Země, která je „malá“

Dánsko, ležící daleko v severní Evropě, lze nazvat magickou zemí nebo „malou, ale mocnou“ zemí. Ve vietnamštině to znamená „malá“ země.

Země Dánsko. (Zdroj: remax.eu)

„Malou papriku“ chápeme jako: malou, ale chytrou, zralou a vzbuzující respekt. Navzdory omezené rozloze se Dánsko pyšní rozmanitou krajinou a prostředím. Na západě zůstává příroda divoká, zatímco na východě se nachází obdělávaná půda a mírně svažité kopce. Jeho pobřeží je dlouhé přibližně 7 400 km, což je dvakrát delší než Vietnam, a žádné místo není od moře vzdáleno více než 52 km.

Dánské království se nachází v severní Evropě na Skandinávském poloostrově a zaujímá obzvláště důležitou polohu, která spojuje Skandinávii s pevninskou Evropou a Baltské moře s Atlantským oceánem. Tato klíčová geografická poloha přispěla k silnému kulturnímu, politickému , ekonomickému a sociálnímu rozvoji Dánska.

Dánsko je navíc království s dlouhou historií rozvoje (sahající až do roku 8 000 př. n. l.), mírným podnebím a krásnou přírodou. Je to království, které dalo vzniknout světoznámým osobnostem, jako je Hans Christian Andersen, autor pohádek (Dívka se sirkami, Ošklivé káčátko, Malá mořská víla...); Ole Kirk Christianse, tvůrce inteligentních stavebnic Lego; a Sören Kierkegard, otec existencialismu.

Dánští občané jsou dnes hrdí na to, že žijí v zemi s jedním z nejlepších systémů sociálního zabezpečení na světě. Každý si cení kultury a životního prostředí. Sociální stát zajišťuje vysokou životní úroveň a zaměřuje se na rozdělení příjmů pro všechny občany, včetně bydlení, zaměstnání, vzdělávání , péče o děti a péči o seniory.

Na mapě světa vypadá Dánsko jako malý list, zrnko rýže a drobné brambory a fazole. Rozloha Dánska je pouze 1/11 velikosti Vietnamu a jeho populace patří k nejmenším na světě. Dánsko, původně chudé na přírodní zdroje, se nyní stalo prosperujícím průmyslovým a zemědělským národem.

Úzké vazby Dánska na severskou kulturu lze považovat za charakteristický rys dánské literatury; Dánsko je však také nejvíce „kontinentální“ zemí ve srovnání s Norskem, Islandem, Švédskem a Finskem, snadno přijímá evropské literární trendy a slouží jako okno do západní Evropy.

Severský charakter dánské literatury se odráží v několika nuancích, jako je temperament a klima, luteránský protestantismus a hnutí za osvobození žen. Podle dánského literárního kritika Torbena Brostroma představují tři zdroje inspirace pro dánskou literaturu námořníci, řemeslníci a farmáři. Námořníci si vypěstovali imaginativní mysl, řemeslníci spekulativní myšlení (Spéculation) a farmáři měli praktické vědomí.

Co se týče temperamentu a klimatu, je rozdíl mezi latinskou literaturou v teplých, slunných středomořských zemích jižní Evropy a literaturou severní Evropy, která je chladná, řídce osídlená, náchylná k osamělosti, ovlivněná oceánem, ale také zažívá kruté zimy.

Podle Martina Saymoura Smitha se „dánská literatura, stejně jako literatura severského regionu, často vyznačuje stoickým duchem, vážností, melancholií a tragédií“ a „existenciálním vědomím“ lidského osudu, smyslu života a metafyzickými úzkostmi ze smrti.

Luteránství je hluboce zakořeněno ve všech severských zemích a ovlivňuje charakter lidí, zejména jejich introspektivní sklony. Navzdory značné míře sekularizace v severských zemích, včetně Dánska, zanechalo luteránství trvalý dopad na jejich kulturu.

Hnutí za osvobození žen, obzvláště silné v severní Evropě (podle Régise Boyera), zanechalo stopy v dánské literatuře. Dnes jsou dánské ženy plně osvobozeny; panuje zde rovnost pohlaví, ženy mohou dělat vše, co muži, mají stejnou mzdu, rodiče si berou rok volna kvůli porodu a pokud je dítě mladší devíti let, i muži jsou povinni se o dítě starat a pomáhat s vařením. Starostí žen po osvobození je však nalezení vhodné cesty rozvoje, spíše než pouhé následování mužského modelu.

Vývoj dánské literatury lze rozdělit do dvou fází:

Období formování a zrání (od 8. století do začátku 19. století) bylo obdobím, kdy severské literatury rozvíjely odlišné prvky, které se staly tradicemi; v kulturní výměně se zahraničím se kladl důraz především na asimilaci s minimálním mezinárodním přínosem.

Moderní období (od posledních tří desetiletí 19. století do současnosti) bylo svědkem vzniku mnoha děl, která významně přispěla k evropské literatuře a stala se centry realismu a naturalismu v Evropě. Podle Svena H. Rossena, profesora severské literatury a komparativní literatury, se toto období odehrávalo v 70. letech 19. století v Dánsku a Norsku a v 80. letech 19. století ve Švédsku a Finsku. Průlom dosáhl dánský literární kritik G. Brandes, který prostřednictvím svých univerzitních přednášek představil evropskou literaturu Dánsku a severní Evropě. Ovlivnil další severské spisovatele a sám byl jimi ovlivněn (například švédského spisovatele a dramatika Strinberga a norského dramatika Ibsena).

Hodnota moderní dánské a severské literatury obecně je v Evropě uznávána a překládána do mnoha jazyků. Dánsko získalo dvě Nobelovy ceny za literaturu: v roce 1917 (společně H. Pontoppidanem za „přesné zobrazení současného života v Dánsku“ a K.A. Gjellerupem za „rozmanitou a bohatou poezii pramenící z vznešených ideálů“) a v roce 1944 (Johannes V. Jensen za „vzácnou sílu a bohatství básnické představivosti“).

Zdroj