পাহাড়ে হেলান দিয়ে, ভ্রাতৃত্ব গড়ে তোলা...

কোয়াং নাম-এর পাহাড়ি জেলাগুলি জলবায়ু এবং মাটিতে ভিন্ন। প্রাকৃতিক বৈশিষ্ট্যের বৈচিত্র্য বাস্তব জীবনে এবং আচরণগত সংস্কৃতিতে পার্থক্য তৈরি করে। ঐতিহ্যবাহী কার্যকলাপ, গান, গ্রামীণ উৎসব বা রীতিনীতির মাধ্যমে, এমন লক্ষণ দেখা যায় যে শপথ করা ভাইদের প্রথা দীর্ঘকাল ধরে বিদ্যমান।

একে অপরের উপর নির্ভর করুন

গান গাওয়া এবং তরুণ-তরুণীদের অনুভূতি বিনিময়ের কার্যকলাপ থেকেই একসাথে থাকার প্রয়োজন তৈরি হয়। অনেক দূরে বিয়ে করা এক কা ডং মেয়ের গান শুনুন: আমি এই অঞ্চলের এবং অন্য জায়গায় স্বামী খুঁজতে যেতে হবে.../ আমি আবার এক অপরিচিত দেশে ফিরে আসি/ ফিরে ফিরে দেখি, ভাই নেই/ আত্মীয়স্বজন বা প্রতিবেশী নেই/ কষ্টের সময়, আমার দেখাশোনা করার কেউ নেই...
ট্রুং সন পর্বতমালার জাতিগত সংখ্যালঘুদের মধ্যে প্রায়শই বন্ধুত্ব গড়ে তোলার রীতি প্রচলিত, তাই বেঁচে থাকার জন্য একে অপরের উপর নির্ভর করার প্রয়োজনীয়তার কারণেই। অনেক ধরণের বন্ধুত্ব রয়েছে।

প্রথমত, ভ্রাতৃত্ব হলো একই গ্রামে বসবাসকারী একই জাতির মানুষের মধ্যে। এই ধরণের ভ্রাতৃত্ব সবসময় এমন লোকদের মধ্যে থাকে যারা আত্মীয় নয়, রক্তের সম্পর্কের দিক থেকে সম্পূর্ণরূপে সম্পর্কহীন।

দ্বিতীয়টি হল এই গোষ্ঠীর মানুষ এবং একই জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে যমজ সন্তান জন্মানো; অথবা ভৌগোলিকভাবে একে অপরের কাছাকাছি বসবাসকারী কিন্তু বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর মানুষের মধ্যে (একই উপ-অঞ্চল, একই পাহাড়, ঝর্ণা, বন)। বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর মানুষের মধ্যে এই যমজ সন্তান জন্মানো সাধারণত তখনই ঘটে যখন প্রকৃতির কঠোরতা বিপর্যয় ডেকে আনে অথবা যখন তারা বহিরাগতদের দ্বারা আক্রমণ ও শোষণের শিকার হয়...

কোয়াং নাম-এর জাতিগত সংখ্যালঘুদের মধ্যে সবচেয়ে জনবহুল জাতিগত গোষ্ঠী কো তু জনগণ, তাদের অনেক ভালো রীতিনীতি এবং অনুশীলন রয়েছে। "ট্রভিন" প্রথা - কাটা-পোড়া চাষে পর্যায়ক্রমে শ্রম, উৎপাদনে পারস্পরিক সমর্থন এবং সহায়তা, অভ্যন্তরীণ সংহতি এবং সম্মিলিত চেতনার প্রতিফলন ঘটায়।

কো তু সম্প্রদায়ের দরিদ্র পরিবারগুলিকে সাহায্য করার জন্য একটি "গ্রামের ধানক্ষেত" রয়েছে। এই ধানক্ষেতটি গ্রামের যুবকরা তৈরি করে যারা এটি তৈরির জন্য হাত মিলিয়ে কাজ করে। ফসল কাটার সময় এলে, ধান গ্রামের সাধারণ শস্যভাণ্ডারে স্থানান্তরিত হয় যেখানে একক পিতামাতা, অসুস্থ এবং দুর্বল পরিবারগুলি খাদ্য সরবরাহ করে যারা তাদের পরিবারকে সহায়তা করার জন্য ক্ষেত পরিষ্কার করতে পারে না।

পাহাড়ি অঞ্চল কোয়াং নাম-এর সকল জাতিগত গোষ্ঠী ভ্রাতৃত্বের প্রতি অত্যন্ত গুরুত্ব দেয়। সাধারণত দেবতা এবং সংশ্লিষ্ট সদস্যদের সাক্ষী হয়ে একটি গম্ভীর অনুষ্ঠানের পরে চুক্তিটি করা হয়।

মানবতাবাদী অনুশীলন

ভ্রাতৃত্বের এই উৎসব বহুকাল ধরে চলে আসছে, যা দুজন অপরিচিত ব্যক্তিকে ঘনিষ্ঠ বন্ধুতে পরিণত করে, তাদের সন্তান এবং নাতি-নাতনিদের প্রতি অনুভূতি রেখে যায়। প্রজন্মের পর প্রজন্ম একে অপরকে ভাই-বোন হিসেবে বিবেচনা করে, যোগ্যতা বা ঋণ নির্বিশেষে অসুবিধা বা প্রয়োজনের সময়ে একে অপরকে সাহায্য করে।

উভয় পক্ষের বংশধরদের একে অপরের ক্ষতি করা উচিত নয়, যদি দ্বন্দ্ব দেখা দেয়, তাহলে দেবতারা তাদের শাস্তি দেবেন।
কো তু জনগোষ্ঠীর মধ্যে, দুটি পরিবার বা দুটি ভিন্ন গোষ্ঠীর মধ্যে বন্ধুত্ব গড়ে তোলার রীতিও রয়েছে। কো তু জনগোষ্ঠীর "প্রোংগুচ অনুষ্ঠান" হল শপথ গ্রহণ এবং ভাই হওয়ার একটি অনুষ্ঠান - কো তু জনগোষ্ঠীর দ্বারা সংরক্ষিত একটি দীর্ঘস্থায়ী ঐতিহ্যবাহী উৎসব।

শপথগ্রহণ অনুষ্ঠানটি ঘনিষ্ঠ বন্ধু হওয়ার প্রয়োজনে আসে, এবং কখনও কখনও মাথা ফেরত দেওয়ার রীতি, শ্রম উৎপাদনে দ্বন্দ্ব, অথবা জমি, ক্ষেত, নদী নিয়ে বিরোধ নিষ্পত্তি করার জন্য, যখন ভৌগোলিকভাবে একে অপরের পাশে থাকতে হয়।

গ্রামবাসীদের মতে, এই অনুষ্ঠান না থাকলে, লোকেরা যখনই অন্য গ্রামে প্রবেশ করত তখনই ভয় পেত এবং বিপরীতভাবেও। সাধারণত, কেবল বড় গ্রামগুলিই এই অনুষ্ঠানের আয়োজন করত; এর ফলে, ছোট গ্রামগুলি স্বয়ংক্রিয়ভাবে এটি অনুসরণ করত এবং একসাথে ভালোভাবে বসবাস করত।

ভ্রাতৃত্বের অনুষ্ঠানকে Cơ Tu লোকেরা Prôngooch বলে, যার অর্থ Prơliêm - সম্পর্ক আরও ভালো করার জন্য, Prơ âm - ঘনিষ্ঠ এবং স্নেহপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রাখার জন্য একে অপরকে ওয়াইন পান করার জন্য আমন্ত্রণ জানানো। সেই অর্থ থেকে, ভ্রাতৃত্বের এই অনুষ্ঠান গ্রাম (Vel) এবং গ্রামগুলির মধ্যে, এই জাতিগত সম্প্রদায় এবং অন্যান্য জাতিগত সম্প্রদায়ের মধ্যে সম্পর্কের মধ্যে মানবতা তৈরি করে, সংহতি, সংযুক্তি এবং একসাথে বেঁচে থাকার জন্য কাজ করার চেতনা প্রকাশ করে।

দেবতাদের (ইয়াং) উপাসনা অনুষ্ঠানের সময়, ভ্রাতৃত্বের শপথ পালন করার সময়, শামান সূর্যের আলো গ্রহণ করার জন্য পূর্ব দিকে মুখ করে দাঁড়িয়ে থাকে এবং শপথপ্রাপ্ত ভাইদের কাছে পৌঁছে দেয়।

যখন গং শব্দ শেষ হল, তখন শামান নিম্নলিখিত অর্থ সহকারে প্রার্থনা করলেন: “হে স্বর্গের দেবতা, পৃথিবীর দেবতা, পাহাড়ের দেবতা, নদীর দেবতা, পূর্বের দেবতা, পশ্চিমের দেবতা, দয়া করে এখানে আসুন ... (দুই শপথপ্রাপ্ত ভাইয়ের নাম) এর ভ্রাতৃত্ব অনুষ্ঠান দেখতে, উভয় পক্ষ একে অপরের প্রতি সত্যিই সদয় ছিল, আজ আমরা দেবতাদের জানাতে একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করছি, আমাদের পূর্বপুরুষদের কাছে, এখন থেকে আমাদের জীবনের শেষ অবধি, আমরা চিরকাল ভাই থাকব, সুখী এবং দুঃখী একসাথে, হে ঈশ্বর!”।

শপথপ্রাপ্ত ভাইয়েরা একে অপরের প্রতি আনুগত্য প্রকাশ করার জন্য একসাথে আঠালো ভাত, ডিম এবং কলা খাবে, একে অপরকে পরিবারের মতো মনে করবে। গ্রামের পুরুষ এবং মহিলারা শপথপ্রাপ্ত ভাইদের উদযাপনের জন্য গান গাইবে। পাহাড়ি অঞ্চলের জাতিগত গোষ্ঠীর মধ্যে শপথপ্রাপ্ত ভাইদের প্রায়শই লোককাহিনীতে চিত্রিত করা হয়।

সাম্প্রদায়িক সংহতির চেতনা একটি সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ যা কোয়াং নাম-এর পার্বত্য অঞ্চলের জাতিগত সংখ্যালঘুদের মানবিক জীবনধারাকে প্রতিফলিত করে। এটি জাতিগত সংস্কৃতির উৎসকে লালন করে এবং গ্রামে স্থিতিশীলতা ও শান্তি বয়ে আনার একটি ইতিবাচক কারণ। আজ এবং ভবিষ্যতেও এই চেতনা অবশ্যই জীবনে প্রচারিত হবে!

সূত্র: https://baoquangnam.vn/tua-nui-ket-tinh-anh-em-3145695.html