হিউ শহরের কেন্দ্রস্থল থেকে, জাতীয় মহাসড়ক ১ ধরে প্রায় চল্লিশ কিলোমিটার ভ্রমণ করে, পুরাতন ফু লোক শহরের শুরুতে পৌঁছানোর পর, বাম দিকে মোড় নিলে কাউ হাই লেগুনের পাশে অবস্থিত একটি রিসোর্ট দেখা যায়, যা জল এবং আকাশের বিশাল বিস্তৃতির মধ্যে নিঃশব্দে লুকিয়ে আছে। এই স্থানটি এমন এক প্রশান্তির অনুভূতি জাগিয়ে তোলে যা বর্ণনা করা কঠিন: লেগুনের বিশালতার সামনে এক প্রশান্তি, সমুদ্রের বিশালতা থেকে আলাদা, কেবল বালির একটি দীর্ঘ অংশ দ্বারা পৃথক। নিচু গাছগুলির মধ্য দিয়ে বাতাসের ঝাপটা। যে কেউ লেগুন যে প্রশান্তি প্রদান করে তা অনুভব করতে পারে।
আমার কাছে, যতবার আমি এখানে থামি, অভিজ্ঞতাটি ভিন্ন মাত্রা গ্রহণ করে। এটি সাত শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে চলে আসা ইতিহাসের একটি স্তর স্পর্শ করার অনুভূতি। যেকোনো অতিথিশালা থেকে, আপনি প্রাচীন, অলৌকিক আলোয় স্নান করা হ্রদের ঝলমলে পৃষ্ঠের দিকে তাকাতে পারেন। সেই রহস্যময় আলোয়, এখানকার ঢেউগুলিতে একজন ভিয়েতনামী রাজকুমারীর প্রতিচ্ছবি প্রতিফলিত হয়: রাজকুমারী হুয়েন ট্রান!
কাউ হাইয়ের ঢেউয়ে
অনেক সময় আমি কাউ হাই লেগুনের উপর সূর্যোদয়ের ছবি তোলার জন্য খুব ভোরে ঘুম থেকে উঠেছিলাম। আমি প্রথম যে ছবিটি দেখেছিলাম তা ছিল বিস্তৃত জলপৃষ্ঠের ঠিক মাঝখানে, যা লেগুন এবং পূর্ব সাগরকে সংযুক্ত করেছে, একটি মোহনা এবং এটি জুড়ে একটি সেতু রয়েছে যার নাম তু হিয়েন - যা এই মোহনার নামও।
"ভূমি পুনর্গঠন" চলছিল সেই মাসগুলিতে, যখন এত আবেগঘন অস্থিরতায় ভরা, হঠাৎ আমার রাজকুমারী হুয়েন ট্রানের কথা মনে পড়ে গেল। কেউ কেউ আশঙ্কা করেছিলেন যে বংশ পরম্পরায় একীভূত হওয়া স্থানের নামগুলি অবশেষে বিস্মৃতিতে বিলীন হয়ে যাবে। কিন্তু জমিটি হাজার বছরের ব্যাপার; পরিবর্তিত স্থানের নামগুলি তাদের উজ্জ্বল লাল সিল সহ সরকারী নথিতে আর নাও থাকতে পারে, কিন্তু মানুষের হৃদয়ে, তাদের প্রিয় মাতৃভূমির সাথে যা নিবিড়ভাবে সংযুক্ত, তা প্রাণবন্ত থাকবে, তাদের রক্তের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হবে। সেই সেতুর মতো, সেই মোহনাটি এখন তু হিয়ান নাম ধারণ করে, কিন্তু সাত শতাব্দী আগে এটি তু ডাং নামে পরিচিত ছিল।
কাউ হাই লেগুন তু হিয়েন মোহনার মধ্য দিয়ে সমুদ্রে প্রবাহিত হয়, যেখানে ১৩০৬ সালের গ্রীষ্মে রাজকুমারী হুয়েন ট্রান চম্পার রাজা চে মানের স্ত্রী হওয়ার জন্য দাই ভিয়েতকে বিদায় জানান। ছবি: লে হুই হোয়াং হাই
জনশ্রুতি আছে যে, চম্পা পৌঁছানোর আগে নিরাপত্তার জন্য, রাজকুমারী হুয়েন ট্রানের নৌবহর তাম গিয়াং উপহ্রদ এবং কু হাই উপহ্রদ (বর্তমানে) এর মধ্য দিয়ে দীর্ঘ পথ ভ্রমণ করেছিল। কু হাই উপহ্রদ, যেখানে এটি সমুদ্রে উন্মোচিত হয়েছিল, তা ছিল চম্পার মালিকানাধীন সমুদ্রের মুখ এবং রাজা চা মানের নৌবহর ডাই ভিয়েট রাজকন্যাকে স্বাগত জানাতে সেখানে উপস্থিত ছিল। এই মুহূর্তটি ছিল রাজকুমারী তার স্বদেশের প্রতি বিদায় জানিয়েছিলেন, একটি দৃশ্য যা পরে সুরকার ফাম ডুই "মধ্য ভিয়েতনামের মধ্য দিয়ে" মহাকাব্য "অন দ্য মেইন রোড"-এ বর্ণনা করেছেন: "আমার বাবার স্বদেশের দিকে তাকিয়ে, রাস্তাটি দীর্ঘ এবং নদী প্রশস্ত; আমার মায়ের স্বদেশের দিকে ফিরে তাকালে, উঁচু পাহাড়ি গিরিপথের উপর দিয়ে বাতাস প্রবলভাবে বইছে।" বৃহত্তর কল্যাণের জন্য হুয়েন ট্রানের প্রস্থানের পর, সমুদ্রের মুখের নামকরণ করা হয়েছিল তু ডুং। এই নামের অনেক ব্যাখ্যা আছে, কিন্তু পরিশেষে এটি সেই সুন্দরী মেয়ের (ডাং) প্রতি আকাঙ্ক্ষা (তু) প্রতিফলিত করে যে জনগণের শান্তি এবং জাতির সম্প্রসারণের জন্য তার ব্যক্তিগত অনুভূতি বিসর্জন দিয়েছিল।
উনিশ শতকে তু ডুং মোহনার নাম পরিবর্তন করে তু হিয়ান রাখা হয়, যা আজও টিকে আছে। Ô এবং Lý প্রদেশের দুটি প্রদেশ থুয়ান এবং হোয়া প্রদেশে রূপান্তর এবং তু ডুং থেকে তু হিয়ানে রূপান্তর... এগুলো হাজার বছরের ইতিহাসের পরিবর্তনের ছোট ছোট গল্প, কিন্তু রাজকুমারী হুয়েন ট্রানের কিংবদন্তি মানুষের মধ্যে বেঁচে আছে।
যেদিন Huyền Trân জাহাজে চড়েছিলেন, থাং লংকে বিদায় জানিয়েছিলেন, সেটি "Khâm định Việt sử thông giám cương mục" (ভিয়েতনামের ইম্পেরিয়াল-কমিশনড কম্প্রিহেনসিভ হিস্ট্রি অফ দ্য ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ দ্য ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট) এর 8 খণ্ডে লিপিবদ্ধ আছে। Ngọ, 14 তম বছর (ইউয়ান রাজবংশ, Đại Đức 10 তম বছর) চম্পা শাসক Chế Mân এর সাথে বিয়ে হয়েছিল, Châu lỔ এবং Châuly চম্পার সাথে দেখা করার সুযোগ করে এবং চম্পার সাথে তার মেয়ের বিয়ে দেওয়ার ব্যবস্থা করে শাসক। পরে, চে মান তার মন্ত্রীদের, যার মধ্যে চে বো দাইও ছিলেন, বিবাহের জন্য সোনা, রূপা, বিরল ধূপ এবং অন্যান্য বিদেশী জিনিসপত্র প্রদানের জন্য একটি আবেদনপত্র জমা দিতে পাঠান। আদালতের কর্মকর্তারা সকলেই বলেছিলেন যে তাকে বিয়ে করা ঠিক নয়, কেবল ভ্যান টুক ভুং ডাও তাই, যিনি বিবাহের পক্ষে ছিলেন, এবং ট্রান খাক চুং তাতে রাজি হন। এরপর চে মান বিবাহ অনুষ্ঠানের অংশ হিসাবে চাউ ও এবং চাউ লি-কে বিবাহের জন্য অনুরোধ করেন, যার ফলে সম্রাট অবশেষে রাজকুমারী হুয়েন ট্রানকে চম্পা রাজার সাথে বিবাহের অনুমতি দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন।"
সেপ্টেম্বর, শরৎ। জোয়ারের জোয়ার। চম্পা থেকে একজন দূত আমাদের দেশে আসেন। চম্পার শাসক চে মান মারা গেছেন, এবং তার পুত্র চে দা গিয়া তার ভৃত্য বাও লোক কে-কে একটি সাদা হাতি উপহার দিতে এবং দুঃখজনক সংবাদ জানাতে পাঠিয়েছিলেন।
অক্টোবর, শীতকাল। রাজা রাজকুমারী হুয়েন ট্রানকে ভিয়েতনামে ফিরিয়ে আনার জন্য সরকারি ট্রান খাক চুংকে চম্পায় যেতে নির্দেশ দেন। চম্পা রীতি অনুসারে, যখনই রাজা মারা যেতেন, তখন তার স্ত্রীকে তার সাথে মারা যাওয়ার জন্য দাহ করতে হত। রাজা এই কথা শুনে ট্রান খাক চুংকে দেখা করার অজুহাতে পাঠান, বলেন: "যদি রাজকন্যাকে দাহ করা হয়, তাহলে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সভাপতিত্ব করার জন্য কেউ থাকবে না। রাজকুমারীর পক্ষে সমুদ্র সৈকতে গিয়ে রাজার আত্মাকে তার সাথে ডেকে আনা এবং তারপর তাকে দাহ করা আরও সুবিধাজনক হবে।" চম্পাবাসীরা রাজি হন। সমুদ্রে নামার পর, খাক চুং রাজকন্যাকে অপহরণ করে ফিরিয়ে আনার জন্য একটি ছোট নৌকা ব্যবহার করেন।
ইতিহাসের পুরনো পাতায় এরকম কয়েকটি লাইন, তবুও এত আবেগ এখনও অনন্ত দিনগুলিতে অনুরণিত হয়। ১৩০৬ সালের গ্রীষ্মে বিয়ের পর, ভিয়েতনামী গোষ্ঠীগুলি সত্যিকার অর্থে এই যৌতুক জমির বৈধ মালিক হয়ে ওঠে।
"হাজার হাজার মাইল বাড়ি ছেড়ে..."
আমি কোয়াং ত্রি (পূর্বে) এবং হিউ-এর অনেক প্রাচীন গ্রাম ঘুরে দেখেছি এবং সম্মানিত প্রবীণদের সাথে দেখা করেছি যারা সকলেই উল্লেখ করেছেন যে তাদের গ্রামের প্রতিষ্ঠার মাইলফলকগুলি বেশিরভাগই ১৪ শতকের গোড়ার দিকে, বিশেষ করে ১৩০৬ সালে - অগ্নি ঘোড়ার বছর। থান হোয়া এবং এনঘে আন, এমনকি লাল নদীর বদ্বীপ থেকে অভিবাসীরা ও লি অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল, গ্রাম প্রতিষ্ঠা করেছিল এবং স্থানীয় বাসিন্দাদের সাথে সুরেলাভাবে বসবাস করেছিল। তারা তাদের ভাষা, রীতিনীতি, বিশ্বাস, কৃষিকাজ এবং সহজ বিশ্বাস নিয়ে এসেছিল, যার ফলে আজ, অনেক প্রত্নতাত্ত্বিক খননে, আমরা চম্পা মন্দির এবং ভিয়েতনামী প্যাগোডা স্তম্ভের ধ্বংসাবশেষ পাশাপাশি দেখতে পাই!
Ô Lý প্রদেশের দুটি অংশ আজ থুয়ান চাউ এবং হোয়া চাউ, তারপর কুয়াং ত্রয় এবং হুয়ে পরিণত হয়। প্রাচীনকালে বিবাহের উপহারের দেশ থেকে Ô Lý গভীর সাংস্কৃতিক স্তরের একটি কৌশলগত অঞ্চলে পরিণত হয়েছিল। Ô Lý যখন ডাই ভিয়েটের অধীনে আসে, তখন কে কল্পনা করতে পারে যে কয়েক শতাব্দী পরে, থুয়ান হাও - ফু জুয়ান অঞ্চলটি নুয়েন রাজবংশের রাজধানীতে পরিণত হবে, যা ২০০ বছরেরও বেশি সময় ধরে স্থায়ী ছিল এবং এখন একটি প্রাক্তন রাজধানী - একটি বিশ্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থান? আর তারা কল্পনাও করতে পারেনি যে এই ভূমি পরবর্তীতে দেশের বিভাজন রেখায় পরিণত হবে, যা বিংশ শতাব্দীর কিছু ভয়ঙ্কর যুদ্ধের স্থান।
রাজ্যের সীমানা সম্প্রসারণের জন্য যৌতুক নির্বাচন করা একটি বড় কাজ ছিল, কিন্তু হুয়েন ট্রানের বিবাহ দাই ভিয়েতনামে কেবল কয়েক হাজার বর্গমাইল বিশাল জমিই বয়ে আনেনি। এই বিবাহ দাই ভিয়েতের দক্ষিণ সীমান্ত অঞ্চলে শান্তি ও প্রশান্তি বজায় রাখতে অবদান রেখেছিল। প্রাচীন ইতিহাসের দিকে ফিরে তাকালে দেখা যায়, ১০৬৯ সালে লি থুওং কিয়েটের প্রথম দক্ষিণমুখী সম্প্রসারণ থেকে ১৩০৬ সালে হুয়েন ট্রানের বিবাহের যৌতুক পর্যন্ত ও লি অঞ্চল প্রায় তিন শতাব্দী ধরে সংঘর্ষমুক্ত ছিল না। হুয়েন ট্রানের চম্পায় আগমনের পর - এবং পরে দাই ভিয়েতের থুয়ান এবং হোয়া প্রদেশে - কেবল শান্তি ফিরে আসে।
হুয়েন ট্রানের যৌতুকের ভূমি দাই ভিয়েতের মহান উত্তরাধিকারে যে অবদান রেখেছিল তা সম্পূর্ণরূপে বর্ণনা করা কঠিন, কেবল হাই ভ্যান পাসের কৌশলগত অবস্থানই নয়, ও লির প্রেমের পরে উদ্ভূত গানগুলি, অথবা জাতির জন্য শান্তি ও সম্প্রীতির গল্পও নয়। এই সীমান্ত থেকে, দাই ভিয়েতের অঞ্চল ধীরে ধীরে দক্ষিণে প্রসারিত হয়েছিল। অবশ্যই, এর আগে, হাজার হাজার ভিয়েতনামী মানুষের রক্ত এবং হাড় ছিল।
প্রিন্সেস হুয়েন ট্রান 1306 সালের বিন এনগয়ে গ্রীষ্মে থাং লংকে বিদায় জানাতে নৌকায় চড়েছিলেন।
আর এই বছরটি অগ্নি ঘোড়ার বছর, ২০২৬।
সাতশো বিশ বছর, সাত শতাব্দীরও বেশি সময় পেরিয়ে গেছে। দেশের মানচিত্র বহুবার পুনর্নির্মাণ করা হয়েছে, আমাদের পূর্বপুরুষরা ভূমি পুনর্বিন্যাস ও পুনর্গঠন করেছেন, এবং অনেক স্থানের নাম অন্যদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে... কিন্তু কিছু জিনিস কখনও ম্লান হয় না: একজন ভিয়েতনামী মহিলার চিত্র যিনি নীরবে নিজের ভাগ্যের মধ্য দিয়ে জাতির পথ প্রশস্ত করেছিলেন। কেবল অঞ্চলটিই সম্প্রসারিত হয়নি, বরং তার ভাগ্যের ত্যাগ এবং দুঃখের মাধ্যমে একটি ভিন্ন সাংস্কৃতিক স্রোত প্রজ্বলিত হয়েছিল, থুয়ান হোয়া অঞ্চলের প্রতিটি সুর এবং ছন্দে নাম বিনের গানের জন্ম দেওয়ার জন্য।
এখন, রাতের পর রাত সুগন্ধি নদীর তীরে, রাজধানীর স্মৃতির মাঝে, দর্শনার্থীরা এখনও সাত শতাব্দী ধরে স্থায়ী স্বদেশের জন্য বিদায়, বিদায়, নীরব আকাঙ্ক্ষার প্রতিধ্বনি শুনতে পান, যারা বৃহত্তর কল্যাণের জন্য "হাজার হাজার মাইল দূরে" গিয়েছিলেন তাদের পদচিহ্নে।
সেই সময় ও এবং লি দুটি প্রদেশ থেকে, ভিয়েতনামের জনগণ নীরব প্রস্থান এবং ত্যাগের মাধ্যমে, ভূমি ও মানুষের মধ্যে, অতীত ও ভবিষ্যতের মধ্যে পুনর্মিলনের মাধ্যমে তাদের আঞ্চলিক সম্প্রসারণের যাত্রা অব্যাহত রেখেছিল। এবং এই বছর, ২০২৬, ঘোড়ার বছর, ঘোড়ার সেই বছর, ১৩০৬ কে স্মরণ করতে ব্যর্থ হতে পারে না, এবং হুয়েন ট্রানের কণ্ঠে এখনও প্রতিধ্বনিত অনেক আবেগ শুনতে ব্যর্থ হতে পারে না!
সূত্র: https://vietnamnet.vn/tu-binh-ngo-va-nuoc-non-ngan-dam-2490854.html
মন্তব্য (0)