Zachování ducha Lin Xina v rozlehlém lese.

Brzy ráno ve vesnici Coc Cooc v obci Pa Vay Su, zatímco na jaře rosa stále drží květy broskví, se z domu řemeslníka Vang Van Senga ozývá jemný zvuk nástroje Lin Xin. Zvuk není hlasitý, ale stačí k tomu, aby pohnul srdcem, jako šumění potoka protékajícího horami. Uprostřed moderního života, který se vkrádá do každé malé vesnice, tento řemeslník, kterému je přes 70 let, neochvějně uchovává a předává tradiční hudbu lidu Nung, dědictví pěstované po generace.

Zvuk paměti a identity

Pà Vầy Sủ a západní obce provincie jsou domovem většiny etnické skupiny Nùng. Spolu s festivaly, tradičními kroji, lidovými písněmi a zvukem nástroje Lìn Xìn je tento nástroj již dlouho nepostradatelnou součástí duchovního života komunity. Nástroj Lìn Xìn se často hraje na jarních festivalech, svatbách, kolaudačních večírcích, námluvách a dokonce i na pohřbech. V každém kontextu má zvuk nástroje jiný nádech: někdy hluboký a dojemný, jindy živý a povzbuzující. Obzvláště nepostradatelný je na jarních festivalech s tradičními pěveckými vystoupeními, kde se objevují písně o „jaru díky straně“, „oslavě strany – oslavě jara – oslavě obnovy země“ a tak dále.

Řemeslník Váng Vần Séng (vlevo) učí mladší generaci hrát na nástroj Lìn Xìn.

Řemeslník Váng Vần Séng vypráví, že ho nástroj Lìn Xìn fascinoval už v dětství. Za zimních nocí před elektřinou se s nástrojem Lìn Xìn seznámil u teplého ohně prostřednictvím písní, které zpíval jeho otec a další řemeslníci ve vesnici. „Tehdy byl zvuk nástroje v noci jako zvuk potoka protékajícího rozlehlými horami a lesy. Prostě do mě vnikal, aniž bych si to uvědomoval,“ vzpomíná Séng. Díky této vášni se učil sám, cvičil a postupně se stal zkušeným hráčem v regionu.

Nástroj Lin Xin je starobylý hudební nástroj etnické skupiny Nung v Pa Vay Su. Nástroj má jednoduchou konstrukci, připomínající loutnu Nguyet. Celé tělo je vyrobeno ze dřeva, je dlouhé přibližně 70 cm, s krkem dlouhým asi 30 cm a čtyřmi rovnoměrně rozmístěnými pražci. Hlava nástroje má otvory pro provlékání strun a je zdobena brokátovými nitěmi etnické skupiny Nung. Rezonanční skříň má zploštělý, válcovitý tvar, o průměru asi 40 cm a tloušťce 6 cm, s mnoha malými otvory a jedním otvorem o průměru asi 5 cm na zadní straně pro únik zvuku. Je zdobena malými kousky nerezové oceli, hliníku nebo stříbra kolem rezonanční skříňky. Lin Xin má čtyři struny vyrobené z koňských žíní, nylonu nebo tenkého ocelového drátu; aby však hráč vytvořil plný, rezonanční zvuk, musí rozumět rytmu lidových písní a cítit ducha každé melodie. Pro pana Sénga každá hudební skladba vypráví příběh o jeho vesnici, o lásce mezi páry, o naději na bohatou úrodu a píseň věnovanou Straně...

Soudruh Duong Van Phu, vedoucí kulturního oddělení obce Pa Vay Su, řekl: „V současné době je řemeslník Vang Van Seng jedním z nejzkušenějších praktiků Lin Xina v oblasti. Nejenže vystupuje, ale také aktivně vzdělává mladou generaci. To je důležitý faktor pro zachování místního nehmotného kulturního dědictví a zároveň vytváří základ pro budování masového kulturního a uměleckého hnutí spojeného s rozvojem komunitního cestovního ruchu .“

Podle vedoucího kulturního oddělení obce Pà Vầy Sủ se v kontextu mnoha tradičních hodnot, které čelí riziku zániku, role lidových řemeslníků stává ještě výjimečnější. Jsou „živým archivem“, mostem mezi tradicí a modernou a pomáhají předcházet kulturnímu odloučení napříč generacemi.

Předávání dalším generacím.

Moderní tempo života otevřelo lidem v horách mnoho příležitostí, ale zároveň s sebou přináší i řadu výzev. Mladí lidé odcházejí studovat a pracovat, mají přístup k moderním formám zábavy, což způsobuje, že tradiční melodie postupně ztrácejí na popularitě. Pan Séng, znepokojen touto realitou, aktivně učí mladší generaci hrát na tento nástroj kdykoli a kdekoli. Každý týden večer po škole se děti shromažďují na jeho verandě. Řemeslník trpělivě drží každé dítě za ruku, upravuje mu držení těla a vede ho, jak ladit a držet rytmus. „Výuka dětí není jen o výuce techniky, ale také o tom, naučit je, proč si jejich předkové tolik vážili zvuku nástroje,“ sdělil pan Séng.

Nástroj Lin Xin je starověký hudební nástroj etnické skupiny Nung v Pa Vay Su.

Kromě výuky hry na nástroj vypráví mladší generaci také o původu melodií, zvycích a tradicích národa Nung. Pro něj je naučit se hrát na nástroj také o učení se, jak se chovat, a o učení se milovat vesnici. Řemeslník Chang Thi Ve, který se mnoho let účastní aktivit lidové kultury v Pa Vay Su, poznamenal: „Nástroj Lin Xin není jen hudební nástroj, ale duše mnoha rituálů a komunitních aktivit etnické skupiny Nung. Řemeslník Vang Van Seng je člověk s velkým odhodláním, který se vždy snaží předat zvuk Lin Xina budoucím generacím. Pro jeho efektivní zachování je však kromě individuálního úsilí velmi nutná pozornost vlády a kulturního sektoru, a to při organizování školení, otevírání kurzů pro výuku a vzbuzování vášně u mladší generace. Pouze tehdy, když bude dědictví v komunitě „živé“, bude mít trvalou udržitelnost.“

Kromě vystupování a výuky se pan Séng sám věnuje i výrobě hudebních nástrojů. Z běžně známých materiálů, jako jsou kusy dřeva, vodovodní dýmky a plechovky od mléka, jeho zručné ruce je proměňují v nástroje Lin Xin a Nhi, každý s vlastním jedinečným zvukem. Každý hotový nástroj je dalším mostem spojujícím minulost a současnost. Během festivalů národní jednoty a jarních svátků je hudba pana Sénga vždy vrcholem a přitahuje velké davy. Tento jednoduchý zvuk nejen evokuje národní hrdost, ale také přispívá k obohacení duchovního života komunity.

Uprostřed změn v tomto pohraničním regionu stále rezonuje zvuk nástroje Lin Xin v Pa Vay Su, připomínka našich kořenů. Dokud budou existovat oddaní řemeslníci jako Vang Van Seng, bude vášeň pro tradiční hudební nástroje v mladší generaci i nadále probouzet a kulturní dědictví lidu Nung bude i nadále zachováváno a šířeno, přetrvávající jako podzemní proud proudící generacemi.

Van Long

Zdroj: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202603/giu-hon-lin-xin-noi-dai-ngan-e5f4e3e/