Etnická skupina Mangů si zachovává tradiční krásu.

Při návštěvě vesnice Mang během mimosezóny je snadné zahlédnout ženy, jak společně šijí a vyšívají. Ženské oblečení Mang má mnoho společného s thajskými ženskými oděvy a vyznačuje se modernizovanými halenkami s otevřenými výstřihy a dlouhými sukněmi. Každá halenka je zdobena stříbrnými knoflíky, které vytvářejí jedinečné a poutavé vzory. Co však odlišuje oblečení žen Mang, je bílý šál omotaný kolem těla, zdobený ručně vyšívanými vzory červenou nití.

Paní Lo Thi Chuong z vesnice Nam Sao I, obce Trung Chai, okresu Nam Nhun, se s námi podělila o své zkušenosti: „Pro dívky z kmene Mang není oblečení jen rozlišovacím znakem jejich etnické skupiny, ale co je důležitější, prostřednictvím každého vyšívaného detailu mohou lidé posoudit píli a dovednosti dané dívky.“

a3(2).jpg — Tradiční oděv kmene Mang je vyšívaný ženami, což je dovednost předávaná z generace na generaci.

Žena kmene Mảng musí mít halenku, sukni, šál a šátek na nohy. Halenka musí být také zdobena stříbrem a mincemi. Musí být dva nebo tři různé druhy mincí. Halenka je také ručně stříhána a šita, než se vzory přidají na záda. Mluvit o tradičním oděvu kmene Mảng bez šálu znamená říci, že člověk není pravou ženou Mảng, dodala paní Chướng.

Etnická skupina Mangů v současnosti žije roztroušeně v povodí řek Da a Nam Na, v okresech Nam Nhun a Muong Te v provincii Lai Chau. Díky svým dlouholetým zemědělským tradicím slaví na konci každé sklizně nebo roku tvrdé práce Svátek nové rýže, aby poděkovali svým předkům a nebesům a přivítali pokojný nový rok.

Pan Pan Van Dao z obce Vang San v okrese Muong Te, původní etnické menšiny kmene Mang, řekl: „Mangové věří, že nebe je stvořitelem a dva bohové Mon Ten a Mon Ong jsou nejvyššími božstvy. Proto kromě uctívání předků existují i zemědělské rituály spojené s duchem rýže. Z toho se zrodila Oslava nové rýže, která se koná každý rok na konci devátého lunárního měsíce a je nepostradatelným duchovním rituálem kmene Mang.“

„Když slaví Mangové novou sklizeň rýže, zvou starší lidi, aby si s nimi promluvili o obdělávání nových polí, aby byla úroda rýže hojná. Říkají jim, aby jim nic nechybělo, aby nehladověli, a povzbuzují své děti a vnoučata, aby tvrdě pracovali na polích. Vedení strany řeklo, že by sem měli přijít, žít společně ve vesnicích a být šťastní, sdílet nápoje a jídlo, aby to bylo radostné,“ řekl pan Tao.

Obrázek ukazuje tradiční lidový hudební nástroj, který dosahuje k srdci umění. — Ženy etnické skupiny Mảng zachovávají tradiční řemesla.

V současné době se etnické festivaly, jako je festival Mang, finančně podporují na svou obnovu a údržbu. Obyvatelé kmene Mang stále pravidelně pořádají a pořádají několik unikátních festivalů, jako je Festival nové rýže, Festival kolaudace a festival lunárního Nového roku. Spolu s tím si zachovávají tradiční řemesla, zejména tkaní ratanu a bambusu, která jsou vysoce sofistikovaná a komunita je stále uchovává a rozvíjí. Lidé spolupracují na udržení své etnické kulturní identity a sjednocují se, aby vybudovali prosperující a rozvinutější vesnici a vlast.

Podle pana Tran Manh Hunga, zástupce ředitele odboru kultury, sportu a cestovního ruchu provincie Lai Chau, čelí Mangové v současné době nejtěžším životním podmínkám ze všech etnických menšin v Lai Chau a mnoho aspektů jejich kultury bylo ztraceno. Díky usnesení č. 04 provinčního výboru strany a usnesení č. 59 provinční lidové rady, které stanoví politiku zachování a podpory kulturní identity spojené s rozvojem cestovního ruchu, však Mangové nyní obnovili mnoho každoročních festivalů a tradiční řemesla.

Mangové žijí v rozlehlých lesích a každý den se ponořují do rostlin, květin a ptáků, což jim dodává přirozenou a svobodomyslnou povahu hor a lesů. Právě odtud se formují lidové písně a tance, které se stávají nepostradatelnou součástí jejich duchovního života, stejně nezbytnou jako jídlo a oblečení. Uprostřed horské krajiny zvuk bubnů oznamující začátek tance Ta Nom vyvolává v každém, kdo ho slyší, pocit, jako by se čas obrátil, a přenáší ho zpět do doby, kdy Mangové praktikovali střídavé kultivace. Stylizované pohyby sázení semen a sklizně rýže na polích se nyní staly pro ženy kmene Mang posvátnou vzpomínkou.

Paní Vang Thi Thom z vesnice Nam Sao I, obce Trung Chai, okresu Nam Nhun, členka etnické skupiny Mang, která se pravidelně účastní kulturních představení, řekla: „Taneční vystoupení etnické skupiny Mang jsou velmi rozmanitá a jasně odrážejí identitu našich lidí. Například ‚Rice tlouct Dance of My Homeland‘ krásně zobrazuje lidi pracující a sklízející rýži na polích. Tanec znovu ztvárňuje život lidí, kteří pracují na pěstování rýže a neloupané rýže, kterou si přinášejí domů.“

Zdroj