Infografika Objekty, které vyprávějí životní příběhy

(GLO) - Staletá sbírka bambusu a ratanu pana Nguyen The Phieta (11 Nguyen Duong, město Pleiku, provincie Gia Lai) je jako tichý svědek vyprávějící příběh o životním laně mezi lidmi a horami a lesy.

V malém domku v srdci horského městečka Pleiku pan Nguyen The Phiet uchovává stovky vzácných bambusových a ratanových artefaktů. I bez potřeby zlata si staré bambusové předměty stále zachovávají svou vlastní krásu, jsou odolné a nadčasové.

Pan Nguyen The Phiet v rohu své sbírky bambusu – kde uchovává vzpomínky na starý život ve Středohoří. Foto: Hoang Ngoc

Předměty, které dříve doprovázely lidi na pole, zpět do vesnice, nosily rýži, skladovaly rýži, uchovávaly semena... všechny získaly teplou žlutou barvu, ale stále vyzařují krásu času.

Každá položka vypráví příběh o životní krvi, která spojuje lidi s horami a lesy. Foto: Hoang Ngoc

Výstavní roh s pletenými bambusovými košíky různých tvarů pro každodenní použití. Foto: Hoang Ngoc

Nejvíce si pan Phiet cení své sbírky košů s desítkami etnických skupin: Bahnar, Jrai, Xe Dang, Kdong, Gie Trieng, Mnong,...

Každá etnická skupina má své vlastní jedinečné typy košů. Každý typ koše má jinou funkci, například: nošení palivového dříví, jídla, rýže, věna... Existují koše pro muže a koše pro dívky, když se vdávají.

Phiet sebral košík z kultury Mnong, který okousaly krysy, kvůli „barvě času“ na těle koše, což dokazuje jeho užitnou hodnotu a píli starých rukou. Vedle něj je košík z kultury Bahnar, který sebral v horách Kon Tum . Foto: Hoang Ngoc

Klec (pánský koš) etnické skupiny Gie Trieng. Pánské košíky jsou obvykle ploché, pečlivě tkané – nepostradatelný předmět pro muže při cestě do lesa. Foto: Hoang Ngoc

Každá etnická skupina má jiný styl pánského batohu, ale obvykle má 3 přihrádky na šípy, nůž je malý a vejde se blízko k zádům, aby se s ním snadněji pohybovalo lesem. Foto: Hoang Ngoc

Německý turista kdysi nabídl tisíce dolarů za pánský batoh etnické skupiny Xe Dang, ale Phiet ho neprodal, protože se jednalo o artefakt, který nebylo možné znovu sebrat. Foto: Hoang Ngoc

Kromě své sbírky košů etnických skupin Středohoří chová Phiet také lásku k tkaným předmětům obecně. Tyto předměty stále tiše vyprávějí příběh harmonického, umírněného a spokojeného životního stylu obyvatel Středohoří a etnických menšin zejména předtím, než byl ovlivněn industrializací.

Sada 3 rýžových košů kmene Cham. Foto: Hoang Ngoc

Košík s věnem pro dceru, která se vdává za etnickou skupinu Cao Lan v těch samých severních horách. Foto: Hoang Ngoc

Nástroje etnické skupiny Mnong pro chytání termitů. Foto: Hoang Ngoc

Nástroj chapi a typický koš kmene Raglei (region Ninh Thuan ). Foto: Hoang Ngoc

Jídlo lidí Gie Trieng. Foto: Hoang Ngoc

Sada „gong shirt“ má hodnotu desítek milionů dongů a je vyrobena z bambusu a několika metrů dlouhých ratanových vláken. Foto: Hoang Ngoc

Sbírka je jako kousek paměti, tiše vyprávějící příběhy o životech lidí. Foto: Hoang Ngoc

Sbírání a uchovávání rustikálních tkaných předmětů není jen koníček, ale způsob, jak tiše zachovat kulturu. Díky tomu stále rezonují příběhy o přirozeném způsobu života a moudrosti domorodých národů – připomínka trvalých hodnot, které se v průběhu času formovaly.

Zdroj: https://baogialai.com.vn/nhung-do-vat-ke-chuyen-doi-song-post329719.html