থান হোয়া প্রদেশের বিখ্যাত প্রাচীন গ্রামগুলোর মধ্যে, থো জুয়ান জেলার জুয়ান সিনহ কম্যুনের অন্তর্গত সাবেক লা দা জনপদ, যা এখন বান থাচ গ্রাম, আধ্যাত্মিক তাৎপর্য ও অসাধারণ মানুষের একটি ভূমি। হাজার বছরেরও বেশি পুরোনো ইতিহাস নিয়ে বান থাচ আজও দৃশ্যমান ও অদৃশ্যমান সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের এক সমৃদ্ধ ও অনন্য সংগ্রহ সংরক্ষণ করে রেখেছে।
২০২৪ সালের কাও সন মন্দির উৎসব ২৩শে এপ্রিল (চন্দ্র মাসের তৃতীয় মাসের পঞ্চদশ দিনে) অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ছবি: কিউ হুয়েন
গ্রামটির ইতিহাস অনুসারে: লে রাজবংশের শেষভাগ এবং লি রাজবংশের শুরুর দিকে জনাব হাম হুয়ে ত্রুং যখন একজন কর্মকর্তা হিসেবে দায়িত্ব পালন করছিলেন, তখন থেকেই তিনি এই পবিত্র ভূমিকে চিনতে পারেন এবং সেখানে বসতি স্থাপন, জমি চাষাবাদ ও ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য একটি মজবুত ভিত্তি স্থাপনের সিদ্ধান্ত নেন। তিনি এই পবিত্র ভূমির নাম দেন লা দা গ্রাম, যার অর্থ পাথরের ফলকের মতো মজবুত।
১৫৭২ সালে মহাজ্ঞানী নগুয়েন বিন (রাজা লে আন টং-এর রাজত্বকালে) এবং 'খাম দিন ভিয়েত সু থং গিয়াম কুয়ং মুক' (ভিয়েতনামের ইতিহাসের রাজকীয় সংকলন) গ্রন্থে কাও সন পবিত্র তীর্থস্থানের কথা লিপিবদ্ধ করা হয়: পরবর্তী লে রাজবংশের রাজা লে থাই তো-র রাজত্বকালে, যখন তিনি লাম সন বিদ্রোহ শুরু করেন, তখন লা দা গ্রামের কাও সন তীর্থস্থানের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তাঁর সৈন্যরা হঠাৎ থেমে যায় এবং আর এগোতে পারছিল না। রাজা বিস্মিত হয়ে কারণ জানতে গ্রামবাসীদের ডেকে পাঠান। লোকেরা সবকিছু ব্যাখ্যা করে, এবং ঠিক তার পরের দিনই তারা তীর্থস্থানের সামনে নৈবেদ্য প্রস্তুত করে। তারপর থেকে, রাজা দ্রুত তাঁর সেনাবাহিনীকে প্রস্তুত করলেন এবং এক মহাযুদ্ধের জন্য সোজা চম্পা সেনাবাহিনীর সদর দপ্তরের দিকে অগ্রসর হলেন... লা দা গ্রামে ফিরে এসে মন্দিরে পৌঁছে, রাজা ধন্যবাদ জ্ঞাপন করলেন, ‘উচ্চ শ্রেণীর আশীর্বাদপ্রাপ্ত দেবতা’ উপাধি প্রদান করলেন, গ্রামবাসীদের ১০০ কুয়ান (ভিয়েতনামের মুদ্রা) মঞ্জুর করলেন এবং তাদের সামরিক রসদ সরবরাহ থেকে অব্যাহতি দিলেন... লে থাই তো বললেন: "লা দা মানে 'পাথরের ফলক'। বান থাচ গ্রামের নামটি সেখান থেকেই এসেছে।"
গ্রামটি ঘুরিয়ে দেখানোর সময়, জুয়ান সিনহ কম্যুনের ৩ নং গ্রামের প্রধান, জনাব লে ভান ট্রুং, আমাদের পরিচয় করিয়ে দিলেন: পূর্বপুরুষদের মুখে মুখে প্রচলিত কিংবদন্তি অনুসারে, প্রাচীন বান থাচ গ্রামটি চার দিক থেকে চারজন দেবতা দ্বারা সুরক্ষিত ছিল, যা একটি স্থিতিশীল ভূমি, ইয়িন ও ইয়াং-এর সুরেলা ভারসাম্য, অনুকূল আবহাওয়া, শান্তিপূর্ণ বসতি এবং সমৃদ্ধ বংশধর তৈরি করেছিল। শুরুতে, লে ট্রং, লে কং, লে কুওক, লে দোয়ান এবং দো পরিবারগুলো গ্রামটি প্রতিষ্ঠা করতে এসেছিল; পরে, মোট ১৯টি পরিবার এসে একতাবদ্ধ হয়ে পাশাপাশি বসবাস করতে শুরু করে।
বান থাচের অধিবাসী হিসেবে কর্নেল লে কুওক আম তাঁর হৃদয় ও প্রচেষ্টা উৎসর্গ করে ‘বান থাচের সাংস্কৃতিক ভূগোল, জুয়ান কোয়াং কম্যুন (বর্তমানে জুয়ান সিন কম্যুন, থো জুয়ান জেলা), থান হোয়া পাবলিশিং হাউস, ২০১৯’ বইটি সংগ্রহ ও সংকলন করেছেন। এই পবিত্র ভূমি এবং প্রাণশক্তির ভূমি সম্পর্কে বলতে গিয়ে তিনি জোর দিয়ে বলেন: বান থাচের ভৌগোলিক বৈশিষ্ট্য হলো মুক্তা নিক্ষেপকারী এক উড়ন্ত ড্রাগনের মতো। ড্রাগনের পিঠে বাদুড়ের আকৃতির ২১টি ভূমিরূপ রয়েছে, যার একটি প্রধান ড্রাগন শিরা লং হো থেকে উৎপন্ন হয়ে লুয়ং জিয়াং নদী (চু নদী)-র সাথে সংযুক্ত, তাই এই ভূমি থেকে প্রতিভাবান মানুষের সৃষ্টি কখনও থামে না।
তার সমীক্ষায় তিনি নিশ্চিত করেছেন যে, বান থাচ গ্রামে কলম, দোয়াত এবং বইয়ের আকৃতির ভূমি গঠন রয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে এখানকার অনেক বংশধরের সাহিত্য ও শিল্পকলায় সহজাত প্রতিভা রয়েছে। এছাড়াও ঘোড়ার ঘাড়, ড্রামস্টিক এবং তলোয়ারের মতো ভূমি গঠনও রয়েছে, যা সামরিক জীবনে সাফল্যের প্রতিশ্রুতি দেয়। অধিকন্তু, কচ্ছপের আকৃতির ভূমি গঠন রয়েছে, যার পিঠে সারস পাখি বসে আছে, যা অনেক প্রতিভাবান জ্যোতিষী এবং শামানদের আবির্ভাবের ইঙ্গিত দেয়; এবং সাপ ও টিকটিকির আকৃতির ভূমি গঠন রয়েছে, যা শিক্ষকতায় সাফল্যের প্রতিশ্রুতি দেয়। বিশেষত, লোককথা অনুসারে, বান থাচের প্রাচীন গ্রামে বাদুড়ের আকৃতির ২১টি ভূমি গঠন রয়েছে। চারটি পৌরাণিক প্রাণী "ড্রাগন, সিংহ, কচ্ছপ এবং ফিনিক্স"-এর সাথে যুক্ত হলে বাদুড়টি "পঞ্চ আশীর্বাদ"-এ পরিণত হয়। তাই, এই ভূমিটি লে ট্রুং হুং যুগের তিনজন রাজা—লে ডু টং, লে হিয়েন টং এবং লে মান দে-এর সমাধিস্থল হিসেবে নির্বাচিত হয়েছিল।
জুয়ান কোয়াং এবং জুয়ান সন কমিউনের একীভূতকরণের ফলে, জুয়ান সিন কমিউন আজ থো জুয়ান জেলায় তৃতীয় বৃহত্তম আয়তন এবং সর্বাধিক জনসংখ্যার অধিকারী, যার উন্নয়নের, বিশেষ করে আধ্যাত্মিক পর্যটনের , ব্যাপক সম্ভাবনা রয়েছে। দুটি ঐতিহাসিক স্থান—লে ট্রুং হুং যুগের রাজাদের উৎসর্গীকৃত মন্দির এবং কাও সন মন্দির, যা রাজা লি-র প্রিয় এক শ্রদ্ধেয় ব্যক্তিত্বকে উৎসর্গীকৃত এবং বান থাচ গ্রামের মানুষের কাছে গ্রামের রক্ষাকর্তা দেবতা হিসেবে সম্মানিত—গ্রামবাসীরা পুনরুদ্ধার ও সংস্কার করেছে। প্রতি বছর, প্রাক্তন বান থাচ গ্রাম, যা এখন পাঁচটি পাড়া (পাড়া ১, ২, ৩, ৪ এবং ৫) নিয়ে গঠিত, দুটি উৎসবের আয়োজন করে যা গ্রামবাসী, আশেপাশের এলাকার মানুষ এবং দেশ-বিদেশের পর্যটকদের আকর্ষণ করে। এই উৎসবগুলো হলো প্রথম চান্দ্র মাসের ২০ তারিখে লে ট্রুং হুং যুগের রাজাদের উৎসর্গীকৃত মন্দিরের উৎসব এবং তৃতীয় চান্দ্র মাসের ১৫ তারিখে কাও সন মন্দিরের উৎসব।
সদ্য সমাপ্ত কাও সন মন্দির উৎসবের আমেজে এখনও উচ্ছ্বসিত হয়ে গ্রামের প্রধান জনাব লে ভান ট্রুং বলেন: "৩ নম্বর গ্রামে বর্তমানে ২২০টি পরিবারে ১,২০০ জন বাসিন্দা রয়েছে। উৎসবের আগে, গ্রামবাসীরা রাজকীয় ফরমান বহন করার জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছিল। আমরা পালকির শোভাযাত্রায় অংশগ্রহণের জন্য ৩০ জন পুরুষকে একত্রিত করেছিলাম, যারা ঢোল, ছাতা, তলোয়ার ইত্যাদি বহন করছিল। এছাড়াও, আমরা কমিউনের অন্য ১২টি গ্রামের সাথে প্রতিযোগিতা করার জন্য দড়ি টানাটানিরও অনুশীলন করেছি। এটি কঠিন কাজ ছিল, কিন্তু মজাদারও ছিল, এবং সবাই উৎসাহের সাথে অংশগ্রহণ করেছিল।"
জেলা ও কমিউনের অন্যান্য অনেক ঐতিহাসিক স্থানের তুলনায় কাও সন মন্দিরে এখনও বেশ কিছু মূল্যবান নথি সংরক্ষিত আছে। এগুলোর মধ্যে রয়েছে প্রভু কাও সনের বংশতালিকা; ত্রান রাজবংশের রাজকুমারী নগোক নুওং-এর বংশতালিকা; এবং ভিয়েতনামের বিভিন্ন রাজার জারি করা ১৫টি রাজকীয় ফরমান, যেগুলোতে দেবতাকে বিভিন্ন উপাধি প্রদান করা হয়েছে।
জনাব ট্রুং আরও বলেন যে, জুয়ান সিনহ কম্যুনের ৩ নং গ্রামের বাসিন্দারা এখনও সেই পুরোনো গল্পটি বলে থাকেন: চোরেরা শিলালিপিটি চুরি বা নষ্ট করে ফেলতে পারে এই ভয়ে, তৎকালীন বান থাচ গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠরা এবং গোত্রের লোকেরা রাতে পালা করে এটি পাহারা দিতেন। তাঁরা শিলালিপিটি লং হো-তে (বর্তমান বান থাচ হ্রদ) লুকিয়ে রাখার বিষয়ে আলোচনা করেছিলেন। ১৯৬০-এর দশকের গোড়ার দিকে, গ্রাম ও কম্যুনের লোকেরা চিংড়ি ধরার সময় প্রায়ই এটির দেখা পেত, কিন্তু এখন পাথরের শিলালিপিটি পলিমাটিতে ঢাকা পড়েছে এবং গ্রামবাসীরা অনেকবার খুঁজেও কোনো সাফল্য পায়নি। সম্প্রতি, কাও সন মন্দির থেকে তিনটি দুর্লভ পাখা, হাতির দাঁতের তৈরি পাখার কাঠামো এবং দুটি ছোট ঘণ্টাও চুরি হয়ে গেছে। এই প্রত্নবস্তুগুলো অত্যন্ত মূল্যবান। একবার হারিয়ে গেলে এগুলো পুনরুদ্ধার করা কঠিন।
ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক মূল্যবোধ সম্পর্কে তাদের উপলব্ধির কারণে, একটি নতুন গ্রামীণ এলাকা গড়ে তোলার সময়, সাধারণভাবে জুয়ান সিনহ কম্যুন এবং বিশেষভাবে বান থাচ গ্রামের জনগণ, ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ সংরক্ষণ ও প্রচারে সর্বদা সচেষ্ট থাকে। জুয়ান সিনহ কম্যুন পিপলস কমিটির ভাইস চেয়ারম্যান, লে ভান তুয়ান, নিশ্চিত করেছেন: আর্থ-সামাজিক উন্নয়ন অপরিহার্য। কিন্তু জুয়ান সিনহ-এর মতো সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে সমৃদ্ধ এবং বহু ঐতিহাসিক নিদর্শনযুক্ত একটি গ্রামে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো এই নিদর্শনগুলোর মূল্যবোধকে প্রচার করা। বিদ্যমান সম্ভাবনা ও সুবিধাগুলোকে কার্যকরভাবে কাজে লাগানোর জন্য, জুয়ান সিনহ কম্যুন প্রচার ও বিনিয়োগ আকর্ষণে জোর দিচ্ছে, এবং একই সাথে জেলা ও প্রদেশের পর্যটন এলাকা ও গন্তব্যস্থলগুলোর সাথে সংযোগ স্থাপন করছে, যাতে পর্যটনকে এই অঞ্চলের একটি প্রধান অর্থনৈতিক খাতে পরিণত করা যায়, জনগণের জন্য আরও বেশি কর্মসংস্থান ও আয় সৃষ্টি করা যায়, এবং ২০২৪ সালের মধ্যে কম্যুনটিকে মডেল নতুন গ্রামীণ এলাকার মর্যাদা অর্জনে চালিকাশক্তি হিসেবে কাজ করা যায়।
কিউ হুয়েন
এই নিবন্ধে লে কুওক আম রচিত 'Cultural Geography of Ban Thach Village, Xuan Quang Commune, Tho Xuan District' (থান হোয়া পাবলিশিং হাউস, ২০১৯) বই এবং অন্যান্য উৎস থেকে উপাদান ব্যবহার করা হয়েছে।
উৎস
