Iniciační obřad je důležitým rituálem v duchovním životě etnické skupiny Nung. Přijetí tohoto obřadu znamená uznání zralosti v rámci komunity a povolení účastnit se náboženských rituálů a praktik v rámci komunity Nung.
| Pan Chu Van Cam si mohl přečíst mnoho starověkých čínských knih s obsahem souvisejícím s prací taoistických kněží. |
Abychom se dozvěděli více o iniciačním obřadu etnické skupiny Nung, navštívili jsme osadu Dong Luong (obec Tan Long, okres Dong Hy), kde jsme se setkali s panem Chu Van Camem, respektovanou osobností v oblasti a šamanem, který se na provádění tohoto obřadu přímo podílí již mnoho let.
Pan Cam vyprávěl: „Od roku 1930 se několik rodin etnika Nung z klanů Lam, Chu a Ly stěhovalo z Binh Gia (provincie Lang Son ) do Dong Hy, kde kácelo lesy, lovilo zvířata, zakládalo vesnice a žilo v harmonii s ostatními etnickými skupinami. Navzdory četným stěhováním a útrapám se jedinečná kulturní krása obřadu dospělosti Nungů zachovala a předávala se z generace na generaci jako vzácný poklad.“
Prostřednictvím příběhu jsme se také dozvěděli, že rodina pana Cama se šamanstvím věnuje po generace, což je profese, která lidem přináší duchovní požehnání. Ve věku 20 let doprovázel svého otce na rituály a ujal se role pomocného šamana. Starší lidé říkali, že má talent na šamanismus, a tak mu předali potřebné rituály.
Sám si byl vědom zodpovědnosti, která byla kladena na jeho rodinu, a proto pilně studoval knihy a pečlivě se učil lekcím „komunikace s nebem, zemí a duchy posmrtného života“. Proto byl brzy svými staršími vysvěcen a stal se šamanem schopným provádět rituály k utěšování duchů etnické komunity Nung. Sdílel: „Trvalo mnoho vysvěcovacích obřadů, než mě duchové poznali a než mi bylo dovoleno provádět rituály k pomoci lidem.“
Slavnostní dospívání je v životě muže významnou a významnou událostí, ale ne každému se ho dostane. Podle přesvědčení etnické skupiny Nung jsou způsobilí pouze ti, kteří mají určité „duchovní poslání“. Dále musí mít morální charakter, společenské znalosti a být respektováni všemi členy komunity…
| Pan Chu Van Cam učil svá vnoučata a pravnoučata klasické čínské znaky. |
Vzhledem k přesvědčení, že iniciační obřad přináší prestiž domovu i samotnému člověku, musí se iniciovaná osoba spolu se svou rodinou a klanem pečlivě připravovat měsíce předem. To začíná výběrem příznivého dne a měsíce a přípravou obětin, jako jsou kozy, prasata, kuřata, rýže, víno, bílé látky, červené látky, barevný papír atd. Každá položka má své specifické požadavky na množství; nic by nemělo chybět ani být nadbytečné.
Obřadu se účastní hlavní kněží, včetně taoistického kněze, kněze Pụt, kněze Mo a dalších pomocných kněží. Obřad začíná hlášením předkům domácnosti, svatým a nebeským úředníkům o významné rodinné události. Kněz Pụt otevírá cestu do nebe, aby přivítal předky a praotce rodiny k účasti na obřadu, a provádí rituály, aby odvrátil neštěstí a smůlu pro rodinu prostřednictvím menších obřadů: hlášení předkům, hlášení Nefritovému císaři, nabízení darů a obětování kadidla.
Dále existují obřady, jako například: obřad narození vysvěcené osoby, obřad předávání nástrojů řemesla žákovi, obřad čtení císařského dekretu, obřad odvracení neštěstí, hostina pro vojáky, obřad rozloučení se světcem, obřad poděkování předkům a božstvům za jejich podporu a svolení mistrům k provedení obřadu vysvěcení a rozdávání darů vysvěcené osobě.
Obřad dospívání má v duchovním životě etnické skupiny Nung nesmírnou hodnotu. Obřad je významný pro svou morální a charakterovou výchovu a připomíná každému jednotlivci, aby v rámci komunity dodržoval hierarchický a spořádaný způsob života a byl vděčný svým předkům a božstvům, která je chránila.
Z uměleckého hlediska je obřad dospívání v podstatě lidovým představením, protože „scény“ zahrnují mnoho forem performativního umění, jako jsou divadelní hry, písně, hudba, posednutí duchy atd. Všechny jsou bezproblémově propojeny a odehrávány ve slavnostní atmosféře, podmanivé i tajemné, přesto blízké lidskému životu.
S tímto významem byl obřad dosažení plnoletosti etnické skupiny Nung v Thai Nguyen oficiálně zapsán Ministerstvem kultury, sportu a cestovního ruchu na Národní seznam nehmotného kulturního dědictví.
Zdroj: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202408/doc-dao-le-cap-sac-cua-dong-bao-dan-toc-nung-153043a/






Komentář (0)