Nechte indigovou barvu vzlétnout.

Ve vesnicích západní provincie Quang Nam, uprostřed divokých květin, lze slabě cítit charakteristickou vůni indigových barviv pečlivě uchovávaných v dřevěných skříňkách nebo ve sklenicích a květináčích, které jsou považovány za vzácné artefakty, jež místní kultura vytvářela, uchovávala, darovala a vystavovala během Tetu (lunárního Nového roku) nebo při slavnostních příležitostech vesnice, vlasti a země.

Zářivé barvy brokátových látek zdobí novoroční festival vztyčování tyčí lidu Co Tu. Foto: Pơloong Plêh

Tradiční indigová barva a kreativní způsob výroby brokátových výrobků a vzorů v každém regionu mají své jedinečné vlastnosti. Stále si živě pamatuji indigové barvy v různých odstínech a typech, které lidé z Co Tu v horských okresech Tay Giang, Dong Giang a Nam Giang pilně tkali, vystavovali a zdobili na oltářích předků a v posvátných prostorách vesnických společných domů během svátků nebo tradičního Nového roku.

Na oltářích v každém domě kmene Katu se vždy používají tradiční tkané látky a šperky, z nichž každý má své jedinečné vlastnosti. Patří mezi ně tkané látky, opasky, bederní roušky a dokonce i šperky, jako jsou barevné korálkové náhrdelníky, achátové korálky a stříbrné náramky (pa-nang), které vytvářejí slavnostní oltářní prostor, jenž odráží respekt, úctu a ducha lidí, kteří se vždy ohlížejí zpět ke svým kořenům.

Vesnické slavnosti neboli Tet (lunární Nový rok) jsou příležitostí pro rodinné příslušníky, aby se sešli a znovu se setkali pod teplou střechou svých domů na kůlech, obklopeni žhnoucími krby, v chladném, přechodném počasí horské oblasti. Měl jsem možnost procházet osobní stránky mladých lidí na Facebooku a byl jsem překvapen, když jsem viděl mnoho mladých lidí z kmene Co Tu, kteří se rozhodli šít a nosit tradiční oděvy, jako jsou košile a bederní roušky vyrobené z lesní kůry a brokátu, tkané a šité vlastníma rukama. To ukazuje pozitivní vliv šíření lásky k tradiční kultuře. Od oceňování indigové barvy brokátu až po to, jak se mnoho mladých lidí během festivalů samostatně učí tradičním tancům, hudbě a kuchyni své etnické skupiny.

Najednou jsem si vzpomněla na slova své matky. U tkalcovského stavu v našem domě na kůlech pečlivě tkala korálky a zároveň ukazovala svým dětem a vnoučatům, jak vytvářet vzory, jak tkát a jaký je význam každého vzoru na tradičním oděvu. Řekla: „Náš etnický oděv je jako naše kůže, naše maso, naše játra, naše střeva… vyjadřuje neochvějnou loajalitu a oddanost žen prostřednictvím tvorby brokátových výrobků, od pěstování bavlny, předení příze, vytváření barev, výběru semen k vytváření tvarů s mnoha humanistickými významy, jako je země, voda, lesy, ptáci, zvířata, střecha Gươl, tân-tung, da-dắ, tkaní, brokát… tyto vzory vyjadřují lásku k horám, lesům, řekám, vzpomínání na naše kořeny, ukazují soudržnost komunity. Brokát také hovoří o autoritě, dobrých vlastnostech lidí, odolnosti, píli a pečlivosti svého tvůrce.“

Během mého výletu do hor do pohraničních vesnic jsem měl to štěstí slyšet vynikající řemeslníky kmene Co Tu, jak vyprávějí o svých tradičních krojích kmene Co Tu. Vynikající řemeslník Co Lau Bhlao z obce Tr'hy v okrese Tay Giang řekl: „V minulosti se lidé v horských oblastech potýkali s nesčetnými obtížemi a spoléhali se hlavně na les, pokud jde o všechno, od jídla, vody, léků až po oblečení. V té době neexistovaly žádné látky; horalé používali k výrobě oděvů hlavně kůru stromů. Později objevili rostliny s bavlnou a semeny, naučili se je tkát do vláken a vytvářeli přírodní barvy, aby vytvořili tradiční kroj, který odráží identitu kmene Co Tu, kterou vidíme dnes.“

Významná umělkyně Bhơriu Pố z obce Lăng v okrese Tây Giang se na kulturním festivalu Cơ Tu, který se v tomto okrese konal pro zahraniční hosty, podělila: „Oděv a šperky nejen odrážejí prostý akt oblékání a krásy, ale co je důležitější, představují duši a krásnou identitu, živě, lidsky a objektivně odrážející se v jemnosti každé linie brokátu utkaného zručnýma rukama žen z Cơ Tu zejména a vietnamských žen obecně.“

Když indigové odstíny spojují generace horalů, starších i mladých, uprostřed zářivě modré oblohy a oslnivých barev vesnických slavností a jemně evokují nebesa tanci, které zvou do všech stran, je to radostné znamení, živé prostředí, kde se krásné tradiční kulturní hodnoty „pokračují a předávají dál“, dávají mladým lidem příležitost poznávat a vážit si své krásné identity a přispívají k šíření krásy brokátu zejména a kulturních hodnot obecně.

Dnes vedl nástup mladých řemeslných tkalců v tradičním brokátovém tkaní a šití k vytvoření mnoha inovativních oděvů a šperků z tradičních brokátových látek s použitím achátu a korálků, jako jsou ao dai (tradiční vietnamský oděv), vesty, pánské obleky a dámské náramky. Mladý Arat Mai (z okresu Nam Giang), hrdě nosící tradiční indigový brokát kmene Co Tu, řekl, že vlastenectví znamená vážit si krásných tradičních kulturních hodnot vlastní etnické skupiny, od oděvů, tanců a lidových písní, které vyjadřují lásku k přírodě, zemi a jejím obyvatelům, žít v jednotě a milovat mír a slibovat společně pracovat na budování prosperujícího a udržitelného národa.

Tradiční zářivá indigová barva jasně září na vesnických festivalech a na facebookových stránkách mladých lidí, což je pozitivním znamením, že kulturní hodnoty dostávají křídla do světa a přispívají k zachování, propagaci a rozvoji krásných tradičních kulturních hodnot. Funguje jako neviditelné vlákno spojující komunity, propojuje mladé lidi z horských oblastí, zejména ty, kteří studují, pracují a žijí ve velkých městech, aby si dále vážili tradiční kultury a stali se ambasadory šíření kulturní identity obecně a tradičních krojů, šperků a tanců, aby dosáhli ještě větších výšin.

KA LANG

Zdroj: https://baodanang.vn/channel/5414/202504/chap-canh-sac-cham-bay-xa-4003193/