চা চুর হাতির দাঁতের সাদা রেশমের সুতো

যদিও অনেক জাতিগত সংখ্যালঘু গোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক পরিচয় বিলুপ্তির ঝুঁকির সম্মুখীন হচ্ছে, তবুও বাও থাং জেলার সোন হা কমিউনের ত্রা চাউ গ্রামের দাও সম্প্রদায় এখনও তাদের ঐতিহ্যবাহী বয়ন শিল্পের মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং বজায় রেখেছে।

সোন হা কমিউনের সাংস্কৃতিক কর্মকর্তার সাথে, আমরা বিশাল সবুজ দারুচিনি বনের মধ্য দিয়ে আঁকাবাঁকা কংক্রিটের রাস্তা ধরে ত্রা চাউ গ্রামের কেন্দ্রে পৌঁছালাম।

ত্রা চাউ গ্রামের বুননের শিল্প স্থানীয় মহিলারা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসছে।

দাও জনগণের ঐতিহ্যবাহী বয়নশিল্পকে আরও ভালোভাবে বোঝার জন্য, আমরা দাও জাতিগত সংস্কৃতি গবেষণার বিশেষজ্ঞ মিঃ বান ভ্যান কোয়াং-এর পরিবারের সাথে দেখা করেছি। মিঃ কোয়াংও দাও জনগণের সন্তান, ত্রা চাউ গ্রামে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা। এখন ৬৬ বছর বয়সী, তিনি একজন অবসরপ্রাপ্ত কর্মকর্তা যিনি পূর্বে পিপলস কমিটির চেয়ারম্যান, পিপলস কাউন্সিলের চেয়ারম্যান এবং সোন হা কমিউনের পার্টি কমিটির সচিবের মতো পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন।

আমরা যখন তার বাড়িতে পৌঁছালাম, তখন মিঃ কোয়াং প্রাচীন বই বাছাই, শুকানো এবং অনুলিপি করছিলেন। তার কাছে এখনও চীনা অক্ষরে লেখা কয়েক ডজন প্রাচীন বই রয়েছে। তবে, বন্যায় কয়েকটি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল, যার ফলে কালি দাগ পড়ে গিয়েছিল, তাই মিঃ কোয়াংকে সেগুলি আবার লিখতে হয়েছিল। মিঃ কোয়াং ছোটবেলা থেকেই চীনা অক্ষর অধ্যয়ন করেছিলেন এবং তাও সংস্কৃতির সাথে পরিচিত হয়েছিলেন। তার কর্মজীবনে, ক্যালিগ্রাফি শেখার এবং অনুশীলন করার জন্য তার খুব বেশি সময় ছিল না, তাই ছয় বছর আগে, অবসর নেওয়ার পর, তিনি প্রাচীন বই সংরক্ষণ এবং অনুলিপি করার জন্য তার সমস্ত প্রচেষ্টা নিবেদিত করেছিলেন।

মিঃ বান ভ্যান কোয়াং তাও জাতিগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি সম্পর্কে জ্ঞানী, যার মধ্যে তাদের বয়ন শিল্পও রয়েছে।

প্রতিদিন তাঁতের পাশে হাতির দাঁতের সাদা পর্দায় কাপড়ের সুতা ঝুলতে থাকে।

ব্যস্ত সময়সূচী সত্ত্বেও, মিঃ কোয়াং আমাদের বাও থাং-এর দাও নৃগোষ্ঠীর, বিশেষ করে ত্রা চাউ গ্রামের লোকেদের, বয়ন শিল্পের একটি সাধারণ ধারণা দেওয়ার জন্য যথেষ্ট সময় ব্যয় করেছিলেন। মিঃ কোয়াং বলেন যে দাও জনগণ, তারা যেখানেই থাকুক না কেন, তাদের সাংস্কৃতিক পরিচয়, রীতিনীতি, ঐতিহ্য, ঐতিহ্যবাহী পোশাক এবং বয়ন শিল্প সংরক্ষণের দৃঢ় অনুভূতি রয়েছে।

মোচড়ানো সুতা।

প্রতিটি সুতো প্রাচীন ও আধুনিকের মধ্যে, সংরক্ষণ ও উন্নয়নের মধ্যে, স্থিরতা ও চলাচলের মধ্যে একটি সংযোগ।

মিঃ কোয়াং আরও বলেন: বাও থাং জেলায়, প্রায় ৩৪.৭% পরিবার তাও জাতিগত (৩৯,০০০ লোকের সমতুল্য), প্রধানত তাও গোষ্ঠী, যারা মূলত ফু নুয়ান কমিউন, সোন হা কমিউন, তাং লুং শহর, ফো লু শহরে বাস করে... তাদের মধ্যে, ত্রা চাউ গ্রামের তাও গোষ্ঠীগুলি ঐতিহ্যবাহী তাঁতশিল্পকে সর্বোত্তমভাবে সংরক্ষণ করেছে। পুরো গ্রামে বর্তমানে প্রায় ৫০টি তাঁতশিল্প রয়েছে।

মিঃ কোয়াং-এর সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার পর, আমরা প্রতিবেশীর বাড়িতে গেলাম ৫২ বছর বয়সী মিসেস ডাং থি খোয়ার সাথে দেখা করতে, যিনি ত্রা চাউ-এর একজন দক্ষ তাঁতি ছিলেন। মিসেস খোয়া তার তাঁতটি জানালার পাশে রেখেছিলেন - বুননের সময় প্রাকৃতিক আলো ব্যবহারের জন্য এটিই সবচেয়ে ভালো জায়গা। তাঁতের উপর ছিল একটি কাপড়ের রোল যার উপর তিনি কাজ করছিলেন। শাটলের প্রতিটি দ্রুত নড়াচড়ার পরে হাতির দাঁতের মতো সাদা সুতো ধোঁয়ার পাতলা কণার মতো ঝুলছিল। দারুচিনি গাছের মাঝখানে কাঠের ঘষার শব্দ এবং ঝাঁকুনি আরও প্রাণবন্ত করে তুলেছিল।

তাঁতশিল্প তাও জাতিগোষ্ঠীর সংস্কৃতির একটি অংশ যা তারা সংরক্ষণ করেছে।

কয়েক দশক ধরে ব্যবহৃত মিসেস খোয়ার তাঁতটি পুরনো, কিন্তু স্পিনিং ফ্রেমের বয়সের তুলনায় এটি এখনও অনেক কম মূল্যবান। আবলুসের মতো রঙের এই তাঁতটি চতুর্থ প্রজন্মের মিসেস খোয়ার কাছে চলে এসেছে। তিনি এটিকে পারিবারিক "ধন" এবং প্রজন্মের তাৎপর্যের প্রতীক বলে মনে করেন। মিসেস খোয়া ব্যাখ্যা করেন যে, অতীতে, ত্রা চৌ-এর দাও সম্প্রদায়ের লোকেরা তুলা চাষ করত, সুতা কাটত এবং সুতা তৈরি করত, কিন্তু এখন সেই সুতা জেলার বাজারে কম দামে সহজেই পাওয়া যাচ্ছে, ত্রা চৌ-এর জমিতে আর তুলা পাওয়া যায় না।

তাঁতে বোনা কাপড় তৈরি করতে অনেক জটিল এবং সূক্ষ্ম পদক্ষেপের প্রয়োজন হয় যেমন সুতা সিদ্ধ করা, সুতা মাপানো, মোচড়ানো, টানা এবং ঘোরানো। প্রতিটি পদক্ষেপ, যা কঠোর পরিশ্রম এবং নিয়ম মেনে চলার সাথে সম্পর্কিত, তাও জনগণের বিশ্বাসে তার নিজস্ব নিষেধাজ্ঞা এবং নিষেধাজ্ঞার একটি সেট রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, কাজ করার আগে তিনবার হাত ধোয়া, দুঃখজনক গল্প না বলা, এবং বুননের সময় কাছাকাছি কাউকে তিরস্কার না করা বা কঠোরভাবে কথা না বলা...

জানালার পাশে তাঁতের পর্দার মতো ঝুলছে কাপড়ের সুতো।

দাও মহিলাদের জন্য, তাদের দৈনন্দিন পোশাকের পাশাপাশি, বিবাহযোগ্য বয়সী মেয়েদের তাদের বিয়ের দিন পরার জন্য কমপক্ষে দুটি নতুন পোশাক বুনন, সেলাই বা সূচিকর্ম করতে জানতে হবে। উন্নত অর্থনৈতিক অবস্থা সম্পন্ন পরিবারগুলি পূর্বপুরুষদের পূজা অনুষ্ঠানের জন্য চারটি নতুন ঐতিহ্যবাহী পোশাক সেলাই করে কিনতে পারে এবং দুটি ভিন্ন সেটে পরিবর্তন করতে পারে।

গ্রামের অন্যান্য পরিবারের মতো, মিসেস খোয়ার পরিবারও ঐতিহ্যবাহী তাঁতশিল্প সংরক্ষণ করে, কিছুটা তাদের নিজস্ব চাহিদা মেটাতে এবং কিছুটা অভাবীদের কাছে বিক্রির জন্য পণ্য তৈরি করার জন্য। আজকাল, মানুষের বিশ্বাস কিছুটা পরিবর্তিত হয়েছে। আগে, দাও মহিলাদের রেশম সুতা, বুনন এবং সূচিকর্ম জানতে হত বলে আশা করা হত, কিন্তু এখন, কিছু জায়গায়, মহিলারা মিসেস খোয়ার মতো লোকদের কাছ থেকে তৈরি বোনা কাপড় কিনে নীল, সূচিকর্মের নকশা দিয়ে রঙ করেন এবং নিজের পোশাক সেলাই করেন। এই পরিবর্তনগুলি ত্রা চাউতে তাঁতের কড়কড় শব্দকে কমাতে পারেনি; জানালার কাছে, হাতির দাঁতের সাদা সুতোগুলি এখনও পাতলা পর্দার মতো ঝুলছে।

ত্রা ত্রুর লোকেরা নীল দিয়ে ব্রোকেড কাপড় রঙ করার কাঁচামাল হিসেবে ভেষজ চাষ করে।

দুই বছর আগে, সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় বাও থাং জেলার দাও নৃগোষ্ঠীর বয়নশিল্পকে জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দিয়ে সিদ্ধান্ত ৭৮৩/QD-BVHTTDL জারি করে। ত্রা চাউ-এর ১১৪টি দাও পরিবারের জন্য, এটি অত্যন্ত গর্বের বিষয়, কারণ তাদের ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ, সুরক্ষিত এবং কার্যকরভাবে তাদের দৈনন্দিন জীবনে, যার মধ্যে বুননশিল্পও রয়েছে, প্রচার করা হবে।

কাও কুওং/লাও কাই সংবাদপত্র

সূত্র: https://baophutho.vn/trang-nga-soi-to-tra-chau-220977.htm