হাতির দাঁতের সাদা ত্রা চাউ সিল্কের সুতো

যদিও অনেক জাতিগত সংখ্যালঘুদের ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক পরিচয় হারিয়ে যাওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে, তবুও বাও থাং জেলার সোন হা কমিউনের ত্রা চাউ গ্রামের দাও সম্প্রদায় এখনও ঐতিহ্যবাহী বুননের মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং সংরক্ষণ করে।

সোন হা কমিউনের সাংস্কৃতিক কর্মকর্তাদের সাথে, আমরা বিশাল সবুজ দারুচিনি বনের মধ্য দিয়ে আঁকাবাঁকা কংক্রিটের রাস্তা ধরে ত্রা চাউ গ্রামের কেন্দ্রে গেলাম।

ত্রা চাউ গ্রামের তাঁতশিল্প স্থানীয় মহিলাদের দ্বারা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসছে।

দাও জনগণের ঐতিহ্যবাহী বয়ন পেশাকে আরও ভালোভাবে বোঝার জন্য, আমরা দাও জাতিগত সংস্কৃতির গবেষক মিঃ বান ভ্যান কোয়াং-এর পরিবারের সাথে দেখা করেছি। মিঃ কোয়াংও দাও জনগণের সন্তান, ত্রা চাউ গ্রামে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা। বর্তমানে ৬৬ বছর বয়সী, একজন অবসরপ্রাপ্ত ক্যাডার, মিঃ কোয়াং নিম্নলিখিত পদে অধিষ্ঠিত আছেন: পিপলস কমিটির চেয়ারম্যান, পিপলস কাউন্সিলের চেয়ারম্যান এবং সন হা কমিউনের পার্টি কমিটির সম্পাদক।

আমরা যখন তার বাড়িতে পৌঁছালাম, তখন মিঃ কোয়াং প্রাচীন বই সাজিয়ে, শুকাচ্ছিলেন এবং অনুলিপি করছিলেন। মিঃ কোয়াং এখনও চীনা অক্ষরে লেখা কয়েক ডজন প্রাচীন বই রেখেছিলেন। তবে, কয়েকটি বন্যায় ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল এবং কালি ঝাপসা হয়ে গিয়েছিল, তাই মিঃ কোয়াংকে সেগুলি পুনরায় অনুলিপি করতে হয়েছিল। মিঃ কোয়াং চীনা অক্ষরগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন এবং তার যৌবনকাল থেকেই তাও সংস্কৃতির সাথে পরিচিত ছিলেন। তার কর্মজীবনে, তার ক্যালিগ্রাফি অধ্যয়ন এবং অনুশীলন করার জন্য খুব বেশি সময় ছিল না, তাই 6 বছর আগে, যখন তিনি অবসর গ্রহণ করেন, তখন তিনি প্রাচীন বইগুলি সংরক্ষণ এবং অনুলিপি করার কাজে তার সমস্ত হৃদয় নিবেদিত করেছিলেন।

মিঃ বান ভ্যান কোয়াং তাও জনগণের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি সম্পর্কে জ্ঞানী, যার মধ্যে বয়নও রয়েছে।

হাতির দাঁতের সাদা কাপড়টি এখনও প্রতিদিন তাঁতে পর্দার মতো ঝুলে থাকে।

ব্যস্ত সময়সূচী সত্ত্বেও, মিঃ কোয়াং আমাদের সময় বের করে বাও থাং-এর দাও জনগোষ্ঠীর, বিশেষ করে ত্রা চাউ গ্রামের লোকদের, বয়ন পেশা সম্পর্কে সাধারণ তথ্য দিয়েছিলেন। মিঃ কোয়াং বলেন যে দাও জনগোষ্ঠী, তারা যেখানেই থাকুক না কেন, তাদের সাংস্কৃতিক পরিচয়, রীতিনীতি, জীবনযাপন, ঐতিহ্যবাহী পোশাক এবং বয়ন পেশা সংরক্ষণের বিষয়ে সর্বদা সচেতন।

থ্রেড সমস্যা।

প্রতিটি সুতো অতীত ও বর্তমানের মধ্যে, সংরক্ষণ ও উন্নয়নের মধ্যে, স্থিরতা ও গতির মধ্যে একটি সংযোগ।

মিঃ কোয়াং আরও বলেন: বাও থাং জেলার প্রায় ৩৪.৭% পরিবার তাও সম্প্রদায়ের (৩৯ হাজার লোকের সমতুল্য)। মূলত তাও সম্প্রদায়ের লোকেরা ফু নহুয়ান কমিউন, সোন হা কমিউন, তাং লুং শহর, ফো লু শহরে বাস করে... তাদের মধ্যে, ত্রা চাউয়ের তাও সম্প্রদায় এখনও ঐতিহ্যবাহী তাঁতশিল্পকে সবার চেয়ে ভালোভাবে সংরক্ষণ করে। পুরো গ্রামে বর্তমানে প্রায় ৫০ সেট তাঁত রয়েছে।

মিঃ কোয়াং-এর সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার পর, আমরা প্রতিবেশীর বাড়িতে গেলাম ৫২ বছর বয়সী মিসেস ডাং থি খোয়ার সাথে দেখা করতে, যিনি ত্রা চাউ-এর একজন দক্ষ তাঁতি ছিলেন। মিসেস খোয়া তাঁতটি জানালার পাশে রেখেছিলেন - বুননের সময় প্রাকৃতিক আলো ব্যবহারের জন্য এটিই সবচেয়ে ভালো জায়গা। তাঁতের উপর ছিল একটি কাপড়ের রোল যা মিসেস খোয়া বুনছিলেন। প্রতিটি দ্রুত দোলের পরে হাতির দাঁতের মতো সাদা সুতোগুলি পাতলা ধোঁয়ার মতো ঝুলছিল। কাঠের ধাক্কাধাক্কি এবং ঘষার শব্দ দারুচিনি বাগানের মাঝখানে অবস্থিত গ্রামীণ বাড়িটিকে আরও প্রাণবন্ত করে তুলেছিল।

তাঁতশিল্প তাও জনগণের সংস্কৃতির একটি অংশ যা তারা সংরক্ষণ করে।

কয়েক দশক ধরে ব্যবহারের পরও মিসেস খোয়ার তাঁতটি পুরনো কিন্তু স্পিনিং ফ্রেমের যুগের থেকে এখনও অনেক পিছিয়ে। আবলুস রঙের স্পিনিং ফ্রেমটি চতুর্থ প্রজন্মের জন্য মিসেস খোয়ার কাছে চলে এসেছিল। মিসেস খোয়া স্পিনিং ফ্রেমটিকে পরিবারের "ধন" এবং প্রজন্মান্তরে তাৎপর্যপূর্ণ বলে মনে করেন। মিসেস খোয়া বলেন যে, অতীতে, ট্রা চৌ-এর দাও সম্প্রদায়ের লোকেরা এখনও তুলা চাষ করত, কাত করত এবং সুতা কাটত, কিন্তু এখন সুতাটি জেলার বাজারে কম দামে বিক্রি হয়, তাই ট্রা চৌ-এর ক্ষেতে আর তুলা গাছ নেই।

তাঁত দিয়ে কাপড় বোনা করার জন্য, সুতা ফুটানো, সুতা মাড়ানো, মোচড়ানো, টানা এবং সুতা কাটার মতো অনেক জটিল এবং সূক্ষ্ম ধাপ অতিক্রম করতে হয়। ডাও জনগণের ধারণায়, পরিশ্রম এবং মানদণ্ডের সাথে সম্পর্কিত এই ধরণের প্রতিটি ধাপের বিভিন্ন নিষেধাজ্ঞা এবং নিষেধাজ্ঞা রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, কাজ করার আগে ৩ বার হাত ধোয়া, দুঃখজনক গল্প না বলা, বুননের সময় আপনার কাছের কাউকে তিরস্কার না করা বা কঠোরভাবে কথা না বলা...

জানালার পাশে তাঁতের সুতোটা ঝুলছে।

দাও নারীদের জন্য, তাদের দৈনন্দিন পোশাকের পাশাপাশি, বিবাহযোগ্য বয়সের দাও মেয়েদের তাদের বিয়ের দিন পরার জন্য কমপক্ষে দুটি নতুন পোশাক বুনন, সেলাই এবং সূচিকর্ম করতে জানতে হবে। ভালো অর্থনৈতিক অবস্থা সম্পন্ন পরিবারগুলি নিজেদের জন্য চারটি নতুন ঐতিহ্যবাহী পোশাক কিনতে পারে এবং যখন তারা পূর্বপুরুষদের পূজা অনুষ্ঠান করবে, তখন তারা আরও দুটি সেটে পরিবর্তিত হবে।

গ্রামের অন্যান্য পরিবারের মতো, মিসেস খোয়ার পরিবারের ঐতিহ্যবাহী বুনন সংরক্ষণের মূল উদ্দেশ্য হল তাদের নিজস্ব জীবনযাত্রার চাহিদা মেটানো এবং আংশিকভাবে অভাবীদের কাছে বিক্রি করার জন্য পণ্য তৈরি করা। আজকাল, মানুষের ধারণাও কিছুটা পরিবর্তিত হয়েছে। আগে, দাও মহিলাদের রেশম বুনতে, বুনতে এবং সূচিকর্ম করতে জানতে হত, কিন্তু এখন কিছু জায়গায়, মহিলারা মিসেস খোয়ার মতো লোকদের কাছ থেকে তৈরি কাপড় কিনে নীল রঙ করেন, সূচিকর্মের নকশা তৈরি করেন এবং নিজেরাই কাপড় কেটে সেলাই করেন। এই পরিবর্তনগুলি ত্রা চাউতে দিনরাত তাঁত থেকে আসা কড়কড় শব্দ দূর করার জন্য যথেষ্ট নয়; জানালার পাশে, হাতির দাঁতের সাদা কাপড়ের সুতোগুলি এখনও পাতলা পর্দার মতো ঝুলছে।

ট্রা ট্রউ সম্প্রদায়ের লোকেরা ব্রোকেড কাপড়ে নীল রঙ করার কাঁচামাল হিসেবে ভেষজ চাষ করে।

দুই বছর আগে, সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় বাও থাং জেলার দাও নৃগোষ্ঠীর বয়নশিল্পকে জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দিয়ে সিদ্ধান্ত ৭৮৩/QD-BVHTTDL জারি করে। ত্রা চাউ-এর ১১৪টি দাও পরিবারের জন্য, এটি অত্যন্ত গর্বের বিষয়, কারণ ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ, সংরক্ষণ এবং দৈনন্দিন জীবনে কার্যকরভাবে প্রচার করা হবে, যার মধ্যে রয়েছে তাঁতশিল্প।

কাও কুওং/ লাও কাই সংবাদপত্র

সূত্র: https://baophutho.vn/trang-nga-soi-to-tra-chau-220977.htm