Kdo postavil horu Ba Den?

Hora Ba (také známá jako Sloní hora).

Nedávné legendy jsou nám již známy, protože byly zaznamenány ve starých historických knihách o hoře Ba Den. Například v terénní knize Huynh Minha o starověkém Tay Ninh nebo v knize „Historické a kulturní památky, malebná místa provincie Tay Ninh“ od Ministerstva kultury, sportu a cestovního ruchu.

Jde o příběhy o Panně Đênh nebo o příběh Lý Thị Thiên Hương, kterou dynastie Nguyễn zbožšťovala jako Linh Sơn Thánh Mẫu (Svatá Matka Linh Sơn). Některé dokumenty naznačují, že ona (Linh Sơn Thánh Mẫu) byla oficiálně uznána za vlády císaře Gia Longa. Znovu uznána byla poté v 10. roce vlády císaře Bảo Đạiho (1935). Původní dekret (pokud existoval) již neexistuje.

Nicméně, podle královského dekretu z roku 1935 jí byl udělen titul „Dực Bảo Trung Hưng Long Phù Chi Thần“ (Strážkyně obnovy a prosperity hory). Ani tento dekret již neexistuje, protože byl ztracen nebo zničen při francouzských útocích na horu v roce 1946.

Právě zmíněné legendy jsou jednoduše příběhy o postavách spojených s mytickými příběhy, které se předávaly z generace na generaci. Historický kontext těchto příběhů je poměrně nedávný, sahající asi 200-300 let do minulosti. Například legenda o paní Ly Thi Thien Huong pochází z války mezi armádou Tay Son a pánem Nguyen Anhem na konci 19. století. Je to proto, že v příběhu vystupuje postava Le Si Trieta, generála armády Vo Thanha pod vedením Nguyen Anha… Stručně řečeno, tyto legendy existovaly i poté, co hory vznikly.

O hoře Ba existuje ještě jedna, méně známá legenda, která vysvětluje její vzhled od nepaměti. Tyto legendy mají přirozeně ještě starší původ. Tyto příběhy jsou často spojovány s názvy hory Ba, které se objevovaly v průběhu historie.

Patří sem názvy míst jako Sloní hora, hora Dien Ba, hora Dat, hora Heo, hora Ga nebo hora Phung. S horou Ba souvisí i další místa, jako je hora Ba Ra v provincii Binh Phuoc nebo hora Tha La a hora Cau v provincii Binh Duong.

Před třiceti dvěma lety, v roce 1991, poté, co byl dokončen a uveden do provozu projekt zavlažování nádrže Dau Tieng, který zajišťoval vodu pro zavlažování a každodenní život v Tay Ninh a sousedních provinciích a městech, vydal společný podnik pro správu a využívání zavlažování Dau Tieng ve spolupráci s nakladatelstvím Labor Publishing House malou knihu s názvem „Nádrž Dau Tieng“. Dva autoři, Nguyen Minh Sang a Phan Khanh, také shromáždili lidové legendy vztahující se k hoře Ba.

Podle příběhu: „V dávných dobách se horský bůh Tha La (nyní hora Cau) a horský bůh Ba Den utkali v dovednostech natolik, že se země roztrhla a vytvořila řeku Saigon. Uzavřeli smlouvu, že během jediné noci, na opačných stranách, kdokoli stvoří nejvyšší horu, se stane ‚nejvyšším vládcem‘.“

Bůh hory Tha La, obávaje se, že hora Ba je vyšší, v noci tajně poslal boha Kohouta, aby horu vykopal a do úsvitu se zřítil, a tím si zajistil vítězství. Bohyně Ba Den, nebeská panna a svatá matka, nebyla o nic méně lstivá. Poslala boha Prasete, aby našel způsob, jak zničit horu jejího soupeře.

I se svými zázračně proměněnými nohami dokázalo kuře vykopat jen malý koutek úpatí hory Ba. Hromada hlíny, která ji tvořila, byla jen malým kopcem vedle mohutného žulového masivu. Tento kopec, který turisté mohou vidět dodnes, se nazývá hora Phung.

Je to srovnatelné s kuřetem klujícím zrna u slaměného valu na hoře Ba. Pokud jde o boha prasat, po noci plné akcí se hora Cau zhroutila jako obrovská, nekonečná řada brambor. Poražený bůh Tha La skřípal zuby, dupal nohama v hněvu a zabořil se do pískovcových skal. Dodnes někteří lidé dokážou napočítat více než pět těch mytických obřích stop…“

Zajímalo by mě, jestli výše zmíněný horský bůh Tha La souvisí s obrem, který kdysi zanechal své stopy na hoře Ba Den? Tento obr kdysi stál s jednou nohou na hoře Ba a druhou na hoře Cau a hodil kámen po vránovi. Kámen o hmotnosti asi 1 tuny se zasekl na olejnaté větvi v Trai Bi (nyní v Tan Bien). Huynh Minh ve své knize „Starý Tay Ninh“ také vypráví, že v roce 1972, když navštívil Tay Ninh, stále viděl tentýž kámen na větvi olejnaté větve, tak velký, že by „by ho museli obejít tři lidé“.

Nebudeme rozebírat pravdivost příběhu. Jedna skutečnost ale zůstává: v 80. letech 20. století se v Tay Ninh stal zázrak. Tento zázrak nestvořili bohové, ale samotní obyvatelé Tay Ninh.

Tou je nádrž Dau Tieng – největší zavlažovací nádrž v jižním Vietnamu s kapacitou přes 1,5 miliardy metrů krychlových vody, která se rozkládá na ploše 270 kilometrů čtverečních v zemi, která byla kdysi slavnou válečnou zónou Duong Minh Chau během dvou válek odporu proti Francii a Spojeným státům.

Výše zmíněné legendy o hoře Ba a hoře Cau odhalují původ názvů hory Ba Den. Jde o horu Phung, vysokou 419 m, na severu a horu Heo, vysokou 341 m, na západě. Phung, jméno mýtického ptáka z nebeské říše, se mohlo původně nazývat hora Ga (Kuřecí hora). Později, kvůli posvátnosti hory a legendám o Svaté Matce Linh Son, věřící změnili název na horu Phung (Fénixova hora).

V lednu 2022 vydalo nakladatelství Ho Či Minovo Město knihu „Jižní Vietnam a obyvatelé východních provincií“ (v překladu Huynh Ngoc Linha). Autorem knihy je J. C. Baurac, prvotřídní koloniální lékař. Na konci 19. století strávil mnoho let prováděním epidemiologických průzkumů v provinciích jižního Vietnamu.

Kniha byla poprvé vydána v roce 1899. Kapitola VII pojednává o provincii Tay Ninh a obsahuje legendu o hoře Ba, „vyprávěnou ve vesnici nejmoudřejšími a nejváženějšími lidmi okresu“.

Podle příběhu se to stalo v době, kdy v Kambodži stále panoval matriarchální systém, kdy byly ženy nuceny požádat muže o ruku. Mladá žena jménem Mé-Đen se rozhodla povstat a tomuto zvyku učinit konec.

Vyzvala nejhezčího mladého muže na souboj, při kterém z písku postavila horu. Po jedné noci musel ten, kdo skončí jako první, požádat o ruku. Nový zvyk, který byl výsledkem tohoto souboje, byl komunitou uznán.

Mladík, sebevědomý, se na malou a křehkou dívku díval svrchu. Začal tedy pít a „strávil téměř celou noc zpíváním svůdných písní“. Mezitím Mé-Đen celou noc dřela, až za úsvitu na vrcholu hory jasně hořely lucerny.

Tato lampa také sloužila jako vzkaz pro komunitu, že Mendel je vítězem. V tu chvíli mladý muž „vlil svůj vztek do košů, které si pro projekt přinesl, a prudce je rozházel všemi směry.“

Z těch hromad hlíny se staly malé hory; dnes je stále možné je vidět táhnoucí se daleko do dálky směrem k přístavišti Cai Cung… A hora, kterou postavil Me-Den, se stala velkolepým vrcholem, o kterém jsme se zmínili, a Annamčané si dodnes zachovávají její jméno: Hora Ba Den.“

Legenda, kterou zaznamenal J. C. Baurac na konci 19. století, nabízela úplnější vysvětlení než staré názvy hory Ba. Byla připisována mladému muži, který využil všech možných prostředků, aby svého rivala zmařil. Nejprve poslal velkého bílého slona, aby ji zničil.

Ale s božskou pomocí proměnila Černá paní slona v šedou skalnatou horu, kterou pozdější generace nazvaly Sloní hora nebo Sloní hora. Mladík si pak od lesního ducha vypůjčil „dva tisíce prasat... i prasata se okamžitě proměnila v kámen“ a proměnil je v Prasečí horu.

Poslední pokus zahrnoval použití tisíců kuřat, které klovaly a srovnávaly horu s povrchem. Kuřata sdílela stejný osud jako sloni a prasata a proměnila se v mohyly, které tvoří Kuřecí horu neboli Horu Fénixe, jak ji známe dnes.

Tran Vu

Zdrojový odkaz