার পরেই সম্পত্তির অংশ পাবে।

কিংবদন্তিতুল্য ভলগা নদীর তীরে বাশকির জনগোষ্ঠী (ছবি ৩)

বাশকির নারীদের পরিহিত শিরস্ত্রাণ অত্যন্ত কারুকার্যময়। (ছবি: স্টাইলিশব্যাগ.রু)

ধনী বাশকিরদের বহুবিবাহ করার অনুমতি রয়েছে, কারণ ইসলাম তাদের একই সাথে চারজন পর্যন্ত স্ত্রী রাখার অনুমতি দেয়। ঐতিহাসিকভাবে, বাশকিররা তাদের সন্তানদের খুব অল্প বয়সে বিয়ে দিত, যেখানে কনের বয়স হতো ১৩-১৪ বছর এবং বরের বয়স হতো ১৫-১৬ বছর।

কোথাও কোথাও শৈশব থেকেই শিশুদের বাগদান করানোর প্রথা এখনও প্রচলিত আছে। এই প্রথা অনুসারে, যখন উভয় পক্ষের বাবা-মা একটি চীনামাটির বাটি ("পিয়ালা") থেকে গাঁজানো ঘোটকীর দুধ ("কুমিস") বা পাতলা মধু পান করেন, তখন বিবাহটি সম্পূর্ণ বলে গণ্য করা হয়।

কনেকে 'কালিম' নামক একটি যৌতুক দেওয়া হয়, যার মধ্যে ২-৩টি ঘোড়া বা বলদ, বিভিন্ন ধরনের পোশাক, জুতো, একটি স্কার্ফ বা বার্নিশ করা চাদর থাকতে পারে এবং কনের মাকে একটি শিয়ালের পশমের কোট দেওয়া হয়।

রঙিন ঐতিহ্য

বাশকির জনগোষ্ঠীর প্রধান উৎসবগুলো বসন্ত ও গ্রীষ্মকালে অনুষ্ঠিত হয়। বসন্তকালে, সমগ্র বাশকোর্তোস্তান অঞ্চলের মানুষ উৎসাহের সাথে কারগাতুই উৎসবে অংশগ্রহণ করে, যখন পবিত্র কালো কাকেরা উড়ে এসে ভূমিকে তার দীর্ঘ শীতের ঘুম থেকে জাগিয়ে তোলে।

এটি বাশকিরদের জন্য সমৃদ্ধি ও প্রচুর ফসলের জন্য প্রকৃতির শক্তির কাছে প্রার্থনা করার একটি উপলক্ষ। পূর্বে এই উৎসবে কেবল নারী ও শিশুরা অংশগ্রহণ করত, কিন্তু বর্তমানে পুরুষরাও তাদের পরিবারের সাথে নাচে যোগ দিতে পারে, তারপর আনুষ্ঠানিক জাউ খায় এবং অবশিষ্ট অংশ কালো কাকদের জন্য সংরক্ষিত পাথরের উপর রেখে দেয়।

কিংবদন্তিতুল্য ভলগা নদীর তীরে বাশকির জনগোষ্ঠী (ছবি ৪)

বাশকির শিশুরা একটি ঐতিহ্যবাহী তীরন্দাজ উৎসবে অংশগ্রহণ করছে। (ছবি: স্টাইলিশব্যাগ.রু)

বসন্তকালীন চাষাবাদের মৌসুম শেষ হলে সাবান্তুই উৎসব শুরু হয়। গ্রামের সবাই একটি খোলা মাঠে জড়ো হয়ে মার্শাল আর্ট, দৌড় প্রতিযোগিতা, ঘোড়দৌড় এবং দড়ি টানাটানির মতো প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করে।

বিজয়ীদের পুরস্কার বিতরণের পর বিভিন্ন পদ দিয়ে সকলের জন্য খাবারের আয়োজন করা হয়, যার মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় হলো ঐতিহ্যবাহী 'বেশবারমাক' (নুডলসের সাথে পরিবেশিত সেদ্ধ মাংসের টুকরো)।

অতীতে, উর্বর জমি ও প্রচুর ফসলের জন্য দেবতাদের কাছে প্রার্থনা করতে এই অনুষ্ঠানটি পালন করা হতো এবং কালক্রমে এটি একটি সাধারণ বসন্ত উৎসবে পরিণত হয়। বর্তমানে, সামারা অঞ্চলের বাসিন্দারা প্রতি বছর কারগাতুই ও সাবান্তুই উদযাপন করে এই অনন্য উৎসবগুলোর ঐতিহ্যকে পুনরুজ্জীবিত করে।

কিংবদন্তিতুল্য ভলগা নদীর তীরে বাশকির জনগোষ্ঠী (ছবি ৬)

বাশকিরদের অনেক ঐতিহ্যবাহী উৎসব রয়েছে। (ছবি: স্টাইলিশব্যাগ.রু)

এছাড়াও, উরাযা বাইরাম (রোজা ভাঙার দিন) থেকে শুরু করে ঈদুল আযহা (ভেড়া, উট বা ষাঁড়ের বাধ্যতামূলক কোরবানির মাধ্যমে হজ তীর্থযাত্রার সমাপ্তি), অথবা মাওলিদ বাইরাম (নবী মুহাম্মদ (সাঃ)-এর সম্মানে পালিত দিন) পর্যন্ত ঐতিহ্যবাহী ইসলামিক উৎসবগুলোও পালন করা হয়।

বাশকির ঐতিহ্য শুধু তাদের নিজস্ব ইতিহাসেরই অংশ নয়, বরং আধুনিক রুশ জীবনেরও এক অবিচ্ছেদ্য অংশ।

এগুলোর সকলের লক্ষ্য হলো পারিবারিক মূল্যবোধ রক্ষা করা, একত্রে বসবাসের সময় প্রত্যেকের আচরণ কেমন হওয়া উচিত তা দেখানো এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, মানুষ ও প্রাকৃতিক জগতের মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক বজায় রাখা।

উৎস